新中國是毛澤東最大的政治遺產，平民社會是新中國最鮮明的性格特征，是中國在社會形態上成為現代國家的顯著標志。

　　社會主義本質上就是以追求平等獲得社會團結的平民社會。毛澤東打造的平民社會是新中國江山社稷的道德基礎，是對中華民族傳統價值觀的徹底改造，是社會制度最深刻的變革，是人民史觀唯物史觀最耀眼的結晶。

　　這種創新的國家體制是人類社會最好的，真正體現人性的社會制度。這個社會的主題詞就是人民萬歲，它的核心價值觀就是為人民服務。

　　依靠少數人不可能徹底地改變中國，真正擁有無敵力量的是覺醒了的人民。“喚起工農千百萬，同心干”，這是毛澤東同孫中山蔣介石的最大區別。

　　毛澤東一生的努力都是為了構建一個沒有封建貴族，沒有特權階級，沒有特殊勢力，沒有宗教和宗法控制，社會上各個階層在政治，經濟上處于平等，在文化和價值觀上能夠深度融合的平民社會。這個社會的最終目標就是實現人民的自由解放。

　　毛澤東的平民社會在人類歷史上第一次粉碎了統治階級和人民的對立關系。他的“群眾路線”溶解掉了民眾的政治冷漠，并將其置換成改天換地的政治熱情。這種平民社會迸發出來的組織動員能力，使中國在二戰后100多個獨立的國家中，唯一實現了真正意義上的工業化崛起。正是這種能力，使中國成為今天全球抗疫的旗幟。

　　毛澤東的平民社會建設是一個波瀾壯闊的社會改造過程。通過大民主解決政治問題，通過公有制解決經濟問題。他讓中國人看到了沒有神只有人的精神世界，使中國的每一件大事都有普通老百姓的廣泛參與。

　　毛澤東平民社會的最突出特征，就是把國家民族的命運交給每一個社會成員，塑造國民認同，凝聚社會力量，使每一個人都置身于宏大敘事之中并迸發出最大的潛力。他把沙子擰成了繩子，把民眾的“散漫性權利”匯聚成了全民總動員的社會力量。

　　人民是毛澤東平民社會真正的主人。他們掌握著國家的政治，經濟和文化主權。這是現代文明最耀眼的亮點。平民社會的新中國，不是向人民讓渡部分權力，而是由人民來掌管全部權力，選擇自己的管理團隊，更新了幾千年來的權力倫理。毛澤東的人民民主和大眾政治依靠的不是權威，而是通過協商一致，形成超乎個人利益的社會意志。

　　新中國的平民社會，人和人之間，階層和階層之間，從不平等逐漸走向平等，在精神和文化上相互理解和尊重，在實現社會合力的過程中，迸發出前所未有的積極性和創造精神。

　　只有新國民才有新中國，才會有真正的平民社會。毛澤東堪稱人類歷史上最偉大的教員，他的一生都在做著培養新國民的啟蒙工作。

　　他構筑了全社會共同的核心價值觀，通過一個偉大思想的感召，把全體社會成員的利益同國家的利益緊緊地聯系在一起。他把先進思想交給人民，讓人民認識社會發展的必由之路，并從中獲得自身解放。正像西藏農奴說的那樣，“達賴的太陽照在貴族身上，毛主席的太陽照在我們身上”。

　　同毛澤東的平民社會相比，日本，韓國，印度等國家表面上是現代化和歐美政體，骨子里仍然是封建時代士紳財閥控制的組織方式，這是典型的偽現代國家。任何權貴集團化，民眾沙漠化，社會階層化的國家，都是偽現代國家。

　　毛澤東是“共同富裕”的首倡者。毛澤東領導下的平民社會，平等成為社會的道德制高點，徹底改變了資本同勞動對立的實質。大眾政治和大眾民主使人們的精神和心靈不再受到任何束縛，更多的人力資源被激活，社會生產更合理也更有效率，釋放出了令人驚嘆的社會生產活力。

　　毛澤東平民社會的優越性核心就在于所有制和分配方式能夠激發更大的積極性。社會資源配置傾向于廣大人民群眾，通過普惠的社會政策惠及每一個人。社會生產的目的，法律和政策都不能與人民對立，更不能損害群眾的利益。

　　精英主義的最大受益者依然是精英，因此，精英主義是構建平民社會的大敵。建國后毛澤東一直強調的階級和階級斗爭，主要是反對和遏制官僚階層利用權力建立優勢社會地位。

　　在中國這樣的一個“官國”中，官員同舊的法權有一種天然的親近感和內在聯系，官員的特殊利益必然會同人民的利益對立起來，最終走到國民黨化的道路上。所以警惕“走資派”是毛澤東偉大的理論發現。這是防止中國再一次跌進舊制度的第一要義。

　　毛澤東清醒地看到，只要官員手中掌握著分配資源的權力，又得不到強有力的制約，他們距離新的剝削階級就只有一層窗戶紙的距離。任何少數人專政的社會，都是革命的最佳溫床，都不會有長治久安。

　　毛澤東在人類歷史上第一次把官員的任免權和監督權交給人民。他讓官員時刻牢記自己這個公仆的主人是誰，永遠在最廣大的人民面前保持謙卑，把看群眾臉色辦事變成一種行為自覺和行政依據。

