恩格斯晚年總是根據(jù)不同國家的社會狀況悉心指導(dǎo)各國無產(chǎn)階級運動，捍衛(wèi)無產(chǎn)階級的民主權(quán)利。他認(rèn)為，在尚未完成民主革命的國家，應(yīng)當(dāng)首先進行資產(chǎn)階級革命、建立民主共和國，為本國人民爭取到民主權(quán)利；在已經(jīng)建立民主共和國的國家，無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)積極利用民主共和國形式和手中的民主權(quán)利，開展同資產(chǎn)階級的斗爭，從而推動本國無產(chǎn)階級運動的發(fā)展。

　　恩格斯晚年在一系列著作中強調(diào)了民主共和國的重要性。恩格斯晚年之所以提出有關(guān)民主共和國的問題，主要是鑒于19世紀(jì)80年代、90年代歐洲資本主義長期和平穩(wěn)定發(fā)展的現(xiàn)實情況，為歐洲各國無產(chǎn)階級政黨的實踐活動提供策略性指導(dǎo)，同時為了匡正德國社會民主黨內(nèi)一些機會主義思潮。1890年，《反社會黨人非常法》廢除之后，德國黨內(nèi)一些人，企圖利用資產(chǎn)階級民主的條件、用和平方式“舒舒服服”地實現(xiàn)社會主義；同時黨內(nèi)另一些人則從“左”的立場出發(fā)，拒絕利用資產(chǎn)階級民主，企圖用冒險主義的方法推翻資本主義。而德國黨內(nèi)的上述兩種機會主義偏頗，在歐洲各國的社會民主黨內(nèi)，也同時存在著。

　　基本思想之一：民主共和國對無產(chǎn)階級運動有推動作用

　　（一）德國只有徹底完成資產(chǎn)階級民主革命，德國人民才能獲得民主權(quán)利

　　19世紀(jì)的德國，雖然也是資本主義國家，卻是在德皇統(tǒng)治之下，特別是那個臭名昭著的“鐵血首相”俾斯麥，更是以狠毒的手段統(tǒng)治著人民。1878年，俾斯麥政府在帝國國會支持下通過了《反社會黨人非常法》，社會民主黨被宣布為不合法，黨組織被取締、黨員活動遭到鎮(zhèn)壓。在馬克思、恩格斯的指導(dǎo)下，德國社會民主黨將地下斗爭與合法斗爭相結(jié)合，頑強地生存了下來，并擴大了自己的影響力。到了1890年，《反社會黨人非常法》被廢除，俾斯麥政府下臺。但是，德意志帝國的反動本質(zhì)并沒有因此而發(fā)生改變，社會發(fā)展依然遭受到陳舊生產(chǎn)方式、過時的政治關(guān)系和社會關(guān)系的束縛與羈絆。恩格斯認(rèn)為，這一時期的德國，“政府幾乎有無上的權(quán)力，帝國國會及其他一切代議機關(guān)毫無實權(quán)”。

　　恩格斯在1883年8月27日致伯恩施坦的信中指出，當(dāng)時的德國“依然停滯于半封建主義和波拿巴主義的混合體中”。恩格斯在信中將德國與法國進行了比較，認(rèn)為法國已經(jīng)實現(xiàn)了徹底的資產(chǎn)階級共和國，具備了一種優(yōu)越性、具備了把無產(chǎn)階級斗爭進行到底的一種形式，而在德國，這種形式還有待于奪取。恩格斯認(rèn)為，法國比德國“在政治上先進了整整一個階段”。

　　恩格斯認(rèn)為，假如君主政體在法國復(fù)辟，其結(jié)果必然是爭取恢復(fù)資產(chǎn)階級共和國的斗爭又出現(xiàn)在日程上，而共和國的繼續(xù)存在，就意味著無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間直接的、非隱蔽的階級斗爭日益尖銳化，直至資產(chǎn)階級危機的到來。恩格斯曾經(jīng)指出，在德國，必須首先“為運動爭得自由的場所，必須掃清大量的封建主義和專制制度殘余，一句話，就是必須完成德國資產(chǎn)階級政黨過去是而且現(xiàn)在仍然是由于過于怯懦而不能完成的工作”。恩格斯的意思是，既然德國的資產(chǎn)階級政黨懦弱到不能領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命、不能完成民主革命的任務(wù)，那么德國社會民主黨就應(yīng)當(dāng)代替德國資產(chǎn)階級完成這一任務(wù)，把在其他資產(chǎn)階級性質(zhì)的國家里已經(jīng)實現(xiàn)了的有關(guān)民主主義的要求也寫進自己的綱領(lǐng)中，掃清封建主義和專制制度的殘余，為德國無產(chǎn)階級和德國人民爭取到自由活動的場所以及充分的民主權(quán)利，借此提高工人階級的組織程度、推進無產(chǎn)階級的事業(yè)。

