瀏覽頭條，看到了《“公社集體養(yǎng)懶漢”嗎？》（原創(chuàng)2023-09-13 07:50·東邊四號(hào)）一文。文章談到，“多年來(lái)，一些人經(jīng)常呱噪‘公社集體養(yǎng)懶漢’，呱噪積多，它就簡(jiǎn)直成了一個(gè)定論。”

　　看到這里，不由得人們想起“三人成虎”的成語(yǔ)故事。本來(lái)沒有的事，但只要說(shuō)的人多了，虛假的信息也就被當(dāng)作真的存在了。所謂的“公社集體養(yǎng)懶漢”的觀點(diǎn)出現(xiàn)，與三人成虎的故事相類似。

　　人民公社的集體生產(chǎn)過(guò)程中為什么不會(huì)養(yǎng)懶漢？

　　第一，因?yàn)槿嗣窆绲幕局贫葲Q定了每個(gè)社員不能做懶漢。人民公社是什么樣的基本制度決定了社員不能做懶漢呢？那就是按勞分配制度。按勞分配，顧名思義，是按照你為集體提供的勞動(dòng)量來(lái)進(jìn)行年終收入的分配。一個(gè)人在集體生產(chǎn)成果中能夠分得多少份額，完全處決于你一年來(lái)投入集體的勞動(dòng)量的積累的多少，多勞多得，少勞少得。在這樣制度條件下，怎么會(huì)使社員變?yōu)閼袧h呢？早上，上工的鐘聲敲響了，你不去點(diǎn)名，那你就沒有工分，人家一天10分工，你一天就只有8.5分。做時(shí)間工，你參加勞動(dòng)的時(shí)間就必須要足，你才有相應(yīng)的工分。如果是做定額工，那你就是做得越多，工分越多，做得越少，工分越少。你不去干活或干活比別人少，工分肯定也比別人少。因此，在實(shí)行按勞分配的情況下，你懶，你工分就少，那你的收入和分到的糧食也就會(huì)少，別人能吃飽，你就只能餓肚子，難不成還有誰(shuí)給你免費(fèi)的午餐？在一個(gè)人人靠勞動(dòng)吃飯的環(huán)境中，懶漢是沒有存在條件下的。有人說(shuō)，生產(chǎn)隊(duì)不是干多干少一個(gè)樣嗎？這不是養(yǎng)懶漢？在正常情況下，生產(chǎn)隊(duì)是不可能出現(xiàn)干多干少一個(gè)樣的。因?yàn)槿苏`地一時(shí)，地誤人一季，如果大家都出工不出力，耽誤了農(nóng)時(shí)，收不了糧食，那就會(huì)大家都餓肚子，這是生產(chǎn)隊(duì)管理人員和社員所不能容許的。在采用工分制的情況下，當(dāng)工分制的具體形式發(fā)展到不適應(yīng)當(dāng)時(shí)勞動(dòng)狀態(tài)基本特點(diǎn)時(shí)，是會(huì)出現(xiàn)出工不出力的勞動(dòng)狀態(tài)的，但如果生產(chǎn)隊(duì)的干部處于正常狀態(tài)，那么，這種勞動(dòng)狀態(tài)的存在就會(huì)很快改變，生產(chǎn)隊(duì)會(huì)通過(guò)具體記工制度的改進(jìn)來(lái)改變這種勞動(dòng)狀態(tài)。因此，說(shuō)公社集體養(yǎng)懶漢，是不符合公社集體生產(chǎn)的實(shí)際情況的。當(dāng)然，全國(guó)生產(chǎn)隊(duì)這么多，有少數(shù)生產(chǎn)力搞不好，奸刁賊歪的人占了上風(fēng)，整個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的風(fēng)氣都?jí)牧耍@樣的隊(duì)，勞動(dòng)狀態(tài)自然就會(huì)不正常。但這樣的生產(chǎn)隊(duì)必然不能進(jìn)行正常的生產(chǎn)，最終沒有好的收成，必然是大家餓肚子，這就是有些生產(chǎn)隊(duì)要吃返銷糧甚至要算出討飯的原因。這種現(xiàn)象出現(xiàn)，恰恰說(shuō)明生產(chǎn)隊(duì)不養(yǎng)懶漢。在人民公社，生產(chǎn)隊(duì)都獨(dú)立核算的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，生產(chǎn)隊(duì)社員的收入只能來(lái)自生產(chǎn)隊(duì)的生產(chǎn)成果。因此，如果在集體勞動(dòng)中大家都偷奸?；浣Y(jié)果就是大家挨餓，大家受到懲罰。這也是按勞分配集體不養(yǎng)懶人的邏輯所在。

　　第二，人民公社時(shí)期，絕大部分社員都有三、四個(gè)子女，甚至還有有五、六個(gè)孩子、再加上一、兩個(gè)老人，社員的負(fù)擔(dān)是比較重的。因此，家庭生活的重?fù)?dān)也決定了社員不可能成為懶漢，同時(shí)也決定了社員不允許生產(chǎn)隊(duì)養(yǎng)懶漢。

　　第三，人民公社時(shí)期，整個(gè)國(guó)家都處于創(chuàng)業(yè)初期，各行各業(yè)都在大趕快上；而由于我國(guó)人口增加很快，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的壓力很大，那時(shí)除了生產(chǎn)隊(duì)自己干之外，還要求各行各業(yè)支援農(nóng)業(yè)。在這樣一種環(huán)境中，社員即使想做懶漢也做不成。人家非農(nóng)人員都來(lái)支援生產(chǎn)隊(duì)了，你社員自己還好意思貪懶？

　　第四，在那個(gè)以勞動(dòng)為光榮的年代，你如果貪懶，那就成為生產(chǎn)隊(duì)人人都討厭的人。如果你真成了懶漢，成了名，對(duì)不起，你找老婆或嫁人都難。在一個(gè)人人都靠勞動(dòng)吃飯的年代，誰(shuí)要你一個(gè)懶鬼做老公或老婆？

　　人民公社體制是全面體現(xiàn)勞動(dòng)所有權(quán)的體制，人民公社經(jīng)濟(jì)是勞權(quán)經(jīng)濟(jì)，它是以勞動(dòng)者為主體的、全面體現(xiàn)勞動(dòng)者權(quán)利要求的經(jīng)濟(jì)體制。因此，認(rèn)識(shí)和理解人民公社的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，必須運(yùn)用勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。有許多學(xué)者或?qū)＜也欢萌嗣窆珞w制的性質(zhì)和特征，習(xí)慣性地用產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論原理來(lái)解讀人民公社現(xiàn)象，這就必然會(huì)產(chǎn)生重大的認(rèn)識(shí)偏差。其中用所謂“搭便車”的理論來(lái)解讀人民公社集體經(jīng)濟(jì)中的某些現(xiàn)象就是典型的例子。這些學(xué)者或?qū)＜曳噶艘粋€(gè)根本性的錯(cuò)誤，就是把體現(xiàn)勞動(dòng)所有權(quán)的公有制經(jīng)濟(jì)與所謂“公共的牧地”相提并論，完全不懂社會(huì)主義公有制與其它公有制的性質(zhì)區(qū)別。

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