　　毛澤東創建了世界上最清廉最有活力的政府。毛澤東時代的干部沒有劣跡，更不會被老百姓集體視為“犯罪嫌疑人”。能讓全體官員做到這一點，古往今來，唯有毛澤東。

　　中國知識精英與傳統社會有一種天然的適應性，不改造中國社會的知識階層，新文明的平民社會便是一個空中樓閣。毛澤東一直把知識分子無產階級化當作平民社會的重要內容，力圖使他們打破階級壁壘，實現與平民階層的自覺融合。

　　悲心如海毛澤東，他是一個真正的布道者、啟蒙者和拯救者。他要構建一個真正的平民社會，通過一系列政治和思想解放運動，清除封建殘余，激發知識精英和官員階層的自身覺悟，使他們放棄精英主義，改變階層歧視，身心愉快地走入人民的行列。

　　特權階層形成和社會階層固化是一個王朝覆滅的開始，也是平民社會坍塌的最大危機。晚年的毛澤東看到紅色貴族和新的特權階層再次出現，失敗了的舊文明可能再一次成為勝利者的時候，他不顧年老體衰，發動了致命一擊的政治掃盲運動，力圖重塑社會文化，讓歷史周期律不再重演，讓人民在精神和文化上真正成熟起來，以此來構建中國平民社會的完整性。

　　他最終失敗了，正如他自己說的那樣被打得粉碎。毛澤東最后努力的巨大意義就在于徹底清除了中國社會的封建殘余，砸爛封印中國人幾千年的思想枷鎖，在人民中集聚了強大的社會抵御力量，堵死了中國走回傳統社會的道路，使任何倒退和復辟都缺乏最起碼的社會性道德支持。

　　毛澤東的所有預言都已經變成了現實。他的反對者用他們的局限性再一次證明了他的偉大和高瞻遠矚。當老百姓被偽裝成“國民議員”的資本家按在地上摩擦毒打時，人們才發現，原來毛澤東幾十年前就看到了這一切；原來毛主席萬歲和人民萬歲是一個東西，只有毛主席萬歲，才有人民萬歲。

　　實現中華民族的崛起，需要一個強大的思想力量。我非常贊同金一南的一句話，“只有毛澤東的道路是中國革命勝利的唯一道路”。毛澤東平民社會的構建告訴我們一個真理，中國這樣的國家走現代化道路，不但需要政治革命，同樣需要社會革命和文化革命，只有完成道德重建和文化準備，才能實現經濟崛起，才能在平民社會的道德要求下惠及每一個人。

　　他去世后，西方牢牢地掌握著價值觀在這塊土地上的解釋權。中國正在上演著一場另類的“古為今用，洋為中用”的戲碼，豪門貴族、鄉紳鄉賢、名門大戶、霸道總裁、太子、二世等等再一次沉渣泛起。他們不但壟斷了話語權，而且壟斷了優質資源，正在進行著榮華富貴的代代相傳。在他們極力推廣的社會階層文化和貧富差異文化的侵蝕下，平民社會的基石正在脫落。

　　即使資本主導社會生產，即使他們努力通過社會貨幣化和社會階層化，力圖回歸傳統社會分配格局和等級秩序，試圖再造一個統治系統和中國化的種姓制度，毛澤東平民社會的遺產仍然是他們無法逾越的大山；任何逆歷史潮流的努力，最終羞辱的只能是他們自己。

　　王光美說過一句話，“看今天的社會，毛主席當年是對的”，那么誰是錯的就成了一個應該說清楚的問題。

　　現實讓我們看到，毛澤東構建的平民社會并不是不合時宜的烏托邦，而是人類走出等級社會，走出今天的困境，進入更高級階段的必由之路。在這條道路上，毛澤東是一個新的黃金時代的奠基人。他的至簡的人類社會運行基本原理不但改變了中國，最終必將改變世界。

　　毛澤東平民社會的建設重塑了整個中華民族，徹底改變了中國。今天廣大青年知識分子正在拿起他的思想武器奔向星辰大海，因為只有走進毛澤東，才能尋找到中國人的自信和尊嚴。

　　埃德加•斯諾在談到毛澤東時曾認真的說過，“他的身上有一種天命的力量”。

　　他對人民的承諾一生都沒有動搖過，他的一生都沒有背棄過人民，他的一生也從來沒有辜負過人民。上下5000年，不變的只有毛澤東。

　　他離開了這個世界，但是留下了人民崇拜的思想符號，留下了當家做主的心理優勢和人人平等的國民心態，留下了一個反抗壓迫剝削的精神圖騰。他留下的解放、革命、進步、奉獻、覺悟、勞動光榮今天已經風華不在，但只要稍加擦拭，就可以迸發出耀眼光華。他不但是開國領袖，還是精神圣人，更是人民大眾的守護神。他把永恒的希望贈與人民，他的思想永遠是溫暖人民的太陽。

　　明天是他老人家的忌日。寫這些文字的間隙中刷了一下快手，滿屏的國際歌聲，滿屏他的光輝，滿屏對他的思念，人們正在共同祭奠一個偉大的靈魂。他原來沒有遠去，一直在人民中間，一直在愛著他的人民心里。

　　他一生都是一個平民領袖。他走下了神壇，也走向了不朽。

　　本文寫于2021年9月8日

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