　　在資產(chǎn)階級法律賦予公民的民主權(quán)利中，恩格斯最看好普選權(quán)。他認(rèn)為，掌握了資產(chǎn)階級的議會機關(guān)，“工人階級能夠用來對這些機構(gòu)本身作斗爭”。恩格斯認(rèn)為，能否正確使用普選權(quán)是衡量工人階級是否成熟的重要標(biāo)尺，例如，能夠每過四年或五年計算一次工人階級組織的力量；通過選票的增加，加強工人階級斗爭的信心，并且使資產(chǎn)階級感到恐懼；能夠清楚工人階級同敵對黨派的力量對比，以采取適當(dāng)?shù)亩窢幉呗裕辉谛麄鞴ぷ髦校と穗A級能夠更明確地表達(dá)自己的觀點，并且對一切敵對黨派進行抨擊，以爭取更多的群眾。

　　1876年，德國社會民主黨擁有23種報紙，到1877年就驟增到41種，并有14個印刷機構(gòu)。在1876到1877年的議會競選中，黨所得的票數(shù)由1874年的351000多張增加到493000多張，即增加了36%。德國社會民主黨的這些成就，使統(tǒng)治階級感到驚恐。以俾斯麥為首的帝國政府早就處心積慮企圖撲滅德國工人政黨和德國的共產(chǎn)主義運動。在1878年5月和6月，接連發(fā)生兩次謀刺德皇威廉一世的事件以后，俾斯麥政府便把它嫁禍于社會民主黨，頒布了《反社會黨人非常法》。即使在實施《非常法》的過程中，在馬克思和恩格斯的幫助下，德國社會民主黨采取了合法斗爭與秘密斗爭相結(jié)合的策略，通過俱樂部、游覽協(xié)會、儲蓄協(xié)會、養(yǎng)兔或養(yǎng)金絲鳥協(xié)會等各種合法組織來掩護黨的活動。黨的組織和工會組織相繼恢復(fù)了，黨的機關(guān)報《社會民主黨人報》也于1879年9月在瑞士的蘇黎世重新出版，并秘密地運到德國散發(fā)。另外，1890年之后，黨再度在帝國議會新的選舉中積極展開競選活動。在議會斗爭中，德國社會民主黨的力量不斷增長，成為當(dāng)時德國帝國議會中最有影響力的在野黨。恩格斯后來回顧德國社會民主黨在《非常法》時期所進行的出色活動時，曾經(jīng)指出：“這同樣是一個革命的時期”，德國工人階級的組織程度確實大大提高了，《反社會黨人非常法》并沒有阻礙工人階級的經(jīng)濟斗爭和政治斗爭。

　　恩格斯在1883年8月27日致伯恩施坦的信中指出，未來德國革命的第一個直接結(jié)果，一定是資產(chǎn)階級共和國。恩格斯緊接著指出：“但是，它在這里將只是一個短暫的過渡階段，因為我們很幸運，沒有一個純粹共和主義的資產(chǎn)階級政黨。……我們可以首先用它來為革命的社會主義爭取廣大的工人群眾……”這也就是說，資產(chǎn)階級民主革命只是德國革命中的一個過渡階段。另外，恩格斯說在當(dāng)時的德國“我們很幸運，沒有一個純粹共和主義的資產(chǎn)階級政黨”，就是說當(dāng)時的德國資產(chǎn)階級過于軟弱，德國資產(chǎn)階級中沒有一個派別或政黨能夠站出來領(lǐng)導(dǎo)民主革命，按照恩格斯的意思，這個任務(wù)應(yīng)該由社會民主黨來完成。在這里，恩格斯雖然沒有像列寧后來那樣明確提出無產(chǎn)階級在資產(chǎn)階級革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，雖然沒有明確提出在民主革命和社會主義革命之間“沒有一道萬里長城”，但同樣的思想，在恩格斯這里已經(jīng)呼之欲出了。

