復興社會主義----當前的危局與出路　　

大眾民主　　

前言　　　　

堡壘最容易從內部被攻破，在整個國際共產主義運動過程中，修正主義是馬克思主義最危險的敵人。修正主義不但在理論上否定馬克思主義最本質的東西，而且在實踐中對無產階級國家政權實施資本主義復辟，導致國際共運進入低潮。修正主義成為阻擋馬克思主義理論和國際共運繼續前進的最大障礙，馬克思主義和修正主義的斗爭還會長期存在。　　　　

不能解決修正主義對馬克思主義理論的歪曲以及對國際共運的破壞問題，社會主義就無法真正戰勝資本主義繼而最終實現共產主義，戰勝修正主義是一個必須解決但是至今尚未解決的問題。最終要戰勝修正主義，必須解決兩個問題：一是在修正主義上臺之后，無產階級如何領導和團結勞動人民，通過斗爭奪回被修正主義控制的政權，重回社會主義軌道；二是在重建社會主義之后，如何防止修正主義再次上臺，防止修正主義復辟再次發生。目前亟待解決的首先是第一個問題，而這個問題的解決毫無爭議的歷史性的落到了中國無產階級和其他勞動人民的肩上。　　　　

這個重任之所以歷史性的落到中國人民肩上，是同中國所面臨的特殊形勢和特殊情況分不開的。　　　　

中國的特殊情況和特殊形勢是什么？第一，中國是一個大國，人口占世界五分之一，中國如果能夠戰勝修正主義重建社會主義，必然會對未來社會主義國家防止修正主義和戰勝修正主義更具有普遍性的借鑒意義，也會帶領國際共產主義運動從低潮重新崛起。第二，中國修正主義已經上臺多年，基本實現但是尚未完全實現資本主義的復辟。中國現在一方面面臨著資本主義完全復辟的現實性威脅，一方面又存在著戰勝內部修正主義和外部和平演變勢力、重建社會主義的現實可能性。第三，中國是把無產階級專政下繼續革命理論付諸實踐的唯一國家，對修正主義進行過長期的系統消毒，讓中國對修正主義具有其他社會主義國家所不具備的免疫力。雖然這種免疫力還不足以阻止修正主義上臺，但是能夠延緩資本主義復辟的速度，爭取了人民覺醒的時間，因此會增加戰勝資本主義復辟的可能性。第四，擁護毛澤東思想和重建社會主義的呼聲沖破了被修正主義控制的主流媒體的封鎖，體制內外的共產黨人正在跟資本主義復辟行為做越來越堅決有力的斗爭，人民正在現實的鮮明對比面前進行反思和覺醒。這些都為戰勝資本主義復辟、重建社會主義提供了有利條件。　　　　

戰勝修正主義、重建社會主義，既是迫切需要回答的理論問題，也是亟待解決的實踐課題。沒有革命的理論就沒有革命的實踐，解決實踐課題需要理論上先做出回答。這個任務必然也必須由中國的馬克思主義者承擔起來，是中國無產階級和勞動人民無法推卸的歷史責任。　　　　

而要從理論上回答這個歷史課題，就必須運用馬克思主義的基本原理，結合中國的特殊國情，進行具體的分析。馬克思主義的哲學理論是世界觀和方法論的統一，除了要樹立無產階級世界觀之外，還需要掌握馬克思主義的方法論去分析問題和解決問題。馬列毛給我們提供的方法論非常豐富，其中建立在階級觀點基礎上的階級分析法和建立在唯物辯證法基礎上的矛盾分析法是需要重點運用的方法論。　　　　

一、中國面臨的國際國內形勢　　　　

中國當前面臨的國際和國內形勢是非常復雜的。自有階級以來，階級矛盾和階級斗爭就貫穿階級社會的始終，階級斗爭就成為推動社會發展的直接動力。不是西風壓倒東風，就是東風壓倒西風，無產階級和資產階級的矛盾是世界范圍內的主要矛盾，社會主義和資本主義兩條道路、兩種制度的斗爭是當前國際和國內形勢發展變化的主線。　　　　

從世界范圍看，資本主義遇到了歷史上最大的危機。資本主義的主要國家在上個世紀進入帝國主義階段，列寧對帝國主義所作的論述和預言并沒有過時，反而被資本主義的發展至今的過程所證實。當代主要的帝國主義國家越來越表現出越明顯的腐朽性和垂死性，其集中表現就是金融危機演變而來的席卷資本主義世界的經濟危機和社會危機，而這場危機發生的根源也只能用馬列毛的理論才能予以解釋。　　　　

2008年美國次債問題引爆全球性經濟危機，就是資本主義社會基本矛盾運動的結果。先從次債危機發展到金融危機，繼而深化為主權債務危機，目前正在演變成為資本主義全面的經濟危機和社會危機。經濟全球化導致經濟危機的全球化，從美利堅到歐羅巴，從資本主義的第一世界到第三世界，至今都籠罩在危機的陰影之中。多個資本主義國家的示威游行此起彼伏，資本主義發達國家表面的階級和諧假象由此被戳穿，標志著包括發達國家在內的資本主義整個陣營的階級矛盾已經尖銳化，全世界無產階級反抗資產階級的革命浪潮即將到來。這是世界范圍內的階級斗爭，斗爭的結果將改變整個世界。　　　　

這場危機在不斷發展蔓延的同時也讓資本主義經濟學家和政府束手無策，表明資本主義的自我調解能力已經極其有限，顯示這場危機很有可能就是資本主義制度的總危機，當資本主義無法在自己的制度范圍內尋找到解決辦法，本身就說明存在了幾百年的資本主義已經耗盡了歷史所能給予它的發展空間。生產力的發展受到資本主義生產關系的桎梏之嚴重，已經到了完全不可調和的程度。　　

這場危機的爆發粉碎了資本主義終結歷史的神話，資本主義畢竟只能在一定的歷史階段才具有存在的合理性。外包裝“普世價值”的資本主義正在顯露重重危機，無法繼續進行“普世忽悠”。資本主義從表面的巔峰中急速滑落，共產主義運動必將從低谷中快速崛起。　　

資本主義發展到現在，不但造成了人和人之間不可調和的對立，還造成了人和環境之間不可調和的對立。在階級和社會矛盾尖銳的同時，對資源的過度開發、對環境的嚴重污染已經到了威脅人類自己生存的程度。而所有這一切，都是緣于私人占有資本永無止境的逐利貪婪。從這個意義來講，不是資本主義消滅人類，就是人類來消滅資本主義。不是資本主義毀滅地球，就是地球消滅資本主義。　　

資本主義的這次全球性危機也在深刻的影響著中國，中國在建立資本主義私有制和雇傭勞動的同時，也引進了資本主義的基本矛盾和階級矛盾，引進了資本主義的危機。同時因為融入全球化和中國在全球化體系中的附庸地位，讓中國不但在內部承受著經濟危機的威脅，還成為歐美主要資本主義國家轉嫁經濟危機的受害者。帝國主義培植的中國買辦資產階級對歐美危機感同身受，喊著“救美國就是救中國”，毅然決然的用中國的外匯儲備慷慨的購買美國的國債，幫助美國的“債務永動機”繼續維持運轉。　　　　

帝國主義是絕對不甘心退出歷史舞臺的，資本主義在掏空美歐國家，讓資本主義國家的政府都成為負債政府，讓資本主義國家的人民成為負債人民的同時，也在中國買辦漢奸的配合之下，對中國發動全面的經濟戰爭、文化戰爭、生物基因戰爭。在中國周邊遍布軍事基地，把中華民族的生存空間壓迫到了退無可退的地步。　　

推翻中國的社會主義制度，消除社會主義對資本主義的制度模式造成的壓力，是壟斷資本控制的帝國主義國家的第一個目標；肢解中國，消除威脅美國霸權地位的潛在競爭對手，是帝國主義的第二個目標；發動以轉基因和疫苗為主要形式的生物戰爭，像當年利用流行病有計劃消滅印第安民族那樣有計劃的消滅中華民族，為資本開拓逐利空間，是帝國主義的第三個目標。而推動中國全面私有化，讓外資繼續豪飲中國的私有化盛宴，從外部為極度缺血的美歐經濟進行大量輸血，延緩危機的總爆發，是帝國主義的當前的直接目標。　　

當資本主義發達國家因為危機而無法維持表面的階級和諧的同時，中國的社會和諧也越來越成為一個口號。利用毛時代打下的堅實基礎和人口紅利，透支子孫后代的資源和空間，中國的GDP數字膨脹游戲雖然還在繼續，但是貧富差距繼續拉大，社會矛盾更加尖銳，群體事件越來越多。中國同時面臨著亡黨、亡國、滅族的三重危險，中國人民和中華民族又一次到了最危險的時候。　　　　

機會總是容易在危機中產生。因為這場危機的到來，中國既面臨著嚴峻的生死考驗，也面臨著鳳凰涅槃的重生機會。　　　

二、中國的資本構成和社會各主要階級的分析　　　　

資本主義在中國的基本復辟，讓中國的階級矛盾和社會矛盾具備了資本主義國家的一些共性，社會化大生產與生產資料資本主義私有制之間的矛盾成為基本矛盾，無產階級和資產階級之間的矛盾成為社會的主要矛盾；但是因為資本主義在中國尚未完全復辟，又讓中國的階級狀況、階級矛盾和階級斗爭具備了不同于帝國主義國家也不同于中國以往任何社會的特殊性。階級斗爭就是通過解決階級矛盾來解決社會矛盾，解決矛盾就必須從解決矛盾的特殊性入手，這就需要先分析中國當前的階級和階級矛盾的特殊性。　　　　

中國的資產階級是在社會主義經濟制度已經確立，包括資產階級在內的剝削階級在整體上被消滅之后，黨內資產階級上臺之后實施一系列資本主義復辟政策孵化出來的。黨內的資產階級通過控制政治領導權，推行“讓一部分人先富起來”的政策，快速形成了兩極分化，標志著一個實力強大的資產階級和數量龐大的無產階級之間的對立局面形成。　　　　

具體來說，中國的各類資本大體是這樣形成的：通過權力尋租和推行私有化，制造了一個由官僚及其家族直接享有所有權的具有較濃官僚色彩的私有性質的官僚資本；通過市場化改革措施，對雇傭勞動和剝削予以合法化，從個體經濟開始發展，快速制造了一個較少官僚色彩的私有性質的民間資本；中國還沒有私有化的國有企業在性質上既不同于全民所有制企業，但也不同于已經私有化的官僚資本，而是國家壟斷資本，國有企業就是國家壟斷資本主義的經濟組織形式，國有企業既表現出追逐利潤的資本特性，又會比較多的關注公共利益而表現出一定程度的社會主義色彩；外國壟斷資本利用中國對外開放政策對中國有大量投資，形成了其直接控制的外國資本。　　

其中，站在民族立場上，以是否具有明顯的買辦性質來區分，國內的資本又分為民族資本和買辦資本，中國官僚資本和民間資本中特別具有投降和依附西方資本特性、積極出賣和輸出民族利益的一部分資本，共同組成了買辦資本。買辦資本之外的資本可以歸入民族資本行列，而民族資本中實力最強的是以國有企業為代表的國家壟斷資本。有些國有企業會在一定時期內表現出一定的買辦性，那是因為國有企業被體制內買辦勢力取得了控制權，但整體上國有企業還是屬于民族資本的中堅力量，也是西方壟斷資本進一步控制中國經濟的最大障礙。　　　　

對中國的資產階級也可以按照一定的標準進行劃分。中國的資產階級可以分為體制內的資產階級和體制外的資產階級，前者是指黨內的資產階級，控制著政治權力，能夠決定中國的發展路線，他們通過權力推動了對社會主義生產關系的資本主義改造，復辟了資本主義的生產關系。體制內的資產階級，即官僚資產階級，既掌握政治權力，又通過家族等方式控制相當數量的資本，是中國資產階級的最上層。根據對帝國主義的依附程度的不同，官僚資產階級又分為買辦官僚資產階級和非買辦的官僚資產階級。買辦官僚資產階級，在立場上已經嚴重依附西方資本，體現出明顯的買辦性質；非買辦的官僚資產階級，雖然沒有跟買辦官僚資產階級那樣比較公開的依附和投降帝國主義，但是由于中國資本主義在整體上對帝國主義的依附性質，中國資產階級作為一個整體都具有對外的軟弱性，這部分資產階級也會在一定程度和一定階段內出現一些買辦行為。體制外的資產階級，不直接掌握政治權力，但是與體制內的資產階級保持著千絲萬縷的密切聯系，結成各種形式的利益共同體。資本主義生產關系發展到一定階段，資本和權力的結合是一種必然。體制外的資產階級根據對帝國主義的依附程度的不同，同樣可以劃分為民族資產階級和買辦資產階級。體制內的買辦資產階級和體制外的買辦資產階級都已經投降帝國主義，成為帝國主義在中國的利益代言人，他們是資產階級的最右翼，是最反動的資產階級。體制內的非買辦的官僚資產階級和體制外的民族資產階級共同構成中國的民族資產階級。　　

