《中華魂》2011年第1期

社會主義理論與實踐若干問題的相關(guān)思考

李慎明

　　1985年4月15日，鄧小平同志指出：“我們建立的社會主義制度是個好制度，必須堅持”；“但問題是什么是社會主義，如何建設(shè)社會主義。我們的經(jīng)驗教訓(xùn)有許多條，最重要的一條，就是要搞清楚這個問題。”{1}同年8月28日，鄧小平同志又說：“我們總結(jié)了幾十年搞社會主義的經(jīng)驗。社會主義是什么，馬克思主義是什么，過去我們并沒有完全搞清楚。”{2}鄧小平同志還有不少相關(guān)的論述。
　　通過上述論述，我們可以明確看到，鄧小平同志一是首先明確肯定社會主義是個好制度，必須堅持。在講到什么是社會主義時，講的是“過去我們并沒有完全搞清楚”，并不是說過去我們對社會主義一點也不清楚。這是說，社會主義的基本原理和根本制度是可以搞得清、講得清的，并不是一些人所誤解的從根本上就搞不清、講不清，甚至誤認為是完全搞錯了，需要改弦易轍，搞什么別的主義。二是要十分重視搞清楚我們的許多經(jīng)驗教訓(xùn)中“什么是社會主義，如何建設(shè)社會主義”這個最重要的一條。這就需要繼續(xù)解放思想，勇于大膽探索，堅持不斷創(chuàng)新。
　　當今世界，國際金融危機仍未見底，各種力量的合作、競爭、博弈乃至較量加速；當今中國，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得巨大成就，但也出現(xiàn)不少新情況、新問題，可以說是真正進入關(guān)鍵時期。中國共產(chǎn)黨的機遇前所未有，挑戰(zhàn)世所罕見。
　　在此時刻，我們來研究社會主義理論與實踐這一最基本、最根本的最高層面的戰(zhàn)略問題，對于我們在新世紀、新階段抓住大好機遇、應(yīng)對嚴峻挑戰(zhàn)，更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義，具有十分重要、關(guān)鍵的意義。

一、科學(xué)社會主義理論的
基本內(nèi)涵和精神實質(zhì)