　　（二）意大利民族獨立和國家統(tǒng)一有利于無產(chǎn)階級運動的壯大，如果能夠建立民主共和國，將進一步推動無產(chǎn)階級運動的發(fā)展

　　統(tǒng)一前的意大利，面臨著推翻異族入侵和民族壓迫以及消除國內(nèi)封建專制制度的雙重革命任務(wù)，即同時面臨著民族革命和民主革命的任務(wù)。通過三次資產(chǎn)階級革命和三次反對奧地利的戰(zhàn)爭，意大利實現(xiàn)了民族獨立與國家統(tǒng)一，并于1861年建立了意大利王國。但是，統(tǒng)一后的意大利保留了專制制度。

　　1894年2月，恩格斯致信意大利社會黨領(lǐng)導(dǎo)人屠拉梯。一個月后，這封信以《未來的意大利革命和社會黨》為題發(fā)表在意大利社會黨雜志《社會評論》上。在這封信中，恩格斯分析了意大利當(dāng)時的社會狀況以及無產(chǎn)階級在革命斗爭中應(yīng)采取的策略。他認(rèn)為，在意大利雖然已經(jīng)進行了資產(chǎn)階級革命、資產(chǎn)階級取得了政權(quán)，但革命進行得還不夠徹底，沒有能夠徹底鏟除封建制度及其殘余勢力，這些封建勢力還在阻礙著資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展。

　　當(dāng)時，意大利正在孕育著一場新的革命。恩格斯指出，之前的資產(chǎn)階級革命是不徹底的，導(dǎo)致意大利社會還保有專制主義的殘余，勞動人民依然受到這些殘余的壓迫；但畢竟資產(chǎn)階級已經(jīng)掌握了國家政權(quán)，那么勞動人民同樣還要遭受資本主義制度的壓迫和剝削。由于資本主義生產(chǎn)方式尚不發(fā)達(dá)，在意大利典型的無產(chǎn)階級人數(shù)還很少，而且很不成熟，因此不能指望立即開展社會主義革命、實現(xiàn)社會主義的勝利。恩格斯設(shè)想，當(dāng)時的革命形勢使得意大利有可能建立一個資產(chǎn)階級共和國，在資產(chǎn)階級共和國內(nèi)，無產(chǎn)階級將“獲得普選權(quán)和顯著擴大活動的自由（新聞出版、集會、結(jié)社的自由、取消警察監(jiān)視等等），這是不應(yīng)該忽視的新的武器”。也就是說，意大利同德國一樣，都是在大資產(chǎn)階級專制統(tǒng)治之下，社會發(fā)展受到專制制度的阻礙。

　　在專制制度下，意大利的無產(chǎn)階級沒有集會、結(jié)社、出版、言論自由等民主權(quán)利，其一舉一動都要受到秘密警察的監(jiān)視，無產(chǎn)階級的活動范圍受到極大的限制，也就很難有效地組織、聯(lián)合起來進行斗爭。同德國一樣，意大利面臨的是進行徹底的資產(chǎn)階級民主革命的任務(wù)。如果在意大利再次爆發(fā)革命，其結(jié)果將是出現(xiàn)一個資產(chǎn)階級共和國，在這個共和國內(nèi)，無產(chǎn)階級將獲得比專制制度下更廣泛的活動場所、活動自由和更充分的民主權(quán)利。這些民主權(quán)利是無產(chǎn)階級用來維護自身利益的新的武器，無產(chǎn)階級運用這些民主權(quán)利將有力地推動無產(chǎn)階級運動在意大利的發(fā)展。

　　當(dāng)然，恩格斯在致屠拉梯的信中指示意大利社會黨，不要站在革命運動的一旁，不要只限于對其他政黨進行純粹消極的批評，而是要作為獨立政黨參與到運動中去；并且要準(zhǔn)備從勝利的當(dāng)天起，就同資產(chǎn)階級分道揚鑣。

　　基本思想之二：革命不是一夜之間完成的，而是在加速情況下多年的發(fā)展過程

　　1883年8月27日致信伯恩施坦，強調(diào)了爭取資產(chǎn)階級民主是無產(chǎn)階級解放斗爭的一個重要階段，強調(diào)了爭取資產(chǎn)階級民主對無產(chǎn)階級斗爭的重要性。恩格斯之所以在這里強調(diào)這一點，是因為當(dāng)時在德國社會民主黨內(nèi)，有一些人“把革命想象成為一夜之間就能完成的事情”。為了糾正這一點，為了幫助德國無產(chǎn)階級制定正確的革命路線，恩格斯寫了這封信。恩格斯在信中指出，任何一夜之間完成的革命，只不過是推翻一個早已毫無希望的反動政權(quán)，而真正意義上的革命，則是在加速情況下多年的發(fā)展過程。