體制外的資產階級主要控制著民間資本，體制內的非買辦資產階級主要控制著國家壟斷資本和和非買辦的官僚資本，體制內的買辦資產階級也參與控制中國的國家壟斷資本和買辦性的官僚資本，體制外的買辦資產階級直接控制著買辦性的民間資本。外國資本控制在西方壟斷資本手中。西方壟斷資產階級和中國買辦資產階級的利益交集最多，中國買辦資產階級是西方壟斷資產階級在中國的利益代言人。　　　　

中國的無產階級數量龐大，是伴隨著原有社會主義生產關系被資本主義改造而快速形成的。資本主義復辟的核心就是恢復私有制和雇傭勞動。資本主義生產關系的確立，必然導致資產階級和無產階級的分化。從社會主義生產關系到資本主義生產關系，公有制工商業的工人變成了私有制工商業和國有工商業的雇傭工人。農村集體經濟的解體，依托于農業集體的農村工業萌芽從興起很快歸于沉寂。農業產生的大量富余勞動力只能進入城鎮就業，參與社會化大生產大流通的生產關系。他們雖然戶籍關系仍然是農民，但是長期脫離農業生產，成為當代工人隊伍的又一個重要來源。城市無產階級和農村涌入城市的無產階級、半無產階級，構成了中國無產階級的主體。工人階級直接受資本主義生產方式的束縛，最直接的創造剩余價值、受資本剝削，因而客觀上最有推翻資本主義雇傭勞動和私有制的革命要求。工人直接與社會化的大生產相結合，因而最有組織性。　　　　

中國的農民階級還是占人口最多的階級。農村集體經濟解體之后，原本有望實現農業機械化和農村工業化的集體發展道路中斷。雖然土地名義上仍然屬于集體所有，所有權不歸屬農民個人，但是通過家庭聯產承包的方式，把所有權和經營權分離，在不改變土地所有制性質的情況下，把農業生產從社會主義的集體模式重新退回到以家庭為單位的小農經濟生產方式，農民也從社會主義農業集體成員變回到重新進行小農經濟生產的小私有者。雖然不直接參與資本主義社會化大生產，但是在資本主義生產和交換關系占主導地位的社會里，農民也承受著資產階級的剝削。因此，農民也有著革命的自然需求，是無產階級的同盟軍，但是農民的小私有者身份又決定他們在革命性和組織性方面不如工人階級。　　　　

工人階級和農民階級是推翻資本主義生產關系的主要依靠力量。但是中國今日的主要問題已經不再是農民問題，而是無產階級和資產階級的階級對決，是資本主義和社會主義兩個制度、兩條道路的斗爭。　　　　

小資產階級以生產資料的個體所有和個體勞動為基礎，占有一小部分生產資料或少量財產，一般既不受剝削也不剝削別人，主要靠自己的勞動為生。其中有一小部分有輕微的剝削。作為勞動者，在思想上傾向于無產階級，作為私有者，又傾向于資產階級，極易受資產階級思想的影響。小資產階級主要包括小手工業者、小商人、自由職業者等等。小資產階級的經濟地位很不穩固，經常處于分化之中，大部分由于資產階級的壓迫趨于貧困乃至破產，轉變為半無產階級或無產階級；小部分通過發財致富上升為資產階級。小資產階級的一部分在無產階級領導下，也能成為革命的動力。　　　　

三、中國的社會主要矛盾分析　　　　

決定事物的性質就是主要矛盾和矛盾的主要方面。解決矛盾，首先要抓主要矛盾。不能識別主要矛盾，或者識別了主要矛盾而不去解決主要矛盾，也就無法解決矛盾。在面對多個矛盾的同時，解決主要矛盾就是“綱”。當今社會面臨的主要矛盾是什么？階級社會中的主要矛盾就是階級矛盾（民族矛盾的本質也是階級矛盾），其他的社會矛盾都居于次要地位，受主要矛盾的影響和制約。而階級矛盾同樣作為一個矛盾的綜合體,還可以繼續細分為多個子矛盾。在這些子矛盾中,也必然存在居于支配地位、決定階級矛盾主要性質的那個子矛盾，這個主要的子矛盾決定著構成階級矛盾的其他子矛盾，因而也決定著階級矛盾的性質，最終決定著整個社會矛盾的性質。　　　　

從中國現階段的具體情況來看，無產階級與資產階級的矛盾就是當今社會主義的主要矛盾，這個主要矛盾的運動決定和制約著其他社會矛盾的運動和發展。無產階級和資產階級兩大階級之間，無產階級和資產階級構成了階級矛盾的對立統一體的兩面。階級矛盾還可以縱向細分為無產階級與官僚資本、國家資本、民間資本、西方壟斷資本及買辦資本之間的矛盾。　　

無產階級只有解放全人類才能解放自己，無產階級和勞動人民的利益是一致的，無產階級與資產階級之間的矛盾也就是勞動人民與資產階級之間的矛盾，二者也是一致的。　　　　

買辦資本嚴重依附于西方壟斷資本，互相勾結，共生共榮，可以將其視為一個整體。在中國各類資本當中，買辦資本和西方資本的勢力最為雄厚。這個結論可以從以下事實推導而出：中國經濟日益呈現半殖民地狀態，西方壟斷資本投資的企業控制了中國28個產業中的21個產業的行業主導權；中國輿論的導向性整體上偏于買辦資本和西方壟斷資本利益；中國經濟政策對于外資的保護，體現出買辦資本和西方壟斷資本對中國政策的影響力；中國的民族資本面對買辦資本和西方壟斷資本，總體上一直處于節節后退的態勢；西方壟斷資本控制了世界范圍內的資源和市場，是資本主義游戲規則的制定者和裁決人；國有企業雖然是民族資本的中流砥柱，但是國有企業控制權的一部分卻在體制內的買辦資產階級手中，這一方面會讓國有企業有時出現服從于西方壟斷資本和買辦資本利益的行為，另一方面也會制約民族資本對買辦資本和西方壟斷資本的競爭能力。　　　　

西方壟斷資本和買辦資本不但實力最強，對中國勞動人民的經濟剝削和政治壓迫也最嚴重，這點從中國經濟對外貿易的依存度就可以看出，中國勞動人民的很大一部分都是在為買辦資本和西方壟斷資本打工；而且，買辦資本和西方壟斷資本對中國人民的剝削和掠奪的財富呈嚴重的外流狀態。　　　　

經濟全球化是當今世界經濟的重要特征，經濟全球化的實質是西方壟斷資本，以金融和產業資本為主力，以跨國公司為主要媒介，打破國界限制，逐步形成世界范圍內的資源、市場、國際分工一體化。面對全球化的經濟浪潮，在西方壟斷資本面前，很多國家的國家界限趨于虛化。這種經濟全球化，也實現了相當程度的資本和勞動者之間的經濟剝削和政治壓迫全球化，因而也導致了階級矛盾和階級斗爭的全球化。　　　　

因此，在構成階級矛盾的諸多子矛盾中，中國無產階級和中國買辦資產階級以及西方壟斷資產階級之間的階級矛盾成為中國目前整個階級矛盾中最主要的內容，成為中國目前無產階級和資產階級整個階級矛盾中最主要的子矛盾。　　

資產階級在階級對比中還居于暫時的優勢地位，是決定當今社會階級矛盾的主要方面。而買辦資產階級和西方壟斷資產階級相勾結，成為整個資產階級隊伍中實力最強的一部分，決定著整個資產階級的主要性質，從而也通過影響階級矛盾的主要方面來影響著階級矛盾的主要性質，繼而決定著中國的主要社會性質。　　

毛主席說過中國搞資本主義就會成為帝國主義的附庸，時間和現實已經證明了這個結論。毛主席這個預言，既是從階級立場來分析，又是從民族立場來分析。中國搞資本主義會成為帝國主義附庸，是通過中國經濟在整個資本主義國際分工的附庸地位決定的。這種附庸地位，決定了中國人民在承受資產階級的階級壓迫的同時，也要受到帝國主義的民族壓迫。　　

中國無產階級與買辦資產階級和西方壟斷資產階級之間的階級矛盾，也就是中國人民與帝國主義之間的民族矛盾；無產階級與買辦資產階級和西方壟斷資產階級的階級壓迫，也就是中華民族與帝國主義國家之間的民族壓迫。　　　　

站在階級立場看，是階級矛盾；站在民族立場看，又是民族矛盾。民族矛盾的本質就是階級矛盾，把民族矛盾和階級矛盾對立，這是在人為的制造思想和理論混亂。　　　　

而當中國無產階級與無產階級與買辦資產階級和西方壟斷資產階級之間的矛盾成為階級矛盾當中的主要子矛盾的時候，解決民族矛盾，就成了解決整個階級矛盾的前提。　　

四、當前社會的基本特征和基本性質分析　　　　

修正主義打著改革旗號對社會主義制度的資本主義改造基本完成。　　

中國在整體上體現出日益鮮明的資本主義特征，主要表現為：生產資料公有制的資本主義私有化改造基本完成，私有經濟在國民經濟比重中占據主導地位。上層建筑中雖然還保留著新中國建立的政治體制框架，但是原有政治框架的酒瓶裝的是資產階級專政的新酒，各級權力機構的人民代表主體地位已經被官商代表的主體地位代替，工農作為最大人口多數卻被排斥在決策體制之外。意識形態領域里，馬列主義毛澤東思想被邊緣化，資產階級意識形態占據了主流媒體，成為事實上的主流意識形態。所有這些均具有明顯的資本主義的特征。　　　　

階級的分化日益明顯，社會日益分裂為無產階級和資產階級兩大階級。階級矛盾成為社會主要矛盾。社會性質就是由社會的主要矛盾和矛盾的主要方面決定的，既然階級矛盾是社會的主要矛盾，而資產階級在階級矛盾的對立統一體當中處于支配地位，作為階級矛盾的主要方面起著決定性作用，由此也決定中國當前的社會基本性質是資產階級對無產階級實行經濟剝削和政治壓迫的社會，是資產階級對無產階級實行資產階級專政的社會。　　

另一方面，中國還殘存著很多社會主義的因素，顯示中國還沒有成為一個完全的資本主義社會，資本主義復辟在中國尚未完全實現。具體表現在：一，基本體現社會主義性質的憲法還存在。現行憲法規定了馬列主義毛澤東思想的理論指導地位，規定了工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的國家性質，規定了公有制為主體的經濟制度。這就為人民群眾起來捍衛社會主義制度提供了合法依據，也為修正主義者完全復辟資本主義制造了障礙，迫使他們不得不打著各種創新馬克思主義的幌子一點點的爬行，由此也為人民從現實對比中覺醒和團結爭取了時間。第二，基本體現工人階級先鋒隊性質的黨章還存在，還在對這個處于執政地位的黨起著一定的制約作用，這也為黨內的馬克思主義者反對資本主義復辟提供了黨內斗爭的合法依據。第三，國有經濟還控制著國家的經濟命脈。國有企業成為國家壟斷資本主義的經濟組織形式，與社會主義性質的國營企業有著性質的不同，但是國有企業是從國營企業改過來的，畢竟還殘留著一定的社會主義因素。國有經濟是對社會主義經濟進行資本主義私有化改造的中間狀態，和公有制經濟最接近，也是最容易被重新改造成為公有制的經濟形態。國有經濟成為中國經濟全面私有化的絆腳石，也是重建社會主義的重要物質基礎。另外，國家控制的基礎設施尚未實現私有化，同樣是重建社會主義的重要物質基礎。第四，農村土地的集體所有制和城鎮土地的國家所有制基本得以保持。現在的改革主要在所有權跟使用權的分離上做文章，把占有、使用和收益權從所有權的職能中分離出來支持搞私有化，但還沒有改變土地所有權的性質。土地還沒有完成資本主義私有制改革，一直是資本主義完全復辟勢力急于解決的問題。第五，體制內外的共產黨人依據憲法和黨章，通過不同形式與復辟勢力進行著堅決的斗爭。以倡紅和共同富裕為基本特征的重慶模式是對以廣東模式為標志的資本主義改革路線的否定，兩條路線、兩條道路的斗爭在體制內開始表面化。重慶新政得到了廣大人民群眾的支持，已經成為資本主義世界危機威脅下的中國重建社會主義的一個積極嘗試，為中國重建社會主義帶來了希望，并創造了積極的條件，在最危急的關頭對中國的徹底復辟勢力形成了制約和打擊，讓企圖完全復辟的“普世價值派”的資本獨裁面目得以暴露于人民面前。　　

