人民教育出版社的“毒插圖”,合肥教授的“毒講座”還沒有從人們的憤怒中消逝,北京工業(yè)大學出版社寫給孩子們看的“毒歷史”再一次挑戰(zhàn)著人們的神經(jīng)。中國教育的身軀中,還有多少毒素,顯然成了今日社會中的一大問題。
把中日戰(zhàn)爭中的殉國者丁汝昌污名為投降者,這種對歷史和官方定論的公然顛覆,凸顯了中國教育生態(tài)的污染程度。南京玄奘寺拋出了一個“初中生”來平息風波,不知道“北工大”是死扛還是有學有樣。
說中國教育已經(jīng)“社死”并非危言聳聽,原本公信力強大的教育,已經(jīng)變得毫無底線和節(jié)操。幾乎所有的問題都是群眾發(fā)現(xiàn)的,人民一次次地宣判了“毒教材”的死刑,可是他們?nèi)匀换畹煤煤玫模张f吃的滿嘴流油。當罰酒三杯成為常態(tài),那就不要怪“有毒”的東西越來越多。
頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,很難解決今天中國教育的問題。捂蓋子很有效,但是也很愚蠢。我們必須要找出教材“劣幣化”和教育的病根在哪里,痛施針砭。才能讓病入骨髓的中國教育靈魂覺醒,才能真正恢復健康。
毫無疑問,中國教育的一切問題,都來自那個叫作《河殤》的東西。中國教育的一切毒液,都從《河殤》這個源頭流出。不對“河殤派”進行徹底的“清殤”,就無法改變已經(jīng)完全西化的教育價值觀,無法清理已經(jīng)洋奴化的教育本能,無法化解我們面臨的教育殖民化危機。
“河殤派”不是一個思想派別,這是西方硬塞給我們的價值觀邪教。教育是“河殤派”的一個重要分支,他們的使命就是挖空中國教育的道德信仰基礎(chǔ),徹底顛覆中國傳統(tǒng)社會的崇拜內(nèi)容,讓受教育者在民族自虐中成為西方的精神奴隸,讓殖民心態(tài)取代中國人的文化自信。
美國對中國的殖民是從意識形態(tài),發(fā)展模式以及民族文化三個方面開展的,這是美國的國家戰(zhàn)略;100多年直至今天,這一戰(zhàn)略從未發(fā)生變化。《河殤》是美國和西方為中國量身定做的教義,它的主題就是,中國經(jīng)濟不行的原因是中國文化不行,中國文化不行的根源是中國教育不行。
從《河殤》開始,針對中國人的一場滅國滅種大戰(zhàn)就已經(jīng)在教育領(lǐng)域悄然展開。他們滲透到我們意識形態(tài)的最核心地帶,把美國日本吹上天,把“西方對華有恩論”和“和平演變要從娃娃抓起”當作這一邪教的第一要義。從那個時候開始,教育界的“河殤派”就在靈魂上徹底實現(xiàn)了皈依,跪下去再也直不起腰來。
從此《河殤》成為中國殖民化的總教義,綁架了中國教育,影響著中國的兩代人,現(xiàn)在他們試圖繼續(xù)影響下一代。美國資本至上與自由主義思潮早已攻陷了中國大學,所有利用講壇和其他教育資源向?qū)W生釋放各種有毒價值觀的人,都是《河殤》的堅定信仰者。
這種全方位,全維度的滲透,已經(jīng)是幾十年的常態(tài)了。“河殤派”已經(jīng)大量掌握了教育領(lǐng)域中的話語權(quán)和行政資源。他們堅定地認為,美國壟斷了這個世界上的所有真理,中國不配有自己合法的意識形態(tài)。無論種族,文化還是價值觀,中國都是低等的,只有接受美國和西方的改造才會有前途。
教育是任何文化和文明的核心因素。在“河殤派”那里,現(xiàn)代化就是西方化,就是美國化。中國的社會現(xiàn)實必須用西方的標準,西方的理論,西方的語言才能夠解釋得通。必須用西方的思維來面對中國的一切,必須用西化教育才能改變中國。
有人說“俄羅斯內(nèi)部被滲透得像篩子一樣”,“河殤”使中國教育界同樣像篩子一樣千瘡百孔。這個領(lǐng)域中的意識形態(tài)是西方化的,“河殤派”利用他們控制的資源,不斷地顛覆中國的傳統(tǒng)價值觀,部分或者接近完成了“顏革”。
曾幾何時,“河殤派”壟斷了話語權(quán)甚至獨霸話語權(quán),他們摁著中國人的腦袋,讓人們跪下來。主張通過全盤摧毀中國的傳統(tǒng),通過徹底投降成為美國的“同類國家”。那個時候認為中國氣數(shù)已盡的人數(shù)之多令人瞠目結(jié)舌。
馬克思曾經(jīng)說過,“如果從觀念上來考察,那么一定的意識形態(tài)的解體,足以使整個時代覆滅”。我們經(jīng)歷過一個危險的年代,那些一邊扛著紅旗吃飯,一邊公然給這面旗幟改色的人沒有走到他們的終點,這是人民共和國最大的幸運。
簡單的說,從《河殤》開始,中國教育最重要的資源,都沒有掌握在人民手里。教育領(lǐng)域所有的亂象,通通都不是審美問題,不是水平問題,歸根結(jié)底都是意識形態(tài)的斗爭。人民同教育界丑惡現(xiàn)象的對抗和沖突,本質(zhì)上是中美博弈框架內(nèi)的重要內(nèi)容。
“河殤派”的口頭禪是,“寧可千日不將軍,不能一日不拱卒”。他們拱卒的目的,就是要完成最后的將軍。近十年來,他們受到了官方的冷落和來自民間的強烈抵制。但是他們并沒有得到真正的清理,他們每天都在配合西方對我們進行文化侵略,同時等待指令,發(fā)起最后的將軍。
