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陳朝文:貧窮不是社會主義引導成了“資產階級的社會主義”

陳朝文 · 2017-09-28 · 來源:烏有之鄉
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貧窮不是社會主義論認為,生產資料公有制造成貧窮,就不該剝奪資產階級占有的生產資料,剝奪革命就是搶劫;就不該搞公有制,不該搞革命運動。這種論調一出,傷痕文學、傷痕文化、傷痕輿論彌漫著整個社會,秋后算賬叫罵聲不絕于耳,把革命運動虛無主義。

貧窮不是社會主義引導成了“資產階級的社會主義”

陳朝文

  世界上建立起雛形社會主義的國家,幾乎都是貧窮和比較貧窮的國家。怎么看這個問題,有人說,貧窮就不是社會主義。他這是以貧窮富有為尺度判斷是不是社會主義。這幾十年以此標準完善社會主義制度的改革,結果卻成了《共產黨宣言》料到的“資產階級的社會主義”:“絲毫不會改變資本和雇傭勞動的關系”的社會主義。

  一、財富多少與社會制度是兩個不同的概念

  社會制度,屬于制度范疇內的一個類別。明確了什么是制度,才能明確了什么是社會制度;明確了什么是社會制度,才能明確什么是社會主義制度。

  制度,就是規章制度,就是大家共同遵守的辦事規程或行動準則的規定。“制”有節制、限制的意思,“度”有尺度、標準的意思,這兩個字結合起來,表明制度是節制人們行為的尺度。社會,是無數人在勞動生活活動的社會,必須有制度規定,沒有規矩就不成方圓。

  社會制度,現代漢語詞典給出的定義:就是社會經濟、政治等等制度的總稱。從體系來說,經濟制度主要有生產資料所有制制度,生產關系制度,生產方式制度,分配制度,勞動交換制度等等。政治制度,主要有社會政治體制制度,社會管理制度等等。

  制度,社會制度,是好與不好,科學不科學,適合不適合、完善與不完善的區別。

  財富,就是占有、支配的物質資料,金錢等,屬于物的范疇;財富多寡,就是占有、支配的物質資料的多少,屬于數量的范疇。

  通過以上分析可以肯定,社會制度與財富多寡,是社會里兩個不同范疇的兩個概念。

  二、以貧窮還是富有判斷是不是社會主義是個偽命題

  人在社會活動中,推理,做出判斷,是經常的思維活動。根據什么來判斷?只能是根據某事物的定義、特有性來做出判斷。做出判斷的話題與被判斷對象的話題必須一致的原則,必須遵循同一律,否則,就會得出啼笑皆非的結論。這個判斷,就違背了判斷的基本原則。

  什么是定義?對于一種事物的本質特征或一個概念的內涵和外延所作的簡要說明。

  判斷是不是社會主義,只能根據社會主義制度的定義,本質特征,特有規定。

  高級社會主義定義是:生產資料共產所有制;勞動成果生產者私有制;消滅了剝削、階級;人民當家作主;國家、政黨接近自行消亡。

  雛形社會主義定義是:生產資料國家、集體所有制;勞動成果主要是國家所有制;消滅剝削、階級的過程中;黨領導下的人民不完全當家作主。

  這種社會制度,完善、成熟后,是能保證社會經濟長期健康發展的,實現全社會人吃穿住用行、醫療、教育“七無憂”。退萬步極度悲觀地假設,就是社會主義制度完善、成熟了,還是不能促進社會生產力發展,不能實現全社會人“七無憂”共同富裕,也不能以此否定它是社會主義制度,而只能說,它不適合現階段的生產力水平,不能用這種社會制度否定了資本主義,應該探索另外的新社會制度來更換了資本主義制度。直白地說,核心內容是這些的社會制度,不管它能不能促進生產力發展,人人富裕,它就是社會主義制度。