無原則的對外開放已經變成向帝國主義的依附和投降，西方壟斷資本控制的帝國主義國家對中國實行新殖民主義戰略，對中國實行經濟侵略、文化侵略和政治圍剿。毛主席預言的中國搞資本主義就會成為帝國主義的經濟附庸已經成為現實，中國的經濟主權和政治主權都受到不同程度的削弱，在相當程度上重新成為帝國主義新殖民主義政策之下的半殖民地。這主要體現在：1、中國的經濟外向依存度畸形偏高，嚴重依賴外國的市場和資源，而國外的主要市場和主要資源均控制在外國壟斷資本手中；2、中國的市場和行業被外資嚴重滲透，外資在中國的多數產業中取得實質的壟斷性控制地位，資料顯示，外資在中國28個經濟行業中的21個中取得了行業主導權；3、中國融入西方資本主導的全球化規則體系，卻沒有規則話語權，受制于人。西方壟斷資本通過國際規則和國際組織打開了中國的經濟防線，并且把中國壓制在全球產業鏈的最低端，成為西方發達國家的廉價商品供給國和財富凈輸出國；4、中國的意識形態、媒體輿論和教育文化領域，從經濟的新自由主義到政治的普世價值論，資本主義價值觀充斥各主要媒體和教育文化諸多領域，甚至有成為當今中國的主流價值觀的趨勢；妖魔化毛澤東、抹黑毛時代、詆毀社會主義、攻擊愛國主義的言論暢通無阻，洋奴言論甚囂塵上，西方精心炮制的普世價值成為對付社會主義和愛國主義價值觀的利器；5、中國的政策制定在相當程度上要看美國臉色， “幾乎中國所有的國內或國外政策都深受美國影響，基本上所有的政策都要考慮美國的反應，這是我國決策的一條隱形線索。”（喬良語）。　　　　

綜合以上分析，中國現在是一個基本復辟資本主義、但是還沒完全資本主義化、又具有相當程度的半殖民地性質的社會，這就是中國現在的社會性質。　　　　

五、反帝反復辟的兩大歷史任務　　　　

因為中國已經是一個已經基本復辟資本主義并且正在滑向徹底復辟的社會，所以我們要反對資本主義復辟，重建社會主義；因為中國同時還有具有強烈附庸資本主義色彩，以至于有相當程度的半殖民地性質，所以要反對帝國主義，維護民族利益。　　

中國人民肩負著反對帝國主義和反對資本主義復辟的兩大歷史任務。　　

反對帝國主義包括反對西方壟斷資本和國內買辦資本對中國人民的經濟剝削，又包括反對西方壟斷資本在中國買辦資產階級配合下對中國發起的經濟戰爭、文化戰爭、生物戰爭；反對資本主義復辟包括防止中國被徹底復辟和重建社會主義兩個階段的內容。　　

反對帝國主義和反對資本主義復辟之間既有區別，在本質上又具有相同之處。反對帝國主義就是反對民族壓迫，也就是從民族立場來表述的階級壓迫，即：反對西方壟斷資本和國內買辦資本對中國人民的以民族壓迫為形式的階級壓迫；反對資本主義復辟側重于從國內階級立場而言，反對資本主義復辟的目標是戰勝內外資產階級對中國勞動人民的階級壓迫，重建社會主義。反帝主要針對西方壟斷資產階級和中國的買辦資產階級；反對資本主義復辟是反對整個資產階級，否定整個資本主義生產關系；反對帝國主義是先解決階級矛盾的主要子矛盾，反對資本主義復辟則是解決整個階級矛盾。　　

反對資本主義復辟必須先反對帝國主義，這是因為：1、買辦資本和西方壟斷資本密切勾結，掌握著中國最多的經濟和文化、輿論資源，背后又有實力更為強大的西方壟斷資本作為后盾，是整個資產階級中的實力最強者，決定著中國資產階級對西方壟斷資本的附庸經濟地位和中國對帝國主義國家的附庸國家地位。2、西方壟斷資本和買辦資本攫取的經濟利益最大，對人民造成的傷害最大：不但對勞動人民進行殘酷的經濟剝削，而且勾結在一起對中國人民發動轉基因和疫苗為主的生物戰爭；不但剝削，而且賣國；不但搶中國人民的“錢”，而且要沉中國的“船”，要中國人民的“命”。因此，買辦資產階級最恐懼人民的清算，其對于經濟利益合法化的要求也最為迫切,最有“沉船”的積極性和迫切性，對中國人民和中華民族利益損害和威脅最大。3、就目前階級力量的對比而言，無產階級聯合其他勞動人民無力同時解決整個階級矛盾，只能先從解決階級矛盾中的主要子矛盾入手，而無產階級和買辦資產階級和帝國主義之間的矛盾就是階級矛盾中的主要子矛盾，解決這個子矛盾的基本內容就是反對帝國主義（包含買辦資本）；4、站在民族立場反對帝國主義和買辦漢奸（買辦資產階級），能夠團結最大多數的愛國力量，能夠最大程度的分化資產階級，孤立買辦資產階級和帝國主義在中國的勢力，能夠最大程度的變于我不利的力量對比為于我有利的力量對比。5、當前階級斗爭的核心就是復辟與反復辟。買辦資產階級和帝國主義勢力是內外聯合徹底復辟資本主義的最積極和最主要的政治力量，隱藏于帝國主義國家后面的西方壟斷資產階級已經成為完全復辟資本主義的總后臺和總導演，謀求中國徹底復辟是西方壟斷資產階級和買辦資產階級的最主要目標；反帝的重要內容之一就是反對資本主義完全復辟。只有先挫敗完全復辟勢力的徹底復辟圖謀，停止中國繼續向右轉，才有可能讓基本復辟的中國向左調整航向。　　

因此，反對資本主義復辟，必須先防止資本主義的完全復辟，再謀求社會主義的復興。反對帝國主義是反對資本主義復辟的第一個步驟，解決民族矛盾也是最終解決階級矛盾的必要步驟，反對資本主義復辟必須先從反對帝國主義開始，而民族矛盾的最終解決是以階級矛盾的解決為先決條件。不解決階級矛盾中的主要子矛盾，也就無法解決階級矛盾；而不解決階級矛盾，也就無法解決整個社會矛盾。　　

六、當前的國內政治力量和斗爭形勢　　

以買辦資產階級為主的國內完全復辟勢力竭盡全力來謀求政治完全私有化的實現，而以體制內外共產黨人為代表的、擁護社會主義的無產階級和其他勞動人民成為制止政治完全私有化、重建社會主義的主要力量。維持現狀基本不變的則屬于維穩力量。這三股力量形成了中國政治生態的左中右，是當前國內政治的三股博弈力量。其中支持重建社會主義的政治力量屬于左派，維穩力量屬于中右，完全復辟勢力屬于極右。維穩力量的最大特點是立場搖擺和不斷的在進行分化。而打著馬列旗號要求聯合右派主張“沉船”的是極左，極左的本質就是極右。　　

階級斗爭在政治、經濟、文化、國防外交多個戰線同時展開。就目前而言，對國內局勢最具有全局性影響的斗爭主要圍繞即將召開的黨代表大會、私有化問題、重慶模式和廣東模式的兩種路線和發展模式的博弈問題、轉基因為代表的民族安全問題來進行。　　

圍繞明年黨的代表大會而進行的路線和組織人事的博弈　　

黨內的路線斗爭就是階級斗爭在黨內的反映和表現形式。在無產階級整體覺醒成為自為的階級之前，目前的階級斗爭暫時還是以黨內的路線斗爭為主。而目前的路線斗爭圍繞明年召開的黨的全國代表大會進行。斗爭的焦點就是黨的思想路線、政治路線和組織路線。黨內的左中右都在為黨的代表大會的布局全力以赴的進行角力。　　

對此，左派可以有適當的關注，但是不要有過多的幻想。路線的調整是黨內各種力量斗爭博弈的結果，就目前的各種力量和局勢發展來看，很難期待此次會議上黨的思想路線和政治路線出現質的改變，最多在局部有一些微調。比較值得關注的是重慶模式和廣東模式在本次會議中體現的程度，以及組織人事方面的安排。如果支持重慶共同富裕模式的力量能夠在組織人事方面取得一些積極成果，那對接下來的路線斗爭會有積極的意義。　　

圍繞政治私有化而進行的斗爭　　

私有化就是資本主義復辟的實質。資本主義的復辟包括經濟私有化和政治私有化，經濟“自由化”的實質就是經濟的資本主義私有化，而政治“民主化”的實質就是政治的資本主義私有化，結合在一起，就構成了政治經濟的完全私有化，也就意味著資本主義復辟的徹底完成。當前中國，經濟的私有化已經完成大半，政治的私有化也已具備相當程度的內容。經濟私有化到一定程度，就需要有更徹底的政治私有化去保護和擴大經濟私有化的成果。獲取的既得利益越大，這種需求就越強烈。最大的既得利益集團是推動政治私有化的最堅決力量。　　

階級斗爭的核心問題就是政權問題，復辟與反復辟的核心問題還是政權問題，圍繞政治私有化的斗爭當然也是政權問題。　　

中國之所以走上復辟資本主義的道路，是因為政權從馬克思主義者落入修正主義者之手，修正主義集團利用政權來推行修正主義路線，對社會主義生產關系進行資本主義改造，逐步恢復了資本主義私有制和雇傭勞動，復活了資本主義生產關系，恢復了資產階級對無產階級和勞動人民的經濟剝削和政治壓迫。　　

改革進行到現在，對于是否在目前徹底復辟資本主義，修正主義集團內部出現了分化。這點從對政改的爭論就可以看出來。“沉船派”打著“自由民主”的旗號搞政改或者通過顏色革命來實現政權更迭，是因為這樣做才能讓他們實現對權力的完全控制，才能用私有化的政治資源去保護私有化的經濟資源。“維穩派”反對搞政治的徹底私有化，是因為保持現狀最符合他們的既得地位和既得利益。　　

共產黨人如果想實現社會主義的回歸，也必然需要人民掌握權力。利用政權來進行恢復公有制的經濟制度和人民民主的國家性質，恢復馬列毛主義的理論指導地位，恢復社會主義價值觀的主流地位。　　

重慶模式和廣東模式的博弈　　

當前的階級斗爭歸根結底還是社會主義和資本主義兩個制度、兩條道路的斗爭。重慶模式和廣東模式的博弈成為當前兩種制度和兩條道路的斗爭的一個集中體現。從重慶唱紅開始，重慶就成為國內各派政治力量和輿論媒體關注的焦點。資產階級對于重慶模式充滿警惕和擔憂，以南方系為代表的右翼媒體和代表既得利益集團的民主精英們對重慶多次發起如潮的輿論圍攻，與此同時，重慶的唱紅打黑反腐以及共同富裕的主張受到廣大人民群眾的熱烈擁護和期待。重慶模式和廣東模式，一個更多兼顧了人民大眾的利益，一個專心關注權貴精英的利益，具有難以調和的對抗性質。　　

廣東模式是改革開放重點推行的一種模式，廣東模式的特點基本也就是中國改革開放三十年的中國的整體特點。廣東模式的特點一言以蔽之：是最具有資本主義色彩的資本主義，發展的結果是讓工農大眾和環境資源付出成本和承受壓力，發展的成果則歸少數人享有。重慶提出的共同富裕的口號和戰略，標志著重慶模式的初步形成，也標志著重慶模式與以廣東模式為代表的改革路線的否定。　　

重慶共同富裕戰略的提出，是利用鄧小平的共同富裕的理論來提供理論依據，這也是作為地方行政區域，重慶在當前政治生態之下的唯一選擇。共同富裕是一個革命性的目標，資本主義制度本身無法容納真正的共同富裕，但是重慶模式目前走的是一條改良之路。這是重慶作為一個地方行政區域所能采取的最可行的辦法。　　

要實現共同富裕，就必須重新切分蛋糕，必須會觸及資產階級的根本利益。薄熙來提出共同富裕意味著跟資產階級的基本決裂，這已經不只是體制內的權力斗爭，而是階級之間根本利益的根本性的對立。　　

體制內外、國內國外的資產階級必然會對聯手絞殺重慶模式。重慶的改良模式進行到一定程度，一旦觸及了資產階級的核心利益底線，就會演變成革命。重慶模式進行到最后，必然導致的是整個中國的階級決戰。重慶模式，只能得到全國人民的強有力支持，才能突破整個資產階級的圍攻和堵截繼續進行下去。　　

為什么要支持重慶模式？　　

馬克思主義的理論都認為一切反動階級都不會自動退出歷史舞臺，反動階級為了維護自己的地位和利益，從不吝嗇適用暴力鎮壓人民，通過和平方式不能實現從資本主義向社會主義的轉變，必須通過暴力革命來打碎舊的國家機器，建立無產階級政權，進而建立社會主義制度。這是馬列主義的基本原理。　　