　　在1890年德國政府宣布廢除《反社會黨人非常法》這一令人欣喜的時刻，德國社會民主黨內(nèi)出現(xiàn)了一個“青年派”，這些所謂的“青年派”就是一些涉世未深的大學(xué)生，他們以一些粗淺的、脫離實際的理論說教欺騙了一些文化水平不高的工人群眾。他們反對利用資產(chǎn)階級民主的條件，鼓吹號召不切實際的所謂“總罷工”，他們把主張利用資產(chǎn)階級民主作為無產(chǎn)階級斗爭條件的黨內(nèi)同志誣蔑為機會主義，并自封為“純粹的馬克思主義”。

　　1890年8月27日，恩格斯致信馬克思的女婿、法國工人運動的卓越活動家保爾·拉法格。恩格斯在信中說：“德國黨內(nèi)發(fā)生了大學(xué)生騷動。”“所有這些先生們都在搞馬克思主義，然而卻是十年前你在法國就很熟悉的那一種馬克思主義。關(guān)于這種馬克思主義，馬克思曾經(jīng)說過：‘我只知道我自己不是馬克思主義者。’馬克思大概會把海涅對自己的模仿者說的話轉(zhuǎn)送給這些先生們：‘我播下的是龍種，而收獲的卻是跳蚤。’”

　　基本思想之三：資產(chǎn)階級的民主共和國只能加以利用來發(fā)展無產(chǎn)階級的運動，而不能把無產(chǎn)階級的解放事業(yè)委托給它。

　　開展資產(chǎn)階級民主革命，能夠幫助還未徹底完成民主革命任務(wù)的國家內(nèi)的無產(chǎn)階級爭得民主權(quán)利；民主共和國的形式能夠幫助已經(jīng)建立民主共和國或者民主制度比較健全的國家內(nèi)的無產(chǎn)階級運用民主權(quán)利開展斗爭，但與此同時不能忘記，民主共和國畢竟是資產(chǎn)階級的統(tǒng)治形式。

　　恩格斯強調(diào)，當(dāng)資產(chǎn)階級掌握政權(quán)時，不能把社會主義的使命直接委托給民主共和國，盡管民主共和國形式有利于無產(chǎn)階級運動的發(fā)展，但不能認(rèn)為可以在資產(chǎn)階級還掌握著國家政權(quán)的時候“就把社會主義的使命委托給它”。因此，恩格斯從來沒有認(rèn)為，可以利用資產(chǎn)階級民主來推翻資本主義。

　　恩格斯1894年3月6日在致信法國工人運動活動家保爾·拉法格時指出：“對無產(chǎn)階級來說，共和國和君主國不同的地方僅僅在于：共和國是無產(chǎn)階級將來進行統(tǒng)治的現(xiàn)成的政治形式。你們比我們優(yōu)越的地方就是，你們已經(jīng)有了它；而我們則需要花費二十四小時去建立它。但是，像其他任何政體一樣，共和國取決于它的內(nèi)容；當(dāng)它還是資產(chǎn)階級統(tǒng)治的形式時，它就和任何君主國一樣地敵視我們。因此，把它看成本質(zhì)上是社會主義的形式，或者當(dāng)它還為資產(chǎn)階級所掌握時，就把社會主義的使命委托給它，都是毫無根據(jù)的幻想。”就是說，當(dāng)資產(chǎn)階級掌握著民主共和國領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的時候，民主共和國就是資產(chǎn)階級性質(zhì)的，它對于無產(chǎn)階級群眾來說就是一種壓迫形式。這時，資產(chǎn)階級共和國不是使無產(chǎn)階級獲得解放的工具，而是壓迫無產(chǎn)階級的工具。雖然法國在當(dāng)時是民主共和國、德國是專制君主國，但就兩個國家本質(zhì)屬性而言，都是同無產(chǎn)階級相對立的、都是用來壓迫無產(chǎn)階級的工具。在這一點上，資產(chǎn)階級民主共和國與專制君主國沒有本質(zhì)區(qū)別。如果僅僅因為法國是資產(chǎn)階級共和國就企圖在現(xiàn)成的基礎(chǔ)上不經(jīng)過革命而實現(xiàn)社會主義，那就掩蓋了民主共和國的資產(chǎn)階級性質(zhì)。

