當代無產階級革命的主體內容究竟是什么？
因為美國所代表的霸權帝國主義差不多五分之四個身子已被埋在世界經濟危機和世界資本主義社會總危機的廢墟中，從而意味著主控當今世界社會運行總規則的“全球資本主義一體化”機制效力隨將失效，當下無論是資產階級、身活還勉強過得去的小資產階級觀念群體，還是已經不堪忍受通貨膨脹的普通工人，都已越來越真切地感覺到——隨著被泡沫武裝起來的帝國主義勢力的破敗事實逐步公開，原來基本聯合起來的國際資產階級，現在又開始因財產保值競賽、財產安全處置競爭和存量財富瓜分火拼等內部交鋒的不可開交日向分裂了，世界各地逐步覺悟了的以工人（包括知識分子代表的當代知識化工人在內）為主要代表的廣大勞動群眾則開始了各種形式的聯合和斗爭，一場史無前例般浩大的無產階級革命高潮就要來了！
萬惡的帝國主義政見和資本主義制度是當今世界上一切腐朽、糜爛、破敗和反動的總根源，以消滅它們為基本目標的無產階級革命，無疑是進步和正確的。無產階級乃至所有向往公正主張勞動和熱愛和平的廣大勞動人民為之歡呼，實在太理當也太正常了。
然而，為了正確地引導和宣傳這場必然將史無前例般浩瀚和偉大的革命，以科學有效地團結當今世界社會總人口的絕大多數，從而孤立并最終以較小代價消滅帝國主義為首的那一小撮極端反動勢力，我們現在無疑也十分的有必要弄懂這樣一個問題：隨將開始的世界無產階級革命的主體內容會是什么呢？
不才自知學識有限，但鑒于此工作既緊急又重要，也就斗膽談點個人之見以示拋磚引玉。
一、改造剝削階級的錯誤思想，強制剝奪一應剝削資格
無產階級革命的輿論還只是剛燃起星星之火，只許自己放火不許別人點燈的反動派們便開始叫囂了：“你們革命，革你媽媽的命，不殺人就不痛快嗎？老百姓謀光景，過日子，想過的好一點，那是天經地義的，難道一過好就成了資產階級了，就要予以消滅？你們那一套無非就是煽動屠殺，以同胞的鮮血來染紅自己的皇冠！”。
它們的叫囂很賣力，給人看起來他們什么都搞懂了，但實際上卻是對階級時期的社會革命一無所知。之于階級革命，它們的認識就跟剛孵出來沒幾天的小雞小鴨一樣，簡單幼稚天真又極端自私。試想，革命既是社會進步的主要形式，豈又是如他們般的某個 “看起來心腸還比較慈悲”的個人或小集體能主導或阻擋的呢——要知道革命是圍繞生存權和發展權所主構之政權的“一個階級顛覆另一個階級”的運動，不是你和菜市場大媽討價還價那樣能輕易左右的。
這一切又好比，近幾十年里資本家及資產階級政客或用礦難形式，或用車禍形式，或用股票、期貨和保險等方式，或用披著法律外衣的死刑判決方式，或用強制拆遷逼人自焚的方式所自覺或不自覺地致死的大量的勞動群眾——可曾聽說，它們事前和死者的父母兄弟做過任何商量嗎？
可見，反動派們把無產階級想得很壞，是本來已壞透頂的它們的習慣使然——只不過，這次它們錯了。無產階級革命的目的，并不是要單純地從肉體上消滅它們，而是主要是從思想上改它們，改造它們的錯誤的剝削思想以讓它們成為自食其力的勞動者，即便它們不愿意參加勞動不愿意走“勞動者”這一新生道路，也不是就要馬上槍斃它們，而是第一時間把它們關起來，并且在提供足夠充足的生活用品的基礎上促使它們學習和自我革命。
可見，無產階級革命實際上是要改造剝削階級的錯誤思想，同時強制剝奪一應剝削資格。反動派們將斷絕它們發財致富夢的此一做法叫囂為“就是要殺人”，實際上是它們不甘心剝削資格被剝奪而采取的一種政治誣蔑。
二、科學地解放生產力，讓百姓生活越過越好
反動派們煽動群眾抵制或反對無產階級革命，最經常使用的一個說辭就是“你們的革命，無非是要消滅富裕的資產階級，讓大家都過暗無天日的窮苦日子而已”。
只不過，它們這一招“瞞天過海，偷天換日”的伎倆實在太低劣：資產階級的一切都是通過剝削勞動人民的非法所得，天經地義地屬于全體勞動人民，應該為社會所公有——少了資產階級不是國家更窮了，而是整個社會因為少了資產階級的腐朽和浪費，而更加富裕也更加公正了！