但是馬克思主義從不排斥改良。馬克思主義主張革命，但并不籠統地反對改良。而是認為：在革命條件尚未成熟之時，應當盡可能地爭取和利用改良，以此為革命作準備；當革命高潮到來之時，就要毫不猶豫地不失時機地把爭取改良的斗爭轉變為革命，以推翻資產階級的反動統治，奪取社會主義革命的勝利。無論是馬克思還是列寧，對改良都不是絕對的反對，而是根據革命的需要區別對待。　　

同時，必須對改良和改良主義加以區分。改良和革命沒有絕對的鴻溝，在一定條件下還可以轉化。而改良主義，則是一種資產階級的思潮，目的是通過資產階級可以接受的改良手段防止社會主義革命。革命者不反對改良，是因為改良可以為革命創造條件，是從革命的角度來看待和對待改良，革命者面對改良從來不否認、也不會忘記階級斗爭和無產階級革命。而改良主義者則從骨子里反對革命懼怕革命，鼓吹階級調和。　　

改良可以分為積極的改良和消極的改良，革命也分為積極的革命和消極的革命。積極的改良目的是在革命條件還不成熟的時候為革命準備條件，這是馬克思主義支持的改良；消極的改良就是旨在緩解矛盾來維持反動腐朽制度，這是屬于“改良主義”性質的改良。兩種改良的目的不同，因為也具有質的不同。積極的革命就是符合歷史發展規律、推動歷史前進的革命，消極的革命就是違背歷史發展規律、讓歷史倒退的革命。革命是一個階級推翻另一個階級的暴力行動，無產階級推翻資產階級統治的革命就是積極革命，資產階級推翻無產階級統治的革命就是消極的革命，這也是紅色革命和所謂“顏色革命”的區別。從對歷史發展的正面作用來看，積極的革命＞積極的改良＞消極的改良＞消極的革命。積極的革命對歷史的正面推動作用最大，對歷史的阻礙作用最大的就是消極的革命。　　

積極的改良和積極的革命之間不只是對立的關系，還存在著一定條件下可以轉化的關系。從哲學角度來講，積極的改良就是量變，積極的革命就是質變。實現質變離不開量變的積累，在積極的革命條件尚未具備的情況下，不但不要排斥改良，反而要爭取積極的改良，還要想辦法利把消極的改良變成積極的改良，利用和創造一切改良條件盡最大可能來防止消極的革命發生。　　

當積極的革命條件還不具備，就倉促啟動革命，往往結果就是負面的結果，違背了質變需要量變積累的原理。這個時候堅持繼續改良，準備條件、積蓄力量，有利于未來進行積極的革命。特別是當反動力量想發動顏色革命來實現徹底的資本主義復辟，而人民還沒有力量來發動紅色革命重建社會主義之時，排斥積極的改良，就是口頭上的革命，而實質上就是配合了消極的革命。同理，當積極的革命條件已經具備，而不去進行革命而是滿足于改良，那就是犯了改良主義的錯誤。　　

真正的馬克思主義者應該擅長轉化條件，變不利因素為有利因素，而不是教條的理解和對待改良和革命。而且，更應該警惕有人打著革命旗號來否定積極的改良，想讓左派力量來配合沉船派搞顏色革命搞所謂的左右合流，這就是徹底的“口頭革命者”的反革命，歷史上這樣的教訓很多。最革命者的“口頭最革命”很有迷惑性，往往也因此給革命造成最嚴重的危害。而極右經常也喜歡打著極左的面目通過極左手段和方式去干擾革命和建設。歷史上，左傾教條主義和左傾機會主義總是把主觀和客觀相背離，總是容易遭受挫折，而一旦遇到挫折，這些人就會從一個極端跳躍到另一個極端，左傾就容易變成右傾，最激進變成最保守，極左變成極右，因此毛主席晚年說“極左就是極右”。　　

就中國現在而言，肯定階級斗爭、肯定文革的人，不是改良主義者，更不是什么“保皇派”。“保皇派”絕對不會肯定和支持文革，一個人連無產階級專政下繼續革命都支持，怎么會不支持階級斗爭和無產階級革命呢？相反，那些只有革命口號而無革命行動的人，是典型的“口頭革命派”，那些無視革命條件是否具備、不考慮敵我力量對比關系、反對統一戰線、掩蓋和淡化買辦資產階級和帝國主義對中國的威脅、要跟極右聯手“拆廟”的人，不是左傾教條主義，就是表面“左傾教條主義”的右傾機會主義；不是極左，就是假裝極左的極右。而且從哲學和歷史的角度來看，極左最容易變成極右。從王明到張國燾，再到劉鄧，莫不如此。　　

就重慶模式而言，作為一個地方行政區域的改革手段，在引起從資本主義到社會主義的質變之前，在具備社會主義的基本特征之前，它還屬于改良范疇，但這是積極的改良。而且，重慶的改良里面也有著革命因素，重慶提出的共同富裕的目標又是革命性質的；重慶模式的初步形成，也是由于領導權向關注人民利益的人手中的轉移。但是重慶的改良能否真的變成革命，要看這個領導權是否能夠一直掌握在為人民服務的人手中，如果沒有國家的最高領導權的持續支持，這點就面臨著很大的不確定性。作為一個地方行政區域，重慶已經遭遇了全國范圍內甚至更大范圍內的資產階級的聯合圍攻和絞殺，沒有全國人民的支持，不經過全國范圍內的階級對決，重慶很難單獨重建社會主義。能夠支持重慶模式從改良變成革命并且成功的力量是包括體制內外共產黨人在內的人民群眾，既不能光指望重慶一地中的健康力量，又不能光依靠體制內的健康力量。　　

重慶模式關系整個中國前途和命運。革命的萌芽也會壯大于改良，革命總是從局部開始。重建社會主義是一場革命，重慶的改良為全國重建社會主義創造條件、積蓄力量。為了全國范圍的重建社會主義，就必須支持局部的積極改良。這就是支持重慶的理由。　　

轉基因問題為代表的民族利益和存亡問題　　

2009年底農業部給某轉基因水稻所頒發安全許可證，轉基因的危害開始引起社會關注。自此，圍繞著轉基因作物的安全性問題，各路學者、媒體、環保組織和公益團體爭論不休，持續至今。作為轉基因推手的中國農業專家和農業官員們的背后，是控制孟山都公司的西方壟斷資本。轉基因已經形成一條巨大的利益鏈條，從孟山都到中國的農業管理部門，再到中國的種子和糧食種植和糧食流通和食品加工業，都被吸附到這個利益鏈條之上，而西方壟斷資本是這個鏈條的最終控制者，中國的買辦資產階級則是這個巨大利益鏈條降落在中國的內應。這個轉基因鏈條在中國的形成，威脅的不只是中國的糧食安全問題，而且是十三億中國人的生命健康和民族的生存繁衍問題。　　

根據各種數據和信息，轉基因食品不只是存在不可測的食品安全隱患，而且很多數據已經表明轉基因對人的健康和生育、對環境等方面存在著實質性的危害。　　

轉基因不只是一個食品安全問題，而且是關系民族安危的民族安全問題，因此也是個全局性問題。從披露的各種資料來看，轉基因問題也不只是一個資本利益與民眾利益的博弈問題，而是帝國主義和中華民族之間的事關生死的斗爭。轉基因從一開始“悄悄的進村”，到現在面對廣泛的質疑和反對還在繼續橫行，本身也最大程度的說明中國買辦漢奸勢力的猖獗程度，說明中國的主權的喪失程度，說明中國被殖民化的程度，說明中華民族面臨的威脅的程度。當轉基因食品出現在十三億中國人的餐桌上的時候，危險已經超過歷史上任何一次。這種危險不只是來自威脅的廣泛分布性，而且表現在“威脅來了，蕓蕓眾生還在懵懂不覺中”。　　

當農業部幼兒園拒吃轉基因，當世博會拒吃轉基因，當亞運會拒吃轉基因，當歐洲人對轉基因說“不”，當非洲人也對轉基因說“不”的時候，十三億中國人卻淪為轉基因的試驗品。　　

好在已經已經有毛派共產黨人為代表的愛國力量，面對著轉基因利益鏈條的強大勢力，一直在堅持不懈的進行揭露和反對的斗爭。因為雙方力量的極端不平衡，斗爭一直就是在艱難中進行，有人為此付出了自由，有人甚至為此付出了生命。反對轉基因成為反對帝國主義的重要內容，反對轉基因也成為建立最廣泛的愛國統一戰線的重要斗爭形式。中國人無論民族和地域、無論觀點和立場，都能夠在關系自己也關系民族生存的轉基因問題上找到共同利益的最大交集。　　

轉基因斗爭的本質還是階級斗爭。反對轉基因一方面有利于喚醒人民的憂患意識和愛國熱情，形成最廣泛的愛國統一戰線，一方面也有利于爭取更多的人加入到反對資本主義復辟、重建社會主義的隊伍中來。反對轉基因斗爭的最終勝利，最終還得依靠無產階級和其他勞動人民取得對買辦資產階級和西方壟斷資本的階級斗爭的最終勝利。　　

七、重建社會主義的階段問題　　

重建社會主義要分階段的根本原因，是因為無產階級和勞動人民與資產階級之間的力量對比失衡。中國目前具有的相當程度的半殖民地的資本主義基本復辟的性質，也說明在無產階級和資產階級這一對矛盾對立統一的兩方面勢力之間，資產階級還占據著力量的優勢。這種不利于無產階級的力量失衡，不但出現在中國的階級力量對比之間，還出現在全世界范圍的兩大階級對比之間。資產階級的階級意識清晰，而且面對勞動人民總是能夠聯合起來，這種聯合已經不只是一國范圍內的聯合，而是隨著全球化的推動，促成了世界范圍內的資產階級的聯合。而全世界無產者還被各種力量分割包圍，無法形成聯合的統一力量。　　

如前所述，這種現實力量的不均衡，必然決定無產階級和其他勞動人民不但無法同時解決所有矛盾，而且也無法同時解決主要矛盾，因而只能尋求先解決主要矛盾當中的主要子矛盾。通過解決主要子矛盾，即無產階級和勞動人民與買辦資產階級和背后的帝國主義之間的矛盾，來解決階級矛盾，繼而解決社會矛盾。只有遵循從解決個別到解決一般的思路。　　

前面論述過，反對帝國主義和反對資本主義復辟、重建社會主義，是兩大歷史使命。反對帝國主義是反對資本主義復辟的第一步驟。與此相對應，以反帝為主要目標的民族革命是革命的第一階段，反對資本主義復辟和重建社會主義，為革命的第二階段。前一個階段是民族革命，后一個階段是社會主義革命。前一個階段是一切愛國力量結成的統一戰線與帝國主義和買辦資產階級之間的斗爭，后一個階段主要是無產階級聯合其他勞動人民與資產階級之間的階級決斗。這兩個階段，要解決的歷史使命不同，解決的矛盾不同，在革命動力和革命對象方面也有不同。　　

兩個革命階段的革命動力問題。在民族革命階段，一切愛國力量，包括無產階級和勞動人民、小資產階級和資產階級中的愛國力量，都是革命的動力，可以結成最廣泛的愛國統一戰線。而到了社會主義革命階段，一切支持社會主義的力量都是革命動力，包括無產階級和一切反對資本剝削和壓迫的小資產階級都是反對資本主義復辟、重建社會主義的革命力量，這些革命力量就組成了反對資本壓迫、重建社會主義的統一戰線。在兩個階段，工農聯盟都是統一戰線中的革命主體，而無產階級則是兩個革命階段的領導力量。　　

兩個革命階段的革命對象問題。在民族革命階段，革命的對象是帝國主義和其國內代理人----買辦資產階級。在社會主義革命時期，革命的對象是資產階級，但是對于資產階級也要區別對待，分別適用人民內部矛盾的處理方式和敵我斗爭的方式去對待資產階級的不同部分。　　

八、重建社會主義的策略問題　　

運用對立統一規律分化資產階級，建立統一戰線，孤立敵人。　　

在敵我力量對比不利的情況下，根據要解決的矛盾來最大程度的分化資產階級、建立統一戰線，孤立敵人，就具有必要性。但是否具有可行性呢，這就需要運用對立統一規律來分析。　　

運用階級分析法，我們看到無產階級和勞動人民與資產階級之間的作為一個整體之間的對立、沖突和斗爭，但是這還不是全部，必須運用矛盾分析法繼續細分才能看到一個立體和全面的階級關系和階級矛盾。當我們運用辯證法的思維分析過程，我們還應該看到對立的同時也看到統一，看到統一的同時也看到對立。兩大陣營利益根本對立的同時，對立階級中的不同部分之間存在著的暫時的統一的可能，同一個陣營中的利益基本一致的同時也存在著利益的對立。就當前中國的階級情況來看，人民的主體是工農階級，工農之間也存在著矛盾的沖突，但這種沖突是人民內部矛盾，而不是對抗性矛盾。資產階級作為剝削者，在面對勞動人民的立場和利益是一致的，但是資產階級內部各集團之間也有矛盾，在某種條件下會引發激烈沖突和對立。買辦資產階級聯合西方壟斷資本，意圖通過對中國的政治和經濟全面私有化來謀取最大利益，這必然會觸及民族資本的利益和發展空間，必然的會激發買辦資本和民族資本之間的沖突和矛盾。　　

