“過去將來”特別厭惡、憎恨新中國前三十年，他寫過無數篇文章指責前三十年這也是錯的，那也是錯的，簡直是錯得一塌糊涂，錯得一無是處。他非常反感人們懷念那個時代，更反感人們贊頌那個時代。他用譏諷的口氣指責懷念者：“他們不惜編造神話，把改革開放之前的社會描繪成理想的社會制度，人間樂土。”我們要反問“過去將來”，憑什么不能說社會主義新中國是理想社會？

　　什么是理想社會？無數事實告訴我們，沒有剝削，沒有壓迫，沒有貧富懸殊，人人平等，走共同富裕道路的社會，就是理想的社會。理想社會的主要標志是人們在政治上、經濟上的地位平等。新中國成立后，廢除了私有制，消滅了剝削，消滅了壓迫，建立了人人平等、走共同富裕道路的社會主義，這種社會難道不是理想社會嗎？是不是理想社會，關鍵是看百分之九十的廣大勞動人民在政治上、經濟上的地位。奴隸社會也好，封建社會也好，資本主義社會也好，廣大勞動人民處于被統治地位，政治上受壓迫，經濟上受剝削，過著牛馬不如的生活。這種以私有制為基礎的剝削階級社會，是人吃人的黑暗社會。只到新中國成立后，建立了社會主義制度，才徹底改變了廣大勞動人民受壓迫受剝削的地位，一躍成了國家的主人。當時，工廠有工會，農村有貧協，一切由工人農民自己當家作主。普通勞動者當上了全國勞模，當上了各級人大代表乃至全國人大代表，參與國家大事的商議。普通工人農民還當上了全國人大副委員長和國務院副總理，這種政治上的崇高地位是史無前例的。經濟上實行按勞分配，勞動人民愉快的享受著自己創造的勞動成果，過著十分順心、舒心、開心的幸福生活。這樣的社會，不是理想社會嗎？

　　那“過去將來＂們認為什么樣的社會才是理想社會呢？在他們眼里只有一個標準，那就是經濟發達、物質豐富的社會才是理想社會。他們為什么否認社會主義新中國是理想社會，因為他們認為改開前的新中國經濟很落后，物質很貧乏，所以不能稱為“理想的社會制度”。這種單純的經濟標準是荒謬的。按這個標準，那美西方才是理想社會。因為美西方國家經濟發達、物質豐富。難怪他們極力主張全盤西化，因為在他們眼里美西方才是“發達國家”，才是“理想的社會制度，人間樂土。”實質上，美西方經濟再發達，物質再豐富，那也只是極少數剝削者“理想的社會制度，人間樂土。”決不是百分之九十以上的廣大勞動群眾的“理想的社會制度，人間樂土。”

　　我們跟“過去將來＂們最大的分歧是判斷理想社會的標準不同。我們認為，沒有剝削，沒有壓迫，沒有貧富懸殊，人人平等的社會才是理想社會。而“過去將來”們卻把單純的經濟發達、物質豐富作為理想社會的唯一標準。至于有沒有剝削，有沒有壓迫，有沒有“富者累巨萬，貧者食糟糠”的貧富巨差，他們是絕不考慮的。這種“理想的社會制度”是絕大多數人的“人間樂土”，還是極少數人的“人間樂土”，他們也是絕不考慮的。所以，在他們看來，新中國成立后，即使消滅了剝削，消滅了壓迫，消除了貧富懸殊，人人平等，廣大勞動人民翻身作了主人，愉快地享受著自己創造的勞動成果，過上了順心、舒心、開心的幸福生活，這也算不上“理想的社會制度，人間樂土＂。把社會主義新中國描繪成“理想的社會制度，人間樂土”，這是在“不惜編造出神話”。不過，我們要大聲質問“過去將來”們，新中國建立的社會主義不是“理想的社會制度”，那什么是“理想的社會制度”？難道資本主義才是“理想的社會制度”？

　　鐵的事實證明，對于百分之九十以上的勞動人民來說，只有社會主義才是“理想的社會制度，人間樂土”。而新中國成立后，建立的就是人類最先進的社會主義。所以，我們要理直氣壯地說，社會主義新中國就是“理想的社會制度，人間樂土”！除非你們否認新中國是社會主義，你們敢嗎？諒你們也沒有這個膽量！

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