  這好比判斷一個人是不是女人,是不能以他(她)生沒有生小孩為標準來判斷,只能根據女性的解剖生理特點來判斷;否則就要鬧出大笑話。

  再好比,一個人,不能因為他表現不好,就否定他叫這個名字,否定他是社會的一個人,否定他的存在,他就是被槍斃了,他的遺體,他的遺骸,他的骨灰,還是叫這個名字。

  結論:判斷是什么社會制度,只能根據各種社會制度的定義,本質特征,特有的規定來判斷,是不能以是貧窮還是富有為標準來判斷的;以貧窮還是富有來判斷是什么社會制度,是對形式邏輯的無知加傲慢。人類社會學,從來沒有以此為標準,判斷是不是奴隸主義社會,是不是封建主義社會,是不是資本主義社會。以貧窮還是富有來判斷是不是社會主義制度是個偽命題,是官僚主義的大笑話。

  三、貧窮不是社會主義就是指桑罵槐公有制不是社會主義

  中國人民共和國成立時,是世界經濟最落后的國家之一。這方面的論述很多,比亞洲另一個人口大國印度還落后。這里就不詳細論述,只列舉幾條事實。

  1、農業方面相當落后:就是人力加畜力生產力的農業。有的山區,還是刀耕火種農業(播種時,一把火把地里的柴草燒光,挖些坑坑,丟下種子;到時候就去收割)沒有農業機械,沒有化肥,沒有農藥,沒有良種,沒有農業工業品,完全靠天吃飯。

  2、1950年中國與美國經濟對比,簡直臉都沒有地方擱:中國,鋼年產量只有60萬噸,人平均只有一公斤,工農業年總產值只有100億美元,人平均只有18美元,一人一天還不到5美分。而美國,年鋼產量8,772萬噸,人平均半噸以上,是中國人平均的好幾百倍;年工農業總產值2800億美元,人平均近1867美元。是中國人平均的100多倍。

  3、制造業相當落后:就沒有像樣的工業,汽車不能造,拖拉機不能造,飛機不能造,高檔機床不能造,坦克不能造,大輪船不能造,就紡織工業好一些。

  4、很多日用品都是洋的:肥皂是洋堿,自行車是洋馬兒;搪瓷盆是洋盆子,釘子是洋釘,火柴是洋火,十字鎬是洋鎬,布是洋布,煤油是洋油,輪船是洋船……

  這樣低的生產力水平,就是全民族團結一心,臥薪嘗膽,奮起直追,也需要幾十上百年的時間才能趕上世界經濟的先進水平。不管是誰當政,是什么社會制度,不可能一蹴而就,在短短的二三十年時間內就根本改變;能有大的發展,經濟面貌明顯改觀就不錯。

  這個判斷卻武斷地說,貧窮就不是社會主義。這就給公有制即國有國營、集體所有制羅織上造成貧窮的罪名——建立起生產資料公有體制,黨中央毛澤東、周恩來以極大的精力抓經濟,但還是貧窮,原因就在公有制,這就給公有制扣上有口難辯的死罪。這是給公有制設下一個陷害的套——必須達到誰都不可能達到的目標,否則,就請君入甕——面對社會經濟十分落后的情況,生產資料公有制體制建立起來后,必須馬上改變了貧窮面貌,成為富有,人們吃大肥大肉;不能馬上改變貧窮面貌,“解放前吃糊糊飯,解放后還是吃糊糊飯”,農民還住干打壘的土房子,就是公有制弱智,無能的表現,就要被拿掉。

  這就是把生產資料公有所有制體制下,一段時間內還擺脫不了貧窮的根本原因——生產力基礎低、經濟基礎落后,強加在生產資料公有制的頭上,栽贓成公有制不能解放、發展生產力的罪過。并以此批判前30年是僵化的、不實事求是的在理解馬克思社會主義,建立起來的生產資料公有體制,就是不是社會主義的的社會主義。

  現在終于讀懂了貧窮不是社會主義的判斷:公有制并不是社會主義;生產資料占有方式,不是公有制就是私有制,私有資本制才是社會主義。

  四、以貧窮不是社會主義為指導思想的改革公有制遭滅頂之災

  貧窮不是社會主義,就是轉彎抹角地說公有制不是社會主義。從空想社會主義說社會主義開始,至今兩三百年時間,從十月革命勝利開始構建社會主義,至今也有百年時間,都認為,社會主義的基礎是生產資料公有制。他卻轉彎抹角、石破天驚地說,公有制并不是社會主義。他在《建設有中國特色的社會主義》中說:“什么叫社會主義,什么叫馬克思主義?我們過去對這個問題的認識不是完全清醒的”。意思是說,我的公有制造成社會貧窮并不是社會主義,“不管白貓黑貓”的觀點才是清醒的社會主義。