有對立就有沖突和斗爭，資產階級內部的對立給分化資產階級、孤立買辦資產階級提供了現實的可能性。有統一就有暫時聯合的可能，在面對民族矛盾激化的時候，無產階級和其他勞動人民與資產階級中的愛國力量也有著聯合的可能性。　　

經過前面的分析，面對民族危機和民族矛盾，聯合民族資本來建立最廣泛的愛國統一戰線不但具有必要性，而且具有可行性。　　

這種愛國力量的聯合是民族立場的聯合和階級立場的斗爭的統一，既有民族立場的統一，又有階級利益的對立，因而在這個統一戰線中，共產黨人必須領導無產階級和勞動人民，同資產階級的愛國力量之間，堅持既斗爭又聯合的方針。在進行反帝的民族革命的過程中，在民族立場上聯合，在階級立場上斗爭；在階級立場上也要堅持原則性和靈活性的統一。　　

只有實現最大程度的愛國力量的聯合，才能實現最大程度的孤立最危險的敵人，才能最大程度的改變于我不利的力量對比為于我有利的力量對比，這是弱者戰勝強者的唯一辦法。毛主席就是熟練運用矛盾分析法來立體的觀察各階級以及各階層之間的對立統一關系，為解決主要矛盾和矛盾的主要方面來創造條件，并且把統一戰線作為三大法寶之一，所以毛主席領導中國革命，能夠一次次的變不利因素為有利因素，一次次的創造以弱勝強的奇跡。　　

捍衛憲法，促成整黨，保衛國家，反對“沉船”。　　

中國還沒有被完全的資本主義復辟，還殘留著很多社會主義或者接近社會主義的要素，在左右力量極不均衡且不利于左派的情況下，現在“沉船”就意味著資產階級的全面專政成功，就意味著消除了殘留的社會主義要素，也就意味著資產階級策劃和實行幾十年的復辟計劃完全成功。資本主義的完全復辟意味著更為徹底的資產階級專政和資本獨裁統治，標志就是改旗易幟。　　

“船”如果被沉，憲法和黨章不復存在，目前能夠給無產階級最大可能提供斗爭的合法依據就此失去，合法斗爭就會馬上變成非法斗爭，無產階級就會多被捆綁一道枷鎖，而資產階級則完全失去了束縛。這樣會顯著的增加無產階級斗爭的難度，讓本來就于我不利的力量對比變得更為失衡。當年共產黨人干革命，千方百計的想為黨的存在和斗爭爭取一些合法性的空間。今天的我們，怎么能把客觀存在的合法斗爭的機會主動丟棄呢？還有比這個更荒謬的嗎　　

而資產階級一旦完全控制了政治權力，就會利用權力宣布共產主義為非法，到時候連宣傳馬列毛理論都是犯罪行為。絕對不會輕易給無產階級翻身的機會。中國好不容易積聚起來的左派力量會遭遇嚴重打壓，資產階級的階級報復，那是相當兇殘和徹底的，那么多血淋淋的歷史事實，足以讓我們放棄幻想。　　

修正主義集團也不等同于黨本身，修正主義集團是控制了黨內權力的修正主義者，當修正主義集團內的最大既得利益者千方百計的急于“沉船”保護其既得利益不被清算的時候，真正的革命派會支持這樣的主張去成全資產階級夢寐以求的資本主義完全復辟嗎？何況，這些既得利益者還是實施對中國的分裂和發動對中國人民的生物戰的最邪惡力量和最大威脅。“沉船”實質上是就是幫助這些打著共產黨旗號搶劫的最大的既得利益者、最邪惡力量。跟最邪惡的力量搞統一戰線，即便主觀上沒有“帶路黨”的想法，客觀上也起到了“帶路黨”相同的作用。　　

反對修正主義集團和支持共產黨恢復工人階級先鋒隊的性質并無矛盾，現在的黨章還是基本反映無產階級先鋒隊的性質，還寫著為實現共產主義而奮斗。需要做的是反對黨內的修正主義者。正如和尚有問題了，不能連廟拆掉；洗澡水臟了，不能連洗澡盆帶孩子一起倒掉。通過整黨來清除黨內的違背信仰和入黨誓言的假共產黨員。　　

近代歷史一百多年，中國一盤散沙，屢遭外敵欺凌，對外沒有民族獨立，對內沒有實現真正統一。是共產黨的上臺讓中國恢復了凝聚力，實現了真正的國家統一和國內和平。目前的中國，統一大業還沒有完成，內部分裂勢力和外部反華勢力蠢蠢欲動。一旦共產黨倒下，中國就有陷入內亂和分裂的危險，這點在多民族的社會主義國家被顛覆后多次發生過。共產黨這個“小船”被沉了，那么中國這個“大船”，也面臨著沉沒的危險。妖魔化毛澤東和社會主義的目的，絕對不僅僅限于讓共產黨下臺，而是讓中國內亂，趁機分裂中國。目前，妖魔化毛主席和社會主義最積極最惡毒的就是那些有著分裂傾向的敵對勢力。　　

毛主席說過“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題”、還說過“凡是敵人反對的，我們就要擁護；凡是敵人擁護的，我們就要反對。”前面我們分析過，當今中國人民和中華民族面臨的最危險的敵人，就是買辦資產階級和氣背后的帝國主義勢力。部分人就是當今急于“拆廟”的最堅決力量，就是所謂的“沉船派”。 “沉船派”要“沉船”，絕對不是為了什么自由民主，而是為了實現徹底的資產階級一黨獨裁的資本專制制度。被“沉船”了，中國的情況不是變得更好了，而是更壞了。對無產階級不是更自由了，而是更獨裁了，甚至連宣傳共產主義理論都會被資產階級的國家機器定性為犯罪行為。歷史上幾乎所有的資產階級國家，在實行所謂的多黨制的過程中，都對無產階級政黨進行過殘酷鎮壓。資產階級國家只能允許一個只具有點綴作用的無產階級政黨存在，而絕對不容許一個能夠威脅資本主義制度的無產階級政黨存在，這點被歷史一再證明。　　

中國的資產階級兇殘程度絕對不輸于任何國外的資產階級，現在資產階級的反動力量都發出“族毛殺左”、“民主了殺你全家”的叫囂。資產階級主張的所謂自由和民主，絕對不允許包括毛派共產黨人包括在內。這才是反對“沉船”的最重要的原因。這點，可以多看看蘇東地區的各個被“沉船”的國家和民族狀況，教訓不可謂不深刻。中國人民跟“沉船派”之間既是經濟和政治利益之爭，更是關系生存與毀滅的殊死搏斗，因此雙方之間沒有任何妥協的可能。和買辦資產階級建立聯合，那是純粹的、典型的階級投降。　　

推動網絡為始端的文化革命　　

毛主席發動的以“斗私批修”為主要內容的無產階級文化大革命已經被終止和否定了，但是文化革命的精神永存，文化革命的生命力不會因此終結。隨著互聯網的普及，網絡四大自由開始部分性的自發恢復而且不可遏制，讓精英控制的主流媒體壟斷輿論的局面被打破。文化革命在網絡平臺的部分性自發恢復，一方面說明了文化革命的生命力，另一方面也說明網絡平臺是文化革命的最合適的舞臺。　　

網絡媒體的興起，改變的不僅僅是媒體的結構和生態，而且改變的是我們的精神和文化生活，改變的是社會的方方面面。網絡新媒體的出現已經改變了很多國家的歷史進程，也必然會影響和改變著中國的現在和未來。　　

網絡四大自由的自發進行，意味著網絡文化革命的到來。這是真正的群眾教育自己、群眾覺醒自己。通過各種觀點、各種思想潮流的碰撞，越來越多的人可以在參與網絡“四大自由”的過程中鑒別真理和謬誤，識別真相和謊言。在四大自由面前，一個個謠言在散布，一個個謠言被揭穿。　　

在網絡平臺上，以烏有之鄉為代表的左翼網站形成了一個個網絡的紅色根據地，越來越多覺醒的左翼網友在右翼主流門戶網站多點出擊，形成了無數個敵后武工隊。權貴精英控制了主要的門戶網站，但是卻擋不住真理的傳播。馬列主義毛澤東思想在網絡上實現了最快速度最大范圍的傳播，革命理論正在跟廣大群眾快速的實現結合。網絡文化革命令中外一切反動勢力感覺恐懼和無奈。　　

現在的網絡文化革命還只是局部的，基本還是在以中國右翼勢力控制的平臺為主進行；“自由”的程度也受到很大的限制和壓制，與真正的無產階級專政條件之下的文化革命，無論是在深度和廣度上，無論是在內容和形式上都有著很大的區別。即便如此，網絡文化革命也在快速傳播著革命思想，快速覺醒著人民大眾。　　

網絡文化革命當然不會止于網絡，網絡只是一種大眾媒體平臺，網絡和現實之間并不存在鴻溝。網絡平臺上的星星之火必然也會引向整個現實，并最終會形成燎原之勢。如果說以前的革命走的是“農村包圍城市”的道路，那么現在的中國必然是要走“網絡包圍現實、網絡帶動現實”的道路，如果說以前的革命存在現實版的工農武裝割據，那么現在的中國只能搞網絡上的紅色割據。中國的社會主義革命一定會經歷“從現實到網絡、從網絡回到現實”的這樣一個過程。網絡一定會改變中國，網絡已經在改變中國。　　

新文化運動提倡新文化批判舊文化，傳播了西方的民主與科學，后期更是將馬克思主義引入了中國。新文化運動為五四運動做了思想文化上的準備，而五四運動是中國新民主主義的開端。沒有中國的新文化運動，也就沒有馬克思主義在中國的傳播，也就沒有無產階級領導的新民主義革命和社會主義革命。一場革命，必須有一場文化運動來傳播理論，進行思想文化上的準備。重建社會主義，也是如此。當主流媒體控制在非馬克思主義者手中的時候，當整個中國沒有一份左翼的紙面媒體的時候，網絡給中國的馬克思主義者提供了快速撒播星星之火的宣傳平臺，而以網絡“四大自由”為主要內容的網絡文化革命，能夠突破空間限制和權貴精英對主流媒體的控制，能夠爭奪輿論主導權，從而以最快速度、最短時間，在最大范圍進行文化和思想的傳播，為重建社會主義的革命提供思想文化的準備。　　

網絡文化革命是為真正的社會主義革命提供著包括輿論在內的各種準備。網絡文化革命是社會主義革命的前奏和準備，而社會主義革命的成功才能為真正的文化大革命提供條件。　　

九、中國的前途和命運　　

兩種命運　　

無產階級和資產階級兩大階級的斗爭，社會主義和資本主義兩條道路的抉擇，中國的前途和命運就維系于這種階級斗爭和道路抉擇的結果。就目前的形勢看，中國面臨著資本主義完全復辟和中國重建社會主義的兩種可能性。　　

無產階級還沒有形成足夠的力量，資產階級尚處于力量的優勢地位，重建社會主義將面臨著相當大的艱難險阻。但是重建社會主義也有著諸多有利的條件，這些有利條件的存在為重建社會主義提供了可能性：　　

社會主義取代資本主義是資本主義社會矛盾運動發展的必然結果，社會主義代表歷史的前進方向，資本主義復辟是歷史的倒退，邪終不能勝正，東風最終會壓到西風。　　

資本主義遇到了經濟危機的空前威脅，這場危機很有可能演變成資本主義的總危機。這場資本主義的總危機讓很多對資本主義存有幻想的人回歸清醒，讓資本主義國家內部的勞動人民開始拿起馬列毛的武器來為推翻資本主義而斗爭，這會大大的改變無產階級和資產階級的力量對比。社會主義的復興機會就存在于資本主義的危機中。　　

文革對修正主義思潮進行的系統性消毒，結合現實對比，網絡文化革命的興起，讓革命理論以越來越快的速度傳播。一旦革命理論和群眾相結合，無產階級和其他勞動人民就會成為資本主義的掘墓人。　　