它們把自己看作這個世界最聰明最會賺錢的人種，以為世界社會離開他們的剝削、壓迫和欺詐就不會轉了。而事實上恰恰相反，當代無產階級借助世界革命消滅私有制、雇傭制和階級差別之后，生產資料公有制、無產階級大民主和無產階級知識化等全新的物質基礎舉措，就會在更大程度上煥發了人們的勞動熱情和聰明才智，從而科學有效地實現“科學地解放生產力，讓百姓生活越過越好”這一革命目的，有序地將世界社會導入共產主義全球化的征程。
由此可見，反動派“你們無非就是想讓全世界所有的人都過窮日子”的鼓噪，純粹屬無理取鬧。
三，建立無產階級專政，科學捍衛革命果實
《共產黨宣言》誕生前歷史時期人類社會所有的革命，概是“利己主義”思想和現實生存壓力促成的被壓迫群體向統治集團發起的暴動，他們大多沒有明確的階級意識因而也就不可能有階級性的政治要求，他們的革命目的也就只能在“攫取統治權利，瓜分社會財富”這個基本點上。
對此，20世紀30年代，中國的大圣人魯迅先生有過甚為經典的概述：“曾經闊過的人想復古；正在闊的人想維持現狀；未曾闊過的人想革命”。其后，滾滾向前的新民主主義革命、社會主義改造和國際共產主義運動，促生了“無產階級專政”這樣一個政治新文明——她的宗旨是消滅私有制、消滅雇傭制和階級差別，使無產階級勞動群眾真正地得以解放，同時科學地捍衛革命果實，使社會得以穩步進入真正平等文明的共產主義時代。
當代無產階級革命，是馬列主義毛澤東思想旗幟下繼往開來的世界革命運動。所以，其基礎目標自然也就是“無產階級專政”這一新政治文明體，過往“攫取統治權利，瓜分社會財富”這一庸俗落后的革命目的也就只能由此作古了。
由此可見，“無產階級革命就是要瓜分富人的財產和女人”不過是極端利己主義者的慣性思維，以及人格極度卑下者的妖言罷了。
四、建立世界性的國際無產階級政權，實現世界社會的科學管理
迄今為止的革命歷史已經充分表明，在霸權帝國主義時期的社會條件下，由于國內和國外反動派圍繞“擴大私利”目的下的里應外合，單一的一個國家是建不成社會主義的。而在帝國主義和資本主義等腐朽事物還未入土之前，絕大部分社會財富和生產資料也還不會為社會所公有，因而人類社會也就缺乏進入共產主義時期的足夠物質基礎和政治動力。
所以，消滅帝國主義及其控制下的國際資產階級，也就理所當然地成了當代無產階級革命的基礎目標，而革命過程中必然會聯合起來的國際無產階級，也就一定會產生“建立世界性的社會主義政權，實現世界社會的科學管理”的更新更高的覺悟，從而使未來世界的若干政治文明得以永別重復投入、重復建設和狹隘偏私的的誤區。
此一目的能得以實現的理論根據是什么呢？是“正確路線下的必然革命中心論”：霸權帝國主義末期“依靠國際無產階級，進行世界無產階級革命”顯然是唯一正確的政治路線，各地區客觀上存在的發展不平衡因素導致的相對的革命先發和后發之“時期性差別”也是會必然地出現的。因此，依據“政治中心的物質基礎和作用依存是‘領先于、有利于同時也主要地依靠于周邊各政治能動體，從而得以相濡以沫同舟共進’，率先倡導和科學踐行正確路線的政治能動體，自然也就會成為中心”這一政局演變規則，當代無產階級革命極可能從初中期便會形成統一組織、調度和指揮的世界布局，從而使得革命勝利后的建設自然地走向世界性的國際無產階級政權。
我***的***簽***名***檔：
沒有偉大的人格、學理和實踐的引動，腐朽、糜爛且反動透頂的帝國主義主控的當今世界，便只能繼續被落后、愚昧和扭曲的思想觀念裹挾著前行。所以，我希望能以諍友的方式，為新時期各項偉大的誕生和成長做點力所能及的事情。
我**的**QQ：32190460 Email：[email protected]
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