  這幾十年來,就是以貧窮不是社會主義為指導思想,對社會主義進行改革。說的是“社會主義制度的自我完善”,“堅持公有制為主體”,實際卻是對公有制污蔑、誹謗、攻擊、圍剿了幾十年:公知、精英大罵公有制吃大鍋飯,養懶漢,沒有經濟效益,不能大力發展生產力,解決貧窮問題,睜眼說瞎話,公有制“國民經濟到了崩潰的邊緣”,不把公有制改革掉,繼續吃大鍋飯的公有制經濟,就是死路一條。強調必須解放思想,“不管白貓黑貓,抓到耗子就是好貓”,步子邁大一些。不按這樣改革,就是思想僵化、保守,就是極左,不換思想就換人。以貧窮不是社會主義為“理論”指導的改革,得到西方資產階級大加贊賞、大力支持。美國原財政部長鮑爾森說:“如果中國停止改革開放,美國絕不會置之不理”。

  初步定型的農業集體公有制,在人力加畜力幾乎就沒有現代化農業生產力的情況下,充分利用農業自然資源,努力增加種植面積,精耕細作,糧食產量,1962 年,3400億斤,到1979年就達6642億斤,17年增長了近一倍。有了增加的糧食,人口,1962年,6、7296億,到1972年就達8、7177億,十年增加了兩億人口,十年生養了一個美國的人口。

  但他們卻視而不見,睜眼說瞎話,把集體所有制污蔑成就是懶惰,磨洋工,就是饑餓,貧窮,支持小農意識膨脹,極端個人主義,一聲令下,把千辛萬苦,費了九牛兒虎之力才建立起來的全國農業集體強行解散,打回個體私有制。農業集體所有制遭到滅頂之災。

  國有國營,經過短短二十多年的艱苦奮斗,從無到有,就建立起門類齊全的工業體系,成為世界第六大經濟體,世界軍事大國。但他們卻視而不見,睜眼說瞎話,“國民經濟到了崩潰的邊緣,把百多萬個國有國營企業,快改沒了,現在只有幾十個,要不了多久,國有國營將成為歷史。——和資本主義世界接軌,成為公司制。置國有國營經濟于死地。

  五、貧窮不是社會主義就是說西方所有制富有就是社會主義

  貧窮不是社會主義,不管怎么辯,也否定不了它是一個判斷句。既然是在判斷,說了不是后,就應該明確什么是社會主義,即有判斷的最后結論。貧窮的反義詞是富有。排除了貧窮是社會主義,就是只有選擇富有是社會主義的判斷結論。

  有人說,貧窮不是社會主義,不是在判斷什么是社會主義,而是在說,社會主義要解決貧窮問題。這就把“地震”社會主義的這一判斷句解讀為大話、套話了——有人類以來,人就一直在解決貧窮問題:原始社會,多打獵物,多采野果實,儲存起來,是不是在解決貧窮問題?奴隸社會、封建社會、資本主義社會,都為發展生產、經濟,即為解決貧窮問題,做出了自己的努力?,F在,全世界都在努力解決貧窮問題,2000年9月,聯合國首腦會議上由189個國家簽署《聯合國千年宣言》,呼吁各國政府加倍努力,爭取按照聯合國千年首腦會議所確定的時間框架實現消除貧困等目標;在2015年之前全世界貧困人口降低一半。

  以貧窮不是社會主義為指導思想的幾十年經濟體制改革,就是向西方“老師”學習,按西方“老師”給我們設計的經濟體制進行改革,和西方經濟制度體質接軌,具體說,就是按西方已經遭質疑的資本主義新自由主義進行改革。

  西方是個體私有化農業,我們就不換思想就換人,強制解散了費了九牛二虎之力才建立起來,正在發展、成熟的社會農業集體所有制,和西方接軌成個體私有化農業。

  西方幾乎都是現代企業制度的股份制企業,我們就認為,只有現代企業制度的股份制企業體制才符合社會化大生產要求,就把國有國營、集體所有制企業,改革成“產權清晰、權責明確、政企分開、管理科學”的現代股份制企業,和資本生產經濟體制接軌。