憲法和黨章為宣傳和重建社會主義提供著合法支持，讓完全復辟資本主義的言論和行為面臨諸多限制。　　

體制內還存在著健康力量，還掌握著一定的政治資源，體制內外的共產黨人一旦聯合起來，讓共產黨人跟群眾恢復那種血肉聯系，覺醒了的人民的力量是無窮的。　　

用毛澤東軍事思想和建軍原則建立起來的人民軍隊，雖然經受著各種資產階級思潮的侵蝕，但是基本維持了人民軍隊的本色，成為震懾復辟和顛覆勢力的重要力量。　　

資本主義完全復辟的兩種可能選擇的方式：　　

資本主義的完全復辟的終點就是政治私有化的完成，實現資本對政治權力的壟斷控制，其標志就是資本主義形式上的多黨政治、實質的資產階級一黨政治實現。為了實現這個目標，中國的復辟勢力，如同他們當年推進經濟私有化的手法如出一轍：先搞爛，再推倒。他們主要采取了兩個辦法來實行。一是通過政治體制改革，繼續打著改革旗號，以資產階級的價值觀為指導，先通過一點點的量變積累，最終實現向西方政治體制的質變。二是繼續打著共產黨旗號做損害共產黨形象、違背共產黨宗旨的事情，打著特色社會主義的旗號搞資本主義，把污泥濁水統統潑給社會主義和共產黨。再通過掌握的公權力，濫發貨幣、推高物價、配合外資搞金融掠奪，配合外資介入中國的糧食產業，激化社會矛盾，利用控制的媒體主導權一輪輪的打擊共產黨的形象和公信力，伺機引燃社會情緒、發動街頭政治，搞顏色革命。自去年完全復辟勢力提出政治改革，在黨內遇到了阻力，轉而重點采取第二種方案，不惜一切的創造條件來發酵民意、激發民變。已經預先埋設好的“糧食炸彈”是他們搞亂中國、和平演變中國的終極武器。　　

完全復辟勢力之所以如此急不可耐而又不顧一切的實現政治私有化，是因為他們判定今明兩年，是他們可能成功的最后時間窗口。他們做出這個判斷主要是基于兩方面原因：一是國際形勢的發展：肇始于美國的經濟危機很可能演變成為資本主義的總危機，目前這場危機不但沒有過去，反而在繼續深化，一旦危機總爆發，就無法再打著西方制度的普世價值幌子來欺騙中國老百姓。如果美歐得不到大規模的外部輸血，一兩年內危機總爆發的概率很高。二是國內形勢的發展：重慶模式的橫空出世代表著黨內重建社會主義力量的崛起，人民正在以越來越快的速度反思和覺醒，共產黨人的聲音越來越無法控制，連文革都從一邊倒的全盤否定變成了爭議話題，這讓走資派多年精心設計的利用否定文革在毛澤東思想和人民群眾之間埋設的防火墻開始猛烈搖晃。一旦人民覺醒，革命理論和革命群眾結合，體制內外的共產黨人實現聯合，共產黨人和人民群眾重新恢復血肉聯系，那就會產生改變一切的力量。　　

重建社會主義道路的特殊性和三種可能方式　　

馬克思主義認為，除非極個別情況，否則通過和平方式不能實現從資本主義向社會主義的轉變，必須通過暴力革命來打碎舊的國家機器，建立無產階級政權，進而建立社會主義制度。這是馬列主義的基本原理。　　

馬克思主義活的靈魂就是具體情況具體分析，失去了這個活的靈魂，馬克思主義理論就成為僵化的書本理論，而不能成為革命階級的革命理論，更無法指導革命實踐、同革命階級相結合變成巨大的物質力量。　　

馬克思主義這一基本原理也會在不同的情況下有不同的表現形式。在社會主義被基本復辟，但是還沒完全復辟成功的特殊情況，重建社會主義會有哪些方式呢？　　

前面我們分析過，當前社會的情況非常特殊：在基本實現資本主義的情況下還保留著很多社會主義的因素，在實質上基本實現資本主義的同時還在形式上保留著社會主義的很多因素，在實際形成資本主義生產關系的同時還沒有取得政治的合法性確認，在基本實現資產階級對政治和經濟的資源壟斷的時候，還沒有實現完全的控制。　　

特別是憲法和黨章的存在，決定了捍衛社會主義的言論和行動具有合法性，處于道義的制高點，決定一切復辟資本主義的言論和行動對照憲法都不具備合法性，處于道義的低洼。極右勢力之所以用盡各種辦法來詆毀毛澤東、毛時代和社會主義，也是為了通過輿論來否定憲法和黨章的合法性地位。右派勢力那么著急的提出修憲，那么費盡心機的修改黨章，就是想在憲法和黨章中拓展出他們的活動空間，讓他們的言論和行動盡可能擺脫非法性。　　

體制內重建社會主義力量的存在，反對完全復辟力量的結盟，體制外的重建社會主義力量的逐步聯合，都是反對修正主義復辟、重建社會主義的有利因素。受中國的特殊國情和階級矛盾的特殊性制約和影響，中國的階級斗爭也必然表現出特殊性。這也決定了中國重建社會主義的道路必然也具有特殊性。　　

中國的階級斗爭是大體分為兩個平臺來進行的。一個是體制內的以路線斗爭為主要表現形式的階級斗爭，一個是整個社會范圍的以兩大階級對立和沖突為主要表現形式的階級斗爭。而體制內的斗爭和體制外的斗爭又是相互影響的。在人民還沒有大范圍的集體覺醒，在無產階級還沒有在整體上成為一個自為的階級，在工農大眾的利益還在被損害而無法形成有效的反抗，在買辦漢奸勢力的賣國言行還沒有得到制約和懲治之時，體制內的路線斗爭對中國的方向和道路選擇，還在起著關鍵的作用。　　

復辟資本主義，是先在體制內孕育出資產階級力量，然后通過他們推行的修正主義路線來培育出整個資產階級，繼而復制整個資本主義生產關系。而要重建社會主義，也需要體制內外共產黨人促成的所有支持重建社會主義的力量結合，沒有體制內的共產黨人的支持，連宣傳馬列毛的理論都可能被當做非法行動進行殘酷打壓，群眾的覺醒時間會因此大大延長，道路會更加曲折和艱難。而沒有體制外的人民群眾的覺醒和斗爭，體制內的左派力量無法單獨跟強大的復辟勢力抗衡。　　

馬克思主義的普遍原理之所以普遍是因為它反映了普遍性的客觀規律，但是普遍性從來都是在特殊性中來體現的，同樣，普遍原理在也會在這種特殊的情況下體現出一定的特殊性。具體來說，這種特殊性導致了幾種可能性的存在：　　

可能性一：體制內的共產黨人通過路線斗爭逐漸重新取得政治的主導權，以路線斗爭的方式實現了最高領導權的更迭，然后通過輿論導向的調整，改變馬列主義毛澤東思想的邊緣化地位，盡快促成毛澤東思想跟群眾的結合，覺醒勞動人民的階級意識，讓無產階級盡快成為有覺悟和組織能力的自為階級。采取一系列向左調整的手段來進行質變前的量變積累。無產階級只要覺醒了，與資產階級之間的力量對比關系馬上會發生逆轉。重慶模式啟示我們，如果最高領導權在馬克思主義者手中，那么就可能通過改良的方式實現量變的積累，等到積累到一定程度，就可以實現從資本主義到社會主義的質變。就存在著以表面上、整體的和平方式重建社會主義的可能。但是這個所謂的整體的和平方式，并不排除局部的暴力和沖突。這個方式是表面的改良實質的革命，是以改良的方式進行的革命。這是在最高領導權通過黨內斗爭的方式回到馬克思主義手中的特殊情況下，馬克思主義的普遍真理發揮作用的一種特殊表現形式。　　

可能性二：體制內的支持重建社會主義的共產黨人的力量微弱，只能在一定程度上牽制資本主義復辟力量，但是無法取得主導權力，體制內的“維穩派”因為和“沉船派”的利益重點有沖突，為了反制“沉船派”的完全復辟圖謀，在反對徹底復辟這個問題上，會實現體制內左中右聯合，來共同反制極右勢力的復辟行為。這樣事實上也給體制內的“回歸派”增加了活動空間。“維穩派”為了牽制“沉船派”，也會在沖突激烈的同時給體制內外的共產黨人增加活動空間。那么利用這個緩沖時間，共產黨人抓緊覺醒傳播革命理論、覺醒和聯合群眾，最終讓無產階級的階級意識整體覺醒，讓無產階級的階級斗爭從局部的自發行動變成一個階級對抗另一個階級的自覺行動。體制內外的毛派共產黨人聯合革命群眾，帶領無產階級和其他勞動人民，挫敗“沉船派”的徹底復辟計劃，繼而戰勝整個資產階級，實現社會主義回歸。　　

可能性三：體制內的共產黨人為代表的左翼力量經過斗爭之后比較明顯的處于劣勢，無法再對復辟力量形成制約或者延緩作用，體制內的資源基本被復辟力量控制，中國便成為完全復辟或幾乎等于完全復辟的資產階級全面專政的國家。隨著時間，人民開始普遍覺醒，拿起馬列毛的理論武器來武裝自己頭腦，革命理論和革命群眾的結合，通過整個階級的力量進行全社會范圍內的斗爭，這是比較典型的無產階級和資產階級進行的公開的對決，類似于從完全的資本主義社會進行革命的形式。　　

目前在中國就面臨著這三種可能發生的結果。但是必須指出：第一種可能性雖然客觀上不能排除，但是對其發生的概率不能持樂觀態度。而且，這種可能性能夠變成現實，最終結果還是要靠人民的覺醒，要靠革命理論和革命群眾的結合，重建社會主義的基本條件是人民的整體覺醒和團結形成強大的革命力量。只有體制內外的共產黨人聯合，只有共產黨人引導和發動人民群眾，具有壓制和消滅資產階級的的階級力量，才有實現的可能。雖然第一種方式是社會成本最小的方式，但是只可以期待而不可以依賴和幻想。最艱苦的就是第三種情況，當體制內的左翼力量基本被清除，復辟力量控制了幾乎所有的體制內的政治資源，斗爭就會異常殘酷，難度也會增大。第二種情況介于兩者之間，體制內外重建社會主義力量的聯合，可以比較好的反制復辟力量，實現形勢的扭轉。目前情況下，要一顆紅心多種準備，做最壞的打算爭取最好的結果。要把握馬克思主義“具體情況具體分析”的活的靈魂，準備和綜合運用多種斗爭形式，共產黨人“為了領導無產階級和其他勞動人民進行革命，必須善于掌握一切斗爭形式，并且善于根據斗爭形勢的變化，迅速地用一種斗爭形式去代替另一種斗爭形式。無產階級的先鋒隊只有掌握一切斗爭形式，和平的與武裝的，公開的與秘密的，合法的與非法的…，等等，才能在任何情況下立于不敗之地。”　　

綜上所述，重建社會主義的十大原則　　

1、堅持馬列主義毛澤東思想為行動指南，堅持階級斗爭、無產階級革命理論和無產階級專政下繼續革命的理論。　　

2、人民群眾是歷史的創造者和推動者，堅持群眾觀點，發動群眾、依靠群眾。被壓迫階級的階級覺醒和階級團結是重建社會主義的根本性條件。　　

3、無產階級既是反帝的民族革命的領導階級，又是重建社會主義的社會主義革命的領導階級，農民階級和小資產階級是同盟軍。共產黨人為了無產階級和其他勞動人民的徹底解放而努力。　　

4、根據現實的情況和革命的力量，考慮兩大階級的力量對比，革命必須分階段進行。先解決民族矛盾，基本完成反帝的任務，再解決階級矛盾，反對資本主義復辟，實現社會主義革命，重建社會主義。　　

5、堅持統一戰線，根據革命的階段性的不同，確定不同的革命依靠力量和革命對象，團結最大多數，最大程度的孤立敵人。　　

6、階級斗爭在體制內和體制外同時進行，體制內以路線斗爭為形式，體制外以直接的階級沖突為形式。體制內外的共產黨人必須聯合。　　

7、反對“沉船”，在現有體制下，運用和依靠憲法和黨章，盡可能的爭取合法斗爭的最大空間。抓緊宣傳，發動群眾，積蓄反對資本主義復辟、重建社會主義的力量。　　

8、辯證認識文化革命和社會主義革命的關系，處理好網絡和現實的關系，網絡以宣傳為主，兼顧聯合；現實以聯合為主，兼顧宣傳。以現實來帶動網絡，以網絡“四大自由”來突破主流媒體的信息封鎖，以人民的輿論戰爭來戰勝精英的媒體話語權，促成革命理論的迅速傳播，為重建社會主義做好思想文化的準備。　　