正是由于教育,文化領(lǐng)域“河殤派”的廣泛存在,同時又控制著麥克風和擴音器。這就使美國圍剿中國的成本并不高,但是收益極大。這也使中國雖然可以制造和輸出大量的商品,教育和文化卻一直處于逆差狀態(tài),思想品輸出一直都是赤字。
教育和文化領(lǐng)域,中國的沉淪都是“河殤”惹的禍。把教育和文化交給市場就是交給資本,而接受資本主義就要接受它的一切同樣不可避免。資本世界的殖民教育取代了社會主義教育,也就使中國教育走入精神癱瘓,喪失了基本的傳統(tǒng)倫理。
像《光明日報》董郁玉這樣的敵特并不可怕,可怕的是,在教育領(lǐng)域中,到處都是信仰堅定的“自干美”。中國面對的最強對手,不是美國和西方那些有形的國家,而是那個無形的無處不在地控制這個世界的西方價值體系。這是美國和西方最高明之處,值得我們借鑒學習。
1942年教員就告誡我們,“我們要戰(zhàn)勝敵人,首先要依靠手里拿槍的軍隊,但是僅僅有這種軍隊是不夠的,我們還要有文化的軍隊,這是團結(jié)自己,戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊”。今天這支文化的軍隊在哪里,這是我們必須要做出回答的問題。
如果不對《河殤》旗幟鮮明地展開批判和根除,無論我們在經(jīng)濟領(lǐng)域取得了什么樣的成就,面對社會結(jié)構(gòu)和教育文化之間驚人的分裂,我們都無法回避西方的文化入侵,都會在某種意義上成為“無根之人”,都沒有開香檳慶祝的資格。
《河殤》不死,“毒教材”不止。只有堵住《河殤》這個罪惡的源頭,教育和其他領(lǐng)域中的清淤凈化才能成為現(xiàn)實。中國面對外來文化入侵,丟掉自己根本的現(xiàn)狀,才能得到真正改善。中國教育才能實現(xiàn)靈魂覺醒,站起身來,不再亦步亦趨地爬行在西方的腳下。
請神容易送神難,教育和輿論文化陣地一旦被占領(lǐng),往往很難收復。把教育的定義權(quán)交還給人民,人民的意志必須成為教育的唯一遵循,這個過程將會十分漫長,伴隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和國際政治的改變,可能會持續(xù)數(shù)十年。
中美之間的博弈正在緊鑼密鼓地進行中。戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù),而意識形態(tài)特別是教育又是政治的主要內(nèi)容。要想不被別人“不戰(zhàn)而屈人之兵”,清理《河殤》就已經(jīng)成了當務之急。這是中國重塑意識形態(tài)獨立性,構(gòu)建與西方話語霸權(quán)抗衡的現(xiàn)代文明的必要前提。
意識形態(tài)入侵和“顏革”就是一個東西。幾十年來,由于《河殤》的大面積蔓延,在面對和平演變和“顏革”時,我們一直處于下風,一直都是西方在革我們的命。近十年來現(xiàn)狀有所改善,但是還沒有進入到轉(zhuǎn)守為攻,這會嚴重拖累中華民族的偉大復興。
事實告訴我們,中國正面臨著一場文化大決戰(zhàn),僅僅憑借民族主義,是無法取得這場斗爭的最終勝利。只有社會主義+中國傳統(tǒng),才能與中國的歷史邏輯相一致;只有馬克思+天道文化,東方倫理大國才能在文明和道義上超越任何西方國家。
俄羅斯宣布恢復蘇聯(lián)國旗,因為他們清楚地看到,僅僅依靠民族主義是戰(zhàn)勝不了西方資本主義的。要想取得最終勝利,必須要重新審視自己的歷史,必須要尋找社會主義。對于一個已經(jīng)完全資本主義化的國家,俄羅斯的大轉(zhuǎn)彎,值得我們關(guān)注和思考。
今日的世界,一場新的政治自覺運動,正在使美國模式遭受強烈的質(zhì)疑,美國的價值觀基礎(chǔ)面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。最信仰美國,認為美國不可戰(zhàn)勝的人不在美國,而在中國。“大國亡于內(nèi)”,我們要警惕這些跳船之前還要拆船板的“河殤派”,提防他們關(guān)鍵時刻的“背刺”。
每一次對“毒教材”的滔天憤怒,對中國教育的終極拷問,都是中國人民靈魂的覺醒。這是真正的思想解放運動,在這種碰撞中覺醒的人民,在先鋒隊的帶領(lǐng)下,一定能夠重新奪回教育的權(quán)力,重構(gòu)中國教育的價值觀,在《河殤》的尸骸上重建對西方的優(yōu)勢文明。
是時候來一次真正的革故鼎新了,是時候?qū)Α逗託憽泛煤玫厮阋淮钨~了,是時候給中華民族一個交代了。中國需要一場意識形態(tài)領(lǐng)域里的革命,帝王將相霸道總裁占據(jù)著舞臺和銀屏,“河殤派”壟斷著講壇和出版的現(xiàn)狀,不能再繼續(xù)下去了。
「 支持烏有之鄉(xiāng)!」
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站,宣傳紅色文化!