  西方都是市場經濟體制,我們的改革總目標,就是和西方接軌,建立起現代化的市場經濟體制,只不過在前面加上了沒有經濟體制實際意義的社會主義,和西方市場經濟接軌。

  資本,就是不顧一切追求自己利益最大化,西方資產階級夢寐以求到勞動力成本低,稅費低的國家、地區自由投資,形成資本全球化。我們就主動滿足國際資產階級的要求,百年不動搖,堅持對國際資本開放,和西方資本開放接軌,而且是沒有底線的對國際資本開放。完全和西方開放接軌。

  完全可以說,就是和西方經濟制度、體制完全接軌的改革開放,就是實際行動在證明,西方富有的經濟體制,就是我們學習的社會主義經濟體制。

  六、貧窮不是社會主義把可歌可泣的社會主義革命事業虛無主義

  1、貧窮不是社會主義論把社會主義事業虛無主義

  地球村第三世界無疑是貧窮的國家。貧窮不是社會主義論,就把這些國家排除在可以開展社會主義革命之外,認定這些國家搞社會主義革命事業是錯誤的。因為,第三世界國家,在殘酷的社會主義革命戰爭階段,不可能改變社會的貧窮狀況;建立、發展雛形社會主義,也不可能在短短幾十年內就完全改變貧窮落后的狀況,在相當長一段時間內,還只能是貧窮的社會主義,而不是富有的社會主義。

  正是貧窮不是社會主義論,把社會主義事業虛無主義:告別革命、告別社會主義事業,告別政治、告別英雄的文化、意識、輿論成了社會的主流;社會主義事業、革命詞語難見蹤影,丟進了倉庫;一心一意抓經濟,社會主義事業無人問津;革命英雄遭否定,被丑化;否定社會主義事業黨的領導暗流涌動。

  2、貧窮不是社會主義論把血與火的奪權戰爭革命虛無主義

  根據科學社會主義的基本原理,社會主義事業必須首先奪取了國家政權,否則就不可能大變革社會制度、關系,建立起嶄新的社會主義制度。貧窮不是社會主義論認為,貧窮國家就沒有資格開展社會主義革命,搞革命是錯誤的。

  這種論調一出,革命就被污蔑成是對社會的搗亂,破壞,大逆不道;革命隊伍就被攻擊為土匪;歌功頌德資產階級國民黨的言論就大量冒了出來,并以此教育下一代;造謠,捕風捉影,斷章取義攻擊、污蔑、誹謗共產黨革命,革命隊伍,革命領袖的文學作品隨處可見,嚴重誤導青少年。再加上社會是包容、多元化的態度,革命戰爭史就被嚴重虛無主義。

  3、貧窮不是社會主義論把生產資料公有制虛無主義

  人類社會發展變化過程規律,總是一種新社會制度更換了舊的、過時的社會制度,新的廢除了舊的,所以,新社會制度與舊社會制度就是否定與被否定的互相否定的關系。社會主義制度與資本主義制度必然也是這種關系。資本主義的基礎是私有資本制經濟體制,社會主義的基礎就不可能還是私有資本制經濟體制,就只能是非資本性的生產資料公有制。由于基礎貧窮,在建立、調整、完善生產資料公有制體制的過程中,社會還不能完全擺脫貧窮。

  貧窮不是社會主義論,公有制就成了貧窮的代名詞,公有制社會主義,就成了不是社會主義的社會主義,就是僵化的、教條的社會主義,口誅筆伐公有制把它虛無主義,口誅筆伐建立雛形社會主義的事業,把它虛無主義。

  4、貧窮不是社會主義論把人民革命運動虛無主義

  建立公有制經濟體制,就是對生產資料私有制的剝奪,必然要遭到資產階級即資本主義勢力的拼命反抗,搗亂,破壞,而形成你死我活的斗爭。社會主義事業組織人民群眾革命運動對付他們的搗亂,破壞,并不斷取得運動斗爭的勝利。

  貧窮不是社會主義論認為,生產資料公有制造成貧窮,就不該剝奪資產階級占有的生產資料,剝奪革命就是搶劫;就不該搞公有制,不該搞革命運動。這種論調一出,傷痕文學、傷痕文化、傷痕輿論彌漫著整個社會,秋后算賬叫罵聲不絕于耳,把革命運動虛無主義。

  2017、9、28日

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