9、重建社會主義，根據不同情況，適用不同方式。第一種情況下的方式在文革中已經做過預演。第三種的方式在十月革命做過預演，第二種情況要綜合運動文革和十月革命的方法。　　

10、反對右傾投降主義，也要反對左傾機會主義。極左就是極右，今天的極左就是明天的極右。極左就是行“左”實“右”。。極左對社會主義革命和建設的危害遠大于公開的極右。　　

十、回歸之后，建設一個什么樣的社會主義　　

對重建社會主義的基本認識　　

中國自近代以來，屢次嘗試走資本主義道路，都淪為資本主義列強的附庸，每一次都給人民和民族帶來了威脅和災難，歷史雄辯的給出證明：資本主義道路在中國走不通，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國。　　

社會主義的回歸不等于毛時代社會主義的簡單復制，回歸是針對復辟而言，重建社會主義意味著社會主義的復興，包括恢復重建社會主義和發展完善社會主義兩重涵義。　　

重建社會主義，首先需要搞清楚社會主義的基本特征：在思想上，堅持馬克思列寧主義的理論指導地位，中國的馬克思列寧主義就是毛澤東思想。在政治上，堅持無產階級專政的國家政權，在中國現階段就是以工人階級為領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政。在經濟上，要實行以社會主義公有制和按勞分配為主體，實行計劃經濟。在重建社會主義的一定時期內要根據情況實行以公有制為主體，以計劃經濟為主導，逐步過渡到公有制和計劃經濟。在社會福利方面，實行以五大福利為基本內容的全民福利制度。在文化上，要堅持社會主義意識形態的主導地位，堅持“百花齊放，百家爭鳴”的方針，建立起社會主義的、民主的、大眾的文化。　　

僅就重建社會主義而言，與毛主席那代共產黨人通過新民主義主義革命和社會主義革命來建設社會主義有著諸多不同之處。當時的中國社會主義性質是半殖民地半封建社會，封建土地所有制經濟基本沒有觸動，帝國主義對中國的殖民讓中國的主權千瘡百孔，而占據中國資本主義80%比重的買辦官僚資本則依附于帝國主義，同封建地主階級勾結在一起，成為帝國主義統治中國的幫兇，真正的民族資本才有20%左右的比重。資本主義經濟在中國所占比重很低，資本主義生產方式還沒有占據主導地位，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義，為資本主義的經濟發展開辟道路，成為新民主主義革命的目標。無產階級領導完成資產階級民主主義革命之后，通過沒收外國資本和官僚資本，通過土地革命，通過對資本主義工商業的社會主義和平改造，真正的完成了社會主義革命，讓中國進入了社會主義社會。而當前中國的形勢與當時既有相同的地方又有很大的不同。相似的地方主要表現在：帝國主義通過新殖民主義對中國進行了二次殖民，現在的中國存在著日益殖民地化的傾向，中華民族面臨著生存危機，面臨著反帝的緊迫任務，需要先完成民族革命，再完成重建社會主義的任務。不同之處主要表現為：中國已經不存在封建主義的生產關系，只是在思想領域還有一些封建殘余；中國的生產力已經得到相當程度的發展，無產階級隊伍也得到相當大的發展。中國已經進入了工業時代，這三十年資本主義在中國得到相當大的發展。中國現在存在著反對帝國主義和反對資本主義復辟的兩大歷史任務，不需要再進行資產階級民主主義革命之后再進行社會主義革命，而可以在完成反帝的歷史任務之后，直接進行社會主義革命，通過社會主義革命，重建社會主義經濟制度和政治制度。　　

迄今為止的社會主義，都是在資本主義陣營的經濟和社會發展水平比較落后的國家實現的，這與馬克思設想過的在資本主義高度發達的基礎上實現的社會主義有著很大的差別。正是因為迄今為止的社會主義是一種體現社會發展規律特殊性的社會變革，所以迄今為止的社會主義也是一種特殊的社會主義。這種社會主義和馬克思設想的經過資本主義充分發展的基礎上進入的社會主義有很大不同。社會主義脫胎于資本主義經濟不發達的社會，必須從前資本主義的階段跨入以公有制為基礎的社會主義階段。除了要實現馬克思說的兩個“決裂”之外，還要在農業國家的基礎上搞機器大工業，通過社會主義的手段----公有制和計劃經濟來實現從農業國家向工業國家的跨越，在生產力方面縮小與資本主義發達國家的差距乃至超越。　　

這種不是建立在資本主義高度發達基礎上的社會主義，面對著還暫時處于優勢地位的資本主義陣營的敵視和顛覆，在生產力發展程度上還沒有超越資本主義發達國家，客觀還保留著用資本主義生產方式也可以繼續發展生產力的可能性。因為脫胎于資本主義經濟沒有充分發達的社會，封建思想、小農意識和資產階級法權觀念，都在腐蝕著進入新社會的人。發生資本主義復辟的可能性就比較大，資本主義和社會主義兩條道路的斗爭也就特別激烈，反修防修的任務就特別重，這也是現代修正主義更容易從可能變成現實的重要原因。　　

雖然迄今為止的社會主義國家大多被復辟或者基本復辟了，但是社會主義制度在資本主義薄弱環節的出現，極大的推動了歷史的前進，也極大的加快了資本主義的崩潰速度。促成了馬克思主義在全世界范圍內的傳播。社會主義制度的建立和發展，也給以后進行社會主義革命和社會主義建設提供了經驗和教訓。歷史的發展從來都不是直線前進的，而是在曲折中發展。同屬于私有制的資本主義取代封建主義也發生過多次曲折和反復，那么公有制社會取代私有制社會，更是要經歷過更多的艱難險阻和曲折反復。　　

社會主義革命分為社會主義政治革命，經濟革命和文化革命。社會主義政治革命是為了解決政權問題，目的是建立無產階級領導的政權。但是政權的取得僅僅是革命的開始，而不是革命的結束。必須利用政權的力量，建立社會主義的基本制度。通過政治革命，打碎舊的國家機器，建立起無產階級領導的適合人民當家作主的政治制度。通過經濟革命，對生產資料私有制進行社會主義改造，基本建立起社會主義的經濟制度，消滅剝削制度和剝削階級。在文化方面，確立馬克思列寧主義的理論指導地位，確立社會主義價值觀的主導地位。通過文化革命，不斷地進行觀念革新，建立起社會主義的新文化。　　

在社會主義制度基本確立之后，無產階級與資產階級的矛盾仍然是社會的主要矛盾，仍然面臨著兩個階級、兩條道路、兩種制度的斗爭，仍然存在著資本主義復辟的危險性。這種危險性主要來自上層建筑，主要來自黨內的修正主義。即政權內部的人的異化和意識形態領域內的非無產階級思想觀念的泛濫。　　

這就需要繼續推動社會主義的繼續革命，即無產階級專政條件下的繼續革命，進行無產階級政治的大革命，同時也是文化的大革命，通過“斗私”完成思想觀念的革命，通過“批修”來完成監督權力，防止權力異化、防止修正主義的任務。無產階級專政下繼續革命的本質就是無產階級革命的繼續。　　

社會主義把民主從少數人擴展到多數人范圍，社會主義的本質是民主的。民主是社會主義的生命，社會主義的民主就是人民當家作主，離開這點，社會主義國家政權就面臨黨變修國變色的危險；沒有民主，公有制必將異化成官有制和私有制。社會主義制度為民主提供了制度上的可能，公有制為建設民主提供了基本前提，讓民主的實現第一次具備了可行性。公有制加民主才是社會主義。社會主義的民主不只是政治范疇，而是經濟民主和政治民主的統一。公平是民主的前提，公平也是民主的主要內容。　　

我們提出重建社會主義，就必須是充分借鑒以往社會主義成功的經驗和失敗的教訓，在更高的層次上實現揚棄和發展。　　

重建社會主義主要包括但不限于以下幾個方面的內容：　　

（一）恢復社會主義公有制的經濟制度。社會主義的基本經濟制度主要特征：實行公有制和計劃經濟，在分配上實行按勞分配。  具體措施：　　

1、要從現在的資本主義私有制經濟占主體地位恢復到社會主義公有制經濟占主導地位，未來實現更為完全的公有制，實現全體社會成員對生產資料的共同占有，需要對資本主義私有制經濟重新進行社會主義改造。　　

首先要要立即停止對國有企業的私有化動作，強調全民所有制經濟在國民經濟中的領導地位和主體地位。　　

把國有經濟重新改造成為社會主義全民所有制經濟，支持公有制企業對私有制企業的收購和改造，增加公有制經濟在國民經濟中的比重，以比較快的速度恢復公有制經濟在國民經濟比重中的主體地位。　　

對于采取一切公開的或者隱蔽的非法措施積累的資本予以沒收，對于以各種手段侵吞掠奪的共同財產進行追索，依法沒收的財產均作為公有制財產。　　

對不依非法手段積累的資本不采取沒收政策，要給予較長時間的過渡時期，可以采用公私合營等形式的國家資本主義政策，引導非公有制經濟慢慢轉變為社會主義公有制。如果要改造為公有制企業，也要采用贖買方式，可參照上個世紀五十年代對資本主義工商業進行社會主義改造的經驗，采取定息的辦法，在一定時期內，國家按照公私合營企業中核定的私股股額每年付給資本家股息。　　

強化人民對全民所有制經濟的所有權，國家對全民所有制經濟不具有所有權的處置權，而只有經過充分代表民意的權力機關決議之后，才能代表人民對全民所有制企業的所有權進行處置；　　

公有制企業必須實行民主化管理。要恢復以鞍鋼憲法為藍本的公有制企業的民主管理機制，形成對企業經營管理權的制衡和監督。　　

恢復工人階級的領導地位，首先從公有制企業開始取消全員勞動合同制為主要形式的雇傭勞動制度，重新實行社會主義勞動關系，把工人從雇傭奴隸重新變回社會主人。非公有制企業，雖然在一定的社會主義改造過程中還會存在，但是國家政權一定要維護工人的利益，否定剝削的合理性，限制和減輕剝削程度，通過憲法維護工人的罷工自由，支持工人維護自己的權利。　　

2、恢復計劃經濟的主導地位。　　

計劃經濟是社會主義的基本特征之一，社會主義搞市場經濟的目的是為了搞資本主義生產關系，其結果就是復辟資本主義。　　

市場經濟是用私有制聯系在一起的，無論是看不見的手指揮的市場經濟還是看得見的手調控的市場經濟，都不可避免的要引發周期性經濟危機，都無法克服資本主義基本矛盾，都必然走向崩潰，而且市場競爭的結果就是壟斷，壟斷的存在就是抑制競爭。當壟斷發展到一定程度，壟斷資本可以控制經濟和政治，可以制定規則和充當仲裁者，既是裁判員又是運動員，所謂市場機制就成為壟斷資本操縱的游戲。真正的市場經濟是不存在的，即便是號稱最市場的美國，也通過行業壟斷、在壟斷組織內部實行計劃的方式，實行了相當程度的計劃經濟。只有通過計劃經濟這個看得見的手才能實現市場所追求的供需基本平衡的理想狀態。從這個角度來說，最理想的計劃經濟狀態也就最理想的市場經濟狀態。資本主義發展幾百年都無法克服私有制和市場經濟的弊端而走向日暮途窮，本身說明了跟私有制聯系在一起的市場經濟只是在歷史的一定階段才有進步性，超過了這個歷史階段，市場經濟就阻礙了生產力的發展，就應該退出歷史舞臺，讓位于計劃經濟。　　

從市場經濟向計劃經濟過渡也必須經歷一個過渡期。首先需要在全民所有制經濟內部實行計劃經濟，對于關系國計民生和國家安全的行業盡快的實行計劃為主，商品經濟為輔。對于一般的競爭性行業，在全民所有制和集體所有制之間、在集體所有制企業之間，在公有制企業和非公有制企業之間、在企業和個人消費者之間，需要保持一定時間內的商品經濟。逐步擴大計劃經濟的覆蓋領域，堅持計劃經濟的領導地位，逐步縮小市場經濟的適用范圍。對于以什么速度、以多大程度、在什么領域實行計劃經濟，必須堅持馬列主義基本原理來進行具體的分析和具體的區別對待。　　

計劃經濟也是分階段的，根據階段的不同，計劃經濟的模式也不同。在社會主義的商品短缺時代，計劃經濟是生產什么就消費什么，強調生產對消費的決定作用，而忽視消費對生產的反作用。而在于社會產品比較豐富的階段，計劃經濟的指導思想，就應該重視消費對生產的反作用，一方面生產創造消費需求，一方面消費需要也引導生產。把生產決定消費的計劃經濟模式提升到生產決定消費，消費也反作用于生產的的計劃經濟模式。　　