　　恩格斯雖然強調(diào)利用資產(chǎn)階級的民主條件作為無產(chǎn)階級開展斗爭的一個重要策略，但是恩格斯從來沒有否認(rèn)過無產(chǎn)階級的革命斗爭，從來沒有否認(rèn)過暴力革命的重要性。1895年年初，恩格斯為再版的馬克思《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》一書撰寫了一篇導(dǎo)言。在這篇《導(dǎo)言》中，恩格斯再度強調(diào)了在和平時期利用資產(chǎn)階級民主條件作為無產(chǎn)階級斗爭策略的重要性。但是，同時，恩格斯在《導(dǎo)言》中指出，雖然在資本主義社會里，資產(chǎn)階級作為統(tǒng)治者給予了無產(chǎn)階級一些民主權(quán)利，但“如果有一方破壞契約，契約就要全部作廢，另一方也不再受契約義務(wù)的約束。這一點已由俾斯麥在1866年給我們絕妙地表明了。所以，如果你們破壞帝國憲法，那末社會民主黨也就會不再受自己承擔(dān)的義務(wù)的約束，而能隨便對付你們了。但是它那時究竟會怎樣做，——這一點它今天未必會告訴你們。”等到資產(chǎn)階級統(tǒng)治者不再遵守所謂“民主”的契約，露出兇相、鎮(zhèn)壓工人階級時，工人階級會怎樣做呢？當(dāng)然是奮起革命了。“恩格斯在《導(dǎo)言》中強調(diào)：“革命權(quán)是唯一的真正‘歷史權(quán)利’，——是所有現(xiàn)代國家一無例外都以它為基礎(chǔ)建立起來的唯一權(quán)利。”就是說，沒有革命、沒有疾風(fēng)暴雨式的階級斗爭、沒有社會的突變，就不可能使無產(chǎn)階級奪取政權(quán)，一切現(xiàn)代的資產(chǎn)階級國家都是以暴力為基礎(chǔ)建立起來的，無產(chǎn)階級掌權(quán)的國家無疑也是這樣。因此，恩格斯把和平時期利用資產(chǎn)階級民主積累無產(chǎn)階級力量的工作稱為“前哨戰(zhàn)”，把今后無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的斗爭稱為“決戰(zhàn)”。同時，恩格斯把和平時期逐漸積累起來的工人階級有組織的力量稱為“突擊隊”，并且強調(diào)要“把它好好地保存到?jīng)Q戰(zhàn)的那一天”，否則“我們到危急關(guān)頭時也許就會沒有突擊隊，決定性的搏戰(zhàn)就會延遲、拖遠(yuǎn)，并且要求付出更大的犧牲”。恩格斯指出，在資本主義和平發(fā)展的時期，“我們的主要任務(wù)就是毫不停手地促使這種力量增長到超出政府統(tǒng)治制度所能支配的范圍，不是要把這個日益增強的突擊隊在前哨戰(zhàn)中消滅掉，而是要把它好好地保存到?jīng)Q戰(zhàn)的那一天”。

　　事實上，無產(chǎn)階級在利用民主共和國的形式方面是有過教訓(xùn)的。1848年法國二月革命使得“七月王朝”的統(tǒng)治被推翻，建立了法蘭西第二共和國，組成了各階級參與的臨時政府。巴黎無產(chǎn)階級也參加了這個臨時政府，并把共和國解釋為“社會共和國”，企圖以此來實現(xiàn)社會主義的目標(biāo)。但巴黎無產(chǎn)階級只作為一個派別參加到政府之中，并沒有上升為統(tǒng)治階級，共和國的政權(quán)掌握在資產(chǎn)階級手里，因此法蘭西第二共和國在本質(zhì)上就是資產(chǎn)階級統(tǒng)治的一種形式。臨時政府中其他派別不會任由無產(chǎn)階級按照自己的目標(biāo)去利用共和國形式，最終法國無產(chǎn)階級在二月革命中慘遭失敗。二月革命的失敗告訴無產(chǎn)階級，如果不掌握國家政權(quán)、使自己上升為統(tǒng)治階級，那么民主共和國的形式就不可能為己所用，無產(chǎn)階級運動就會走向失敗。所以，想要認(rèn)清民主共和國的本質(zhì)，就必須搞清楚是哪一個階級掌握國家政權(quán)。當(dāng)資產(chǎn)階級掌握國家政權(quán)的時候，民主共和國就是資產(chǎn)階級性質(zhì)的，就不能在民主共和國內(nèi)自動實現(xiàn)社會主義的要求，而只能利用資產(chǎn)階級民主共和國的一些政治條件來開展無產(chǎn)階級的斗爭。

