今天，伴隨計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)和移動互聯(lián)技術(shù)的發(fā)展，新一輪的學(xué)習(xí)革命正在向我們走來。“翻轉(zhuǎn)課堂（Flipped Classroom）”是教育領(lǐng)域中熱議的一個話題。傳統(tǒng)課堂，是教師講、學(xué)生聽，是教師先講，學(xué)生跟著教師學(xué)。翻轉(zhuǎn)課堂，是學(xué)生學(xué)，教師幫，同學(xué)互幫，學(xué)生先學(xué)，教師后幫，同學(xué)后幫。這種“先學(xué)后教”的學(xué)習(xí)方式，恰恰是具有民主教育思想的毛澤東長期倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法。

　　由于受到美國民主教育思想的開山人杜威及其學(xué)生胡適的影響，由于受到中國書院傳統(tǒng)的影響，從青年時代起，毛澤東就像陶行知、張伯苓（南開大學(xué)創(chuàng)建人、西南聯(lián)大創(chuàng)建人之一）、蔣夢麟（曾任民國教育部長）、郭秉文（曾任東南大學(xué)校長）、鄭曉滄（曾代理浙江大學(xué)校長）、陳鶴琴（曾任南京師范學(xué)院院長）、李建勛（曾任北京師范大學(xué)教育學(xué)院院長）等杜威的許多學(xué)生一樣，形成了民主教育的思想。所謂民主教育，就是尊重學(xué)生的教育。在民主教育中，學(xué)生被視為有尊嚴(yán)的人，而不是經(jīng)過精心訓(xùn)練就可以形成一些條件反射的馬戲團(tuán)中的動物。

　　毛澤東民主教育思想的一個突出特點(diǎn)是倡導(dǎo)“自學(xué)”。早在1921年創(chuàng)立湖南自修大學(xué)時，毛就批評當(dāng)時的學(xué)校“重點(diǎn)過多，課程過繁。終日埋頭于上課，幾不知上課以外還有天地，學(xué)生往往神昏意怠，全不能用他們的心思為自動自發(fā)的研究。”自修大學(xué)“看學(xué)問如粗茶淡飯,肚子餓了,拿來就吃, 打破學(xué)術(shù)秘密, 務(wù)使公開, 每人都可取得一份”。

　　井岡山時期，毛澤東就開始倡導(dǎo)“啟發(fā)式(廢止注入式)”，提出“干部班要用討論式”。

　　他1964年6月8日在中共中央工作會議上講：“要自學(xué)，靠自己學(xué)……現(xiàn)在大學(xué)不發(fā)講義，教員念，叫學(xué)生死抄。為什么不發(fā)講義？……應(yīng)該印出來叫學(xué)生看、研究。你應(yīng)該少講幾句！主要是學(xué)生看材料，把材料給人家。材料不只發(fā)一方面的，兩方面的(正反面)都要發(fā)。……寫了就不要講了，書發(fā)給你們，讓你們自己看。”

　　幾天以后，7月5日，在與毛遠(yuǎn)新談話時，毛澤東說：“反對注入式教學(xué)法，連資產(chǎn)階級教育家在五四時期就早已提出來了，我們?yōu)槭裁床环矗恐灰话褜W(xué)生當(dāng)成打擊對象就好了。”

　　他說：“你們的教學(xué)就是灌，天天上課，有那么多可講的？教員應(yīng)該把講稿印發(fā)給你們。怕什么？應(yīng)該讓學(xué)生自己去研究講稿。講稿還對學(xué)生保密？到了講堂上才讓學(xué)生抄，把學(xué)生束縛死了。大學(xué)生，尤其是高年級，主要是自己研究問題，講那么多干什么？……高年級學(xué)生提出的問題，教員能回答百分之五十，其它的說不知道，和學(xué)生一起商量，這就是不錯的了。不要裝著樣子去嚇唬人。”

　　同時，毛澤東強(qiáng)烈反對以學(xué)生為敵的考試。在他1921年撰寫的《湖南自修大學(xué)組織大綱》的“成績表示”一章中寫道：“本大學(xué)學(xué)友成績之表示，分為下列三種：甲、平時所作之記錄及論文；乙、每學(xué)期屆滿時所作之論文；丙、每一科目修習(xí)完畢時所作之論文。”

　　毛澤東在1964年2月13日的座談會上說：“現(xiàn)在的考試，用對付敵人的辦法，搞突然襲擊，出一些怪題、偏題，整學(xué)生。這是一種考八股文的方法，我不贊成，要完全改變。我主張題目公開，由學(xué)生研究、看書去做。例如，出二十個題，學(xué)生能答出十題，答得好，其中有的答得很好，有創(chuàng)見，可以打一百分；二十題都答了，也對，但是平平淡淡，沒有創(chuàng)見的，給五十分、六十分。考試可以交頭接耳，無非自己不懂，問了別人懂了。懂了就有收獲，為什么要死記硬背呢？人家做了，我抄一遍也好。可以試試點(diǎn)。……有些課程不一定要考。如中學(xué)學(xué)一點(diǎn)邏輯、語法，不要考，知道什么是語法，什么是邏輯就可以了，真正理解，要到工作中去慢慢體會。”

　　毛澤東曾強(qiáng)烈批評的現(xiàn)代學(xué)校不尊重學(xué)生、不鼓勵學(xué)生自動自發(fā)的學(xué)習(xí)和研究。這種灌輸式的、“以教師為中心”的教育，并不是中國本土的東西，而是上世紀(jì)從歐美和前蘇聯(lián)先后引進(jìn)的。毛澤東曾經(jīng)列舉傳統(tǒng)書院勝于現(xiàn)代學(xué)校的三個長處：“一來，師生感情甚篤。二來，沒有教授管理，但為精神往來，自由研究。三來，課程簡而研討周，可以優(yōu)游暇豫，玩索有得。”這確實(shí)是中國源遠(yuǎn)流長的民主教育傳統(tǒng)。孔子說“三人行必有我?guī)熝?rdquo;。在他所說的“三人”中，包含著自己的學(xué)生們。孟子說“人之患在好為人師”。 他所“患”者，包含對學(xué)生人格之忽視。

　　作為民主教育的倡導(dǎo)者，杜威與這種陳舊的、僵化的教育方式戰(zhàn)斗了一生。在杜威于1952年去世以后，他的民主教育思想才逐漸在歐美得到越來越多的人的認(rèn)同，才逐漸被校長和教師們所接受。不久前去世的羅賓·威廉姆斯主演的電影《死亡詩社》于1989年上映，故事則發(fā)生在50年代末的美國中學(xué)里。從電影《死亡詩社》可以看出，在杜威去世之后，在美國踐行他的民主教育思想仍然舉步維艱。

　　不幸的是，在杜威去世半個多世紀(jì)后的今天，上世紀(jì)與先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)一道先后從歐美和前蘇聯(lián)引入中國的一套非民主的教育模式仍在中國繼續(xù)開花結(jié)果，枝繁葉茂。在今天中國的學(xué)校中，還有許多校長和教師熱衷于“注入式”教學(xué)，熱衷于傳授知識而不是發(fā)展學(xué)生的能力，熱衷于灌滿“知識之桶”而不是點(diǎn)燃“思想之火”。

　　今天，教育改革正在逐漸步入“深水區(qū)”，教育改革中一些長期被“繞道走”的難題已經(jīng)很難回避。這時，重溫毛澤東這些倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主張，可以給致力于教育改革的人們一些鼓舞和啟發(fā)。

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