計劃經濟絕對不代表僵化，僵化的計劃經濟也絕對不是真正的計劃經濟。計劃經濟必須符合辯證法，在絕對的不平衡和相對的平衡之間不斷的消除不平衡接近平衡。新的不平衡產生了，就要盡快的采取調整措施去取得新的相對平衡。新的平衡被打斷了，又會產生新的不平衡，如此循環往復，就是計劃經濟的辯證發展的動態靈動過程。現代的科技，特別是計算機和網絡技術的發展，為實行全社會范圍內的計劃經濟提供了技術條件，可以在不平衡和平衡之間更快的做出反應和調整。　　

3、實行按勞分配，實行全民福利制度　　

按勞分配是社會主義的主要分配原則。由按要素分配方式向按勞分配方式是社會文明的一大進步，是從極端不公平逐步走向公平的飛躍。按勞分配與按需分配相比，按勞分配是帶有資產階級法權性質的分配方式，并不意味著真正的平等，但是按需分配畢竟是從極端不公平走向公平的最好的過渡形式，所以在社會主義階段既要堅持按勞分配原則，又要限制資產階級法權的適用。　　

社會主義實行住房、醫療、上學、養老、就業等五大福利制度為主要內容的全民福利制度，保障學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居。終止以市場手段來解決社會福利問題，重新以計劃經濟手段來構建社會主義的全民福利制度。　　

通過以上方式，在全社會范圍內逐步實現對經濟資源的公平分配，經濟資源的公平分配就是經濟民主的核心原則和最基本內容。一個社會的經濟資源的分配結果如果是少數人壟斷了多數財富，那必然是獨裁和專制。只有公有制、計劃經濟、民主化管理和全民福利，才能實現真正的經濟民主，經濟民主不但是民主的必需內容，而且是政治民主的基礎。　　

（二）恢復人民民主的國家性質，建立真正的政治民主。　　

歷史上，無論是奴隸社會、封建社會還是資本主義社會，建立在私有制基礎上的民主都是緊緊存在于少數人手中，只被少數人私有。社會主義制度在經濟上以公有制代替私有制，否定剝削的合理性，逐步取消剝削制度和一切資產階級法權和帶有封建性質的等級秩序，把民主從少數人擴大到多數人，這是人類追求民主的幾千年歷史的一次飛躍。　　

在社會主義的整個時期，都必須堅持無產階級專政，這是馬列主義毛澤東思想的基本原理。無產階級專政是對資產階級專政的否定。無產階級只有解放了全人類才能解放自己，無產階級和全體勞動人民的利益是一致的，無產階級專政就是人民民主。民主的基本涵義就是多數人的利益至上，體現多數人的意志。符合這個基本涵義的民主同樣只有在公有制社會中才具備可能性。　　

社會主義的國家政權組織形式，必須體現民主性，必須能夠保障人民當家作主，必須體現人民管理國家。馬克思在《法蘭西內戰》一書中總結的“巴黎公社原則”中最根本的一條就是徹底摧毀舊式官僚國家，把官僚國家改造為工人階級領導的勞動人民當家作主的新式國家，消滅任何官僚特權，把國家官僚改造為全心全意為人民服務的人民公仆，由人民自己選舉并可隨時罷免的人民代表取代舊式官僚來管理國家，使人民代表置于人民的監督之下，向他的選民和人民負責，定期向人民匯報工作，由人民來決定他們的工作崗位和職責，決定他們的去留。恩格斯在為《法蘭西內戰》寫的導言里更為具體的說：“為了防止國家和國家機關由社會公仆變為社會的主人——這種現象在至今所有國家中都不可避免——公社采取了兩個正確的辦法。第一把行政、司法和國民教育方面的一切職位交給由普選選出的人擔任，而且規定選舉者可以隨時撤換被選舉者，第二對所有的公職人員，不論職位高低，都只付給跟其他工人同樣的工資。”建立社會主義國家政權最需要遵循的原則就是人民當家作主、廢除一切官僚特權，這應該成為社會主義國家政權的一項鐵律。可惜在迄今為止的社會主義國家里，基本都沒有遵循馬克思和恩格斯強調的這兩條基本原則，以蘇聯的斯大林體制為藍本，各個社會主義國家都保留了一些官僚的特權，還在官僚體制內部規定了工資級差制度以及按行政級別享受不同程度的特權待遇，這實際是封建等級秩序的翻版。這些現象的存在，就為黨內產生一個官僚特權階層提供了土壤。重建社會主義，必須要把馬克思的國家學說的基本原則予以堅決貫徹，取消一切國家公職人員的特權，無論級別高級，一律按照工人的社會平均工資確定統一的工資水平。國家公職人員不搞任何資產階級法權和實際的等級待遇。社會主義的國家公職人權就必須由有信仰有覺悟有奉獻精神的人擔任，一切計較個人利益得失、謀取特權的人，都應該被制度擋在公權力之外。只有這樣，才能最大限度的降低再次出現黨內特權階層的可能性。　　

只要遵循馬列毛的國家學說的基本原則，社會主義的政治就一定是民主的。這種民主主要應該包括以下要點：1，實行普選制，保障每個公民的選舉權和被選舉權，要實行直接選舉和間接選舉相結合，在地市級以下實行直接選舉，在省級以上實行間接選舉，無論是直接選舉還是間接選舉，都必須保證選舉程序的公正公開公平，候選人都必須不少于三名，而且必須向社會公開披露個人信息，接受社會公眾監督。2、賦予人民群眾對被選舉人的直接罷免權，規定一定數量的選民就可以啟動彈劾罷免程序，依據法定程序對被選舉人進行評議表決，表決通過之后就可以直接罷免被選舉人。3、堅持人民大表大會制度，規定各級人大代表中的一線工農代表比例不低于51%，工農兵代表不低于70%，同級政府工作人員不得兼人大代表。4、堅持無產階級政黨的領導地位和多黨合作協商制度。黨的領導主要是對國家性質、發展方向、大政方針、重大事項的領導，各級黨組織推舉自己的候選人參與同級政府工作人員的選舉，各級委員會對黨員進行監督考察；5、依據憲法落實人大的本來功能，行使知情權、監督權、罷免權、決策權。人大作為權力機關要依法行使權力，人大依據法律規定，通過開會表決來表達民意，各級政府、檢查和司法機關由人大產生對人大負責，涉及審計、監察、政府預算、全民財產所有權等事項的決定權限收歸人大行使；6、各級政府是各級權力機構的執行機關，限制各級政府的準立法權限，行政權的膨脹是導致權力集中的主要原因之一。政府主要工作人員由人大選舉產生，受人大監督，對人大負責。政府負責經濟和社會公共事務的管理，減少政府的準立法權限，政府主要負責執行民意機構的決策。政府精簡機構，提高效率。7、各級人大要每年定期對政府進行質詢和監察，各級政府機關每年一次接受群眾的直接評議，不滿意率超過50%所在的政府或者部門一把手和直接責任人引咎辭職。8、中央設置違憲審查機構，有權對法律和各種法規是否違反憲法做出裁決，違憲審查機構受工農兵監督。　　

恢復和保障人民群眾的民主權利，要賦予人民群眾以真正落實和有制度保障的言論、出版、集會、結社、游行、示威的權利，保障公民的選舉權與被選舉權。充分保障和創造條件便于人民行使大鳴、大放、大字報、大辯論的“四大”權利，保障罷工自由。讓人民群眾可以通過四大自由、罷工自由、結社自由、游行示威自由、串聯自由以及參與選舉，直接啟動彈劾、監督被選舉人等方式來直接參與政治，實現間接政治與直接政治的結合。逐步的完善民主制度，讓社會主義的政治接近巴黎公社原則。　　

（三）意識形態領域，堅持馬列主義毛澤東思想的理論指導地位，重新恢復社會主義價值觀的主導地位，在輿論和意識形態領域恢復社會主義意識形態，清除資本主義價值觀的各種意識形態的泛濫。　　

需要特別指出的是，當社會主義的制度基本建立之后，文化就成為社會主義的短板。剝削制度的消滅不意味著剝削階級的思想意識就此退出歷史舞臺，舊的封建思想意識和風俗習慣還在發揮著作用。資產階級法權的存在還在制造者新的不平等，剝削階級的觀念、封建小農意識和資產階級法權不斷的腐蝕著已經進入社會主義的人們的思想。　　

社會主義生產關系和上層建筑中的政治制度完善的速度相比較而言比較快，但是社會主義文化的建設是最慢的。迄今為止的社會主義制度之所以接二連三的被修正主義和和平演變勢力給復辟成功，除了黨內存在的資產階級法權和封建等級秩序的土壤之外，社會主義的文化還沒有真正確立和鞏固，是另一個重要原因。當生產關系實現了私有制向公有制的質變，第一個決裂已經基本完成，而舊的文化和心理習慣還存在和影響著進入社會主義社會的人，跟舊的傳統腐朽思想觀念的決裂卻還沒有實現。　　

這就需要通過進行文化的革命，來實現包括而社會主義、民主的、大眾的文化，同傳統的私有觀念決裂，把從舊社會過來的很多帶有舊的社會痕跡的人塑造真正的社會主義新人。　　

新的文化革命，在形式上與毛主席發動的文化大革命目的一樣，目標一樣，基本形式差別可能會比較大。新的文化革命一定會吸取第一次文化大革命的經驗和教訓，網絡給文化革命提供了最好的平臺，通過網絡這個平臺實現文斗，通過網絡大字報大辯論，突破地域和距離限制，搞一場最徹底的文化革命，進行徹底的民主啟蒙。　　

社會主義文化革命的核心內容就是通過“斗私”跟舊社會的私有觀念決裂。　　

只有建立起社會主義的文化，只有人民都培養起社會的主人翁責任感和“造反有理”為核心內容的民主精神，只有人民知道怎么參與政治，怎么參與管理國家和社會事務，學會怎么監督，社會主義民主政治才能逐步走向完善。　　

（四）對外關系方面。要把堅持無產階級的國際主義立場跟愛國主義的民族立場結合起來。　　

要堅持聯合全世界無產者同被壓迫人民、被壓迫民族聯合起來，反對帝國主義和各國反動派，爭取世界和平、民族解放、人民民主和社會主義，鞏固和壯大社會主義陣營，逐步實現無產階級世界革命的完全勝利。　　

在無產階級國際主義的原則下，發展社會主義陣營各國之間的友好互助合作關系；在五項原則的基礎上，爭取和社會制度不同的國家和平共處。　　

要遵循毛主席關于三個世界劃分的光輝思想，聯合最大多數的被壓迫國家被壓迫民族，團結最多的朋友，孤立極少數帝國主義國家。反對帝國主義的侵略政策和戰爭政策；堅持國際范圍內的“造反有理”精神，支持一切被壓迫人民和被壓迫民族的革命斗爭。推翻帝國主義國際主導的不公平的世界政治經濟秩序。　　

維護中國的國家利益和民族利益。維護國家統一，反對和打擊一切分裂和顛覆勢力；維護民族獨立和國家領土完整，跟一切侵略勢力和反動勢力做堅決的斗爭。　　

臺灣問題、西藏問題、新疆問題都是中國的內政，不允許任何外國勢力干涉。對于臺灣問題，堅持和平談判與武力解決的兩手，決不放棄武力解決的選擇項。對于藏獨勢力、疆獨勢力嚴厲打擊，要團結和依靠西藏和新疆的人民群眾，走群眾路線，孤立少數藏獨、疆獨勢力。　　

藏南地區、黃海、東海和南海，都是中國的領土和領海，中國擁有無可爭辯的主權。中國的主權問題不容置疑和談判，對上述領土和領海，不承認任何爭議，更不存在所謂的擱置爭議，亦不容許共同開發。在國家主權和領土問題上，堅持“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的方針，為了維護國家主權和領土完整，先禮后兵，敢于動用一切手段。　　

中國跟一切友好待我的國家在和平共處五項原則的基礎上發展國家之間的友好關系，跟周邊國家搞好睦鄰友好關系是對外關系的基石。　　

中國反對一切形式的霸權主義、帝國主義和殖民主義，中國永遠不稱霸。　　

對于損害和出賣國家和民族利益的漢奸買辦勢力，給予最嚴厲的打擊和鎮壓，絕不姑息，絕不寬容，絕不放縱。　　

結語：無論經過多少艱難險阻和曲折反復，社會主義代替資本主義，是社會矛盾運動的必然結果，是歷史發展的必然。處于當前這樣的一個風云際會的歷史大背景下，資本主義經過幾百年的發展演進改良，已經基本窮盡了其發展空間，資本主義的歷史進步意義只能和歷史發展的特定階段相聯系，超越了這個階段，資本主義生產關系和社會制度就從進步轉為腐朽，這就是唯物主義和辯證法。發生在資本主義整個世界的危機，已經顯示了資本主義垂死的征兆，也投射了社會主義的曙光。埋葬資本主義制度的是資本主義的制度自身，這是資產階級無論采取什么手段也無法改變的規律。　　

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