　　另外，恩格斯從來沒有認(rèn)為資本主義將永遠(yuǎn)是和平、穩(wěn)定發(fā)展的。早在1887年，恩格斯寫過一篇《波克罕〈1860至1870年德意志極端愛國主義者〉一書引言》。波克罕的這本書，揭露了19世紀(jì)40年代至70年代德意志資產(chǎn)階級渲染的所謂“愛國主義”。恩格斯在《引言》中發(fā)揮道，19世紀(jì)80年代的德國貴族更加妄自尊大，國家正在日益變成大地主、交易所經(jīng)紀(jì)人和大工業(yè)家的集團來剝削人民，德國將在世界上日益失去盟友，“最后，對于普魯士德意志來說，現(xiàn)在除了世界戰(zhàn)爭以外已經(jīng)不可能有任何別的戰(zhàn)爭了。……絕對無法預(yù)料，這一切將怎樣了結(jié)，誰會成為斗爭中的勝利者；只有一個結(jié)果是絕對沒有疑問的，那就是普遍的衰竭和為工人階級的最后勝利造成條件。”

　　到了1914年，果然爆發(fā)了資本主義列強之間的第一次世界大戰(zhàn)，而德國在戰(zhàn)爭中越來越無法繼續(xù)支撐，到了1918年11月，德國爆發(fā)了“十一月革命”，德皇政府在人民的怒吼聲中倒臺，“決戰(zhàn)”的一天真的來臨了。如果恩格斯能夠活到1918年德國“十一月革命”爆發(fā)那一時刻，他一定會堅決支持德國工人階級起來推翻德皇政府，只不過按照恩格斯的論述，推翻德皇政府只是一個“短暫的過渡階段”，接下來就應(yīng)該跟資產(chǎn)階級分道揚鑣、繼續(xù)實行無產(chǎn)階級革命。這就告訴我們，按照恩格斯的意思，絕不是說，沒有資產(chǎn)階級民主的條件，無產(chǎn)階級的運動就無法開展、無產(chǎn)階級就可以不革命，必須要等到資產(chǎn)階級民主共和國成立之后，無產(chǎn)階級今后再去進行社會主義革命。如果那樣理解，就是對恩格斯思想觀點的歪曲。

　　我們知道，在1918年德國“十一月革命”這一“決戰(zhàn)”時刻，社會民主黨順利接管政權(quán)之后，并沒有把新生的資產(chǎn)階級共和國當(dāng)做一種“短暫的過渡階段”、進一步團結(jié)廣大工人群眾繼續(xù)革命，最終使德國革命半途而廢。雖然如恩格斯所說，在當(dāng)時的德國沒有一個純粹的共和主義的資產(chǎn)階級政黨來爭奪民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這對無產(chǎn)階級政黨來說本來是一項有利的條件，但在1918年德國“十一月革命”中，這個共和主義的資產(chǎn)階級政黨的角色，卻由本來是工人階級政黨的德國社會民主黨扮演了。這只能說明，德國社會民主黨在和平時期利用資產(chǎn)階級民主條件發(fā)展無產(chǎn)階級的運動時，出現(xiàn)了右傾機會主義思潮、迷信資產(chǎn)階級民主，忽視了恩格斯關(guān)于“不能把無產(chǎn)階級的解放事業(yè)委托給資產(chǎn)階級民主共和國”的警告，忽視了恩格斯關(guān)于“總有一天要與統(tǒng)治階級決戰(zhàn)”的思想，而不能說恩格斯關(guān)于“利用資產(chǎn)階級民主共和國的形式來發(fā)展無產(chǎn)階級運動”的思想策略錯了。同樣，歐洲其他有資產(chǎn)階級民主制度的國家，那里的無產(chǎn)階級運動并沒有利用這些條件發(fā)展起來，“二戰(zhàn)”之后歐洲、亞洲一些資本主義國家也有資產(chǎn)階級民主制度，無產(chǎn)階級運動同樣沒有發(fā)展起來，這些都不可能讓恩格斯來負(fù)責(zé)。這就好比，列寧說過，當(dāng)世界大戰(zhàn)來臨時，必然是“戰(zhàn)爭引起革命”，帝國主義國家的無產(chǎn)階級可以借機奪取政權(quán)、實行無產(chǎn)階級革命。但很多國家的無產(chǎn)階級并沒有這樣做，這同樣不能由列寧來負(fù)責(zé)。

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