在昆侖策網(wǎng)上讀到了《黃奇帆：關(guān)于國(guó)有企業(yè)發(fā)展和運(yùn)行的五個(gè)問題》（點(diǎn)擊：2060作者：黃奇帆 來源：昆侖策網(wǎng)【綜合】 發(fā)布時(shí)間:2023-10-26 10:03:55）一文。文章介紹：2023年10月12日，第三屆國(guó)有企業(yè)改革與創(chuàng)新論壇在清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院舉行。國(guó)務(wù)院國(guó)資委原秘書長(zhǎng)彭華崗，國(guó)家創(chuàng)新與發(fā)展戰(zhàn)略研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)常務(wù)副主席、重慶市原市長(zhǎng)黃奇帆發(fā)表主旨演講。黃奇帆先生從五個(gè)方面就國(guó)有企業(yè)的發(fā)展和運(yùn)行問題。其中第一方面講了國(guó)有企業(yè)的功能問題。接著在第二部分，黃奇帆先生談了“國(guó)有企業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重底線問題”。
國(guó)有企業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重底線問題，是國(guó)有企業(yè)存在的量的表現(xiàn)。只有在正確認(rèn)識(shí)了國(guó)有企業(yè)性質(zhì)的前提下，我們才具備談?wù)搰?guó)企存在的比重底線問題的條件。
唯物辯證法認(rèn)為，任何客觀存在的事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一。事物的質(zhì)決定和制約著量，量是以質(zhì)為基礎(chǔ)的。毛主席指出，“成為我們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)的東西，則是必須注意它的特殊點(diǎn)，就是說，注意它和其它運(yùn)動(dòng)形式的質(zhì)的區(qū)別。只有注意了這一點(diǎn)，才有可能區(qū)別事物”（《毛澤東選集》第一卷第283頁）。對(duì)任何一種事物，我們只有在質(zhì)方面有了清晰的認(rèn)識(shí)，才能知道量的界限，才能真正把握事物的度。
公有制是由全體或部分社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料的一種所有制形式。自人類社會(huì)產(chǎn)生以來，每個(gè)社會(huì)都可以存在程度不同的公有制。從各種公有制的具體情況來看，作為生產(chǎn)資料的共同所有者的社會(huì)成員既可以是勞動(dòng)者，也可以是剝削者，因此，歷史上的各種公有制因其社會(huì)成員的不同而有性質(zhì)的區(qū)別。社會(huì)主義公有制是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，它既不是“公共的牧地”，也不是“公共的過道”，它是以勞動(dòng)所有者為主體的，是因?yàn)閯趧?dòng)者“消滅剝削、消除兩極分化”的利益要求而產(chǎn)生的生產(chǎn)資料公有制，作為最基本的生產(chǎn)關(guān)系，它是滿足勞動(dòng)所有者的利益要求、實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者對(duì)勞動(dòng)所有權(quán)的基本形式。因此，簡(jiǎn)單地說，社會(huì)主義公有制就是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)所有權(quán)的基本形式。國(guó)有企業(yè)，在我國(guó)社會(huì)主義革命過程中形成的國(guó)有企業(yè)，作為社會(huì)主義公有制的基本形式之一，它性質(zhì)上是以勞動(dòng)階級(jí)的專政體制為環(huán)境、以勞動(dòng)所有者為主體的、實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)所有權(quán)的企業(yè)形式。
認(rèn)識(shí)國(guó)有企業(yè)作為勞動(dòng)所有權(quán)的實(shí)現(xiàn)形式的基本性質(zhì)，就應(yīng)該知道它應(yīng)該與我國(guó)9億多勞動(dòng)者的存在的體量相適應(yīng)，是應(yīng)該具有廣泛的存在和發(fā)展的必要性的。私營(yíng)企業(yè)可以解決老百姓的就業(yè)問題，為什么國(guó)有企業(yè)不能解決老百姓的就業(yè)問題呢？為什么改革前的國(guó)企可以解決大多數(shù)城鎮(zhèn)人口的就業(yè)問題，而改革之后就不能解決城鎮(zhèn)大部分人口的就業(yè)問題呢？
一說到就業(yè)問題，許多人便立即想到了“5、6、7、8、9”，立馬想到了民營(yíng)企業(yè)的重要性，立馬想到了恢復(fù)民營(yíng)企業(yè)家的信心，立馬想到了如何讓老板們滿意而要進(jìn)行這樣或那樣的改變。但這些人忽略了一個(gè)最基本的事實(shí)和常識(shí)，那就是資本是需要獲利的，勞動(dòng)者只是在老板能夠發(fā)財(cái)時(shí)才需要雇傭。一旦經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)衰退，這些“企業(yè)家”本能的做法就是立即收縮，于是，就業(yè)問題就會(huì)非常突出。因而造成就業(yè)問題的原因恰恰是這“5、6、7、8、9”的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。如果我們遍地都國(guó)企或公企，如果絕大部分企業(yè)都能夠像華為、南街、周家莊那樣按照你的勞動(dòng)貢獻(xiàn)來進(jìn)行收入分配，社會(huì)有效需求不足的問題就不會(huì)產(chǎn)生，自然也不會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，又何來的就業(yè)問題呢？
經(jīng)濟(jì)低迷，本因有效需求不足，是老百姓手中無錢。讓私企增加投資的辦法恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，未必能增加老百姓的收入，反而進(jìn)一步增加供給而使過剩更趨嚴(yán)重，好比抱薪救火，怎能解決問題？
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