　　自1827年以來，關(guān)于社會主義的各種定義有近300種之多。下面，我以馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻《共產(chǎn)黨宣言》為主線，梳理一下馬克思、恩格斯所揭示的科學(xué)社會主義理論的十個方面的主要內(nèi)容。
　　1、“兩大理論基石”。一是1845年秋至1846年5月，馬克思和恩格斯在共同撰寫的《德意志意識形態(tài)》中，首次闡明了社會存在決定社會意識這一唯物史觀的出發(fā)點，正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬、恩論證了物質(zhì)生產(chǎn)在人類歷史發(fā)展中的決定作用，從生產(chǎn)力和交往形式的矛盾運動中揭示人類社會形態(tài)從低級到高級發(fā)展的一般規(guī)律，進而闡述了共產(chǎn)主義取代資本主義的歷史必然性。二是1849年馬克思在前兩年幾次演講的基礎(chǔ)上寫就的《雇傭勞動與資本》中論述了以剝削雇傭工人勞動為基礎(chǔ)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)，在后來的《資本論》中得到全面、科學(xué)的論證，從而創(chuàng)立了剩余價值學(xué)說。1880年，恩格斯在《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》中明確指出，“唯物主義歷史觀和通過剩余價值揭開資本主義生產(chǎn)的秘密”，使空想“社會主義變成了科學(xué)”{3}。這兩大發(fā)現(xiàn)使馬克思主義創(chuàng)始人完成了對社會主義的“理論論證”，把社會主義奠定在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，同時也是科學(xué)社會主義由理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`的重要理論基礎(chǔ)。無論是社會主義革命、建設(shè)還是改革，都離不開這一理論的指導(dǎo)。這是我們黨反復(fù)強調(diào)要堅持馬克思主義為指導(dǎo)思想的理論依據(jù)。
　　2、“兩個必然”。1848年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。”{4}這“兩個必然”蘊含的“共產(chǎn)黨人的理論原理，決不是以這個或那個世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的”{5}，而是資本主義社會內(nèi)部矛盾運動的合乎規(guī)律的必然結(jié)果。由于資本主義生產(chǎn)方式所固有的基本矛盾，即生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾運動，決定了資本主義的滅亡和社會主義的勝利同樣是不可避免的。這是我們黨多次強調(diào)要堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的理論依據(jù)。
　　3、“兩個組織”。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中又明確指出：“無產(chǎn)者組織成為階級，從而組織成為政黨這件事，不斷由于工人的自相競爭而受到破壞。但是，這種組織總是重新產(chǎn)生，并且一次比一次更強大，更堅固，更有力。”{6}近現(xiàn)代無產(chǎn)階級是大工業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，是最先進、最革命的階級，是資本主義制度的掘墓人，也是無產(chǎn)階級革命最基本的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)階級，“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人”{7}，“使無產(chǎn)階級成為階級”{8}，團結(jié)組織起來。在奪取政權(quán)和奪取政權(quán)后，必須堅持和發(fā)揮工人階級的馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。這是實現(xiàn)工人階級歷史使命，爭取社會主義事業(yè)勝利和發(fā)展的根本政治保證。這是我們黨反復(fù)強調(diào)要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和黨的先進性建設(shè)的理論依據(jù)。
　　4、“兩個徹底決裂”。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中又指出：“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發(fā)展過程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂。”{9}這里講的是實現(xiàn)“兩個必然”的橋和船，是實現(xiàn)“兩個必然”的先決條件。也可以說，這里又同時講了改造客觀世界與改造主觀世界之間的關(guān)系。馬、恩在《共產(chǎn)黨宣言》中又明確強調(diào)，在這兩個決裂中，共產(chǎn)黨人“都強調(diào)所有制問題是運動的基本問題，不管這個問題的發(fā)展程序怎樣”{10}。這是我們黨在改革開放后反復(fù)強調(diào)必須堅持社會主義道路，堅持社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的理論依據(jù)，是我們反復(fù)強調(diào)共產(chǎn)黨人要認真改造世界觀的理論依據(jù)。
　　5、“兩個決不會”。1859年，馬克思在《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》中指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”{11}這就是唯物史觀中生產(chǎn)力是最活躍最革命的因素，是社會發(fā)展的最終決定力量和生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系基本原理的直接表現(xiàn)。這是我們黨提出的社會主義初級階段理論的理論依據(jù)。
　　6、“兩個步驟”。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主。”{12}“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。”{13}“工人階級不能簡單地掌握現(xiàn)成的國家機器，并運用它來達到自己的目的。”{14}但馬克思、恩格斯在肯定暴力革命是“一般規(guī)律”的同時，首先總希望和努力通過無產(chǎn)階級運用和平和合法手段奪取政權(quán)和改造舊社會。
　　馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中又指出：在奪取政權(quán)后“無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家及組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”{15}。這是我們黨提出武裝奪取政權(quán)和在奪取、建立政權(quán)后盡快轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心、解放和發(fā)展生產(chǎn)力的理論依據(jù)。
　　7、“一個只能是無產(chǎn)階級的革命專政的政治上的過渡時期”。馬克思在1875年寫就、1890年發(fā)表的《哥達綱領(lǐng)批判》中指出：“在資本主義和共產(chǎn)主義之間，有一個從前者變?yōu)楹笳叩母锩D(zhuǎn)變時期。同這個時期相適應(yīng)的也有一個政治上的過渡時期，這個時期的國家只能是無產(chǎn)階級的革命專政。”{16}這個時期也就是社會主義時期。這是我們黨在改革開放之后鄭重強調(diào)必須堅持人民民主專政的理論依據(jù)，是《中華人民共和國憲法》中關(guān)于“在我國，剝削階級作為階級已經(jīng)消滅，但是階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在。中國人民對敵視和破壞我國社會主義制度的國內(nèi)外的敵對勢力和敵對分子，必須進行斗爭”的理論依據(jù)。
　　8、“三個聯(lián)合”。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“聯(lián)合的行動，至少是各文明國家的聯(lián)合的行動，是無產(chǎn)階級獲得解放的首要條件之一。”{17}“共產(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界民主政黨之間的團結(jié)和協(xié)調(diào)。”在《共產(chǎn)黨宣言》結(jié)尾，馬克思、恩格斯還滿懷激情地號召：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”{18}這是我們黨在十七大報告中鄭重宣告的“我們主張，各國人民攜手努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”，“秉持公道，伸張正義”，“反對各種形式的霸權(quán)主義和強權(quán)政治”的理論依據(jù)。這也是《中華人民共和國憲法》里中國“加強同世界各國人民的團結(jié)，支持被壓迫民族和發(fā)展中國家爭取和維護民族獨立、發(fā)展民族經(jīng)濟的正義斗爭，為維護世界和平和促進人類進步事業(yè)而努力”和關(guān)于國家在人民中進行國際主義教育的理論依據(jù)。
　　9、“一般原理和實際運用”。恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中說：“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個來說直到現(xiàn)在還是完全正確的。”“這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。”{19}這是我們黨堅持和發(fā)展馬克思主義、實行改革開放政策和建立中國特色社會主義理論體系的理論依據(jù)。
　　10、“兩個絕大多數(shù)人”和最終實現(xiàn)“一個聯(lián)合體”。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中還指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”{20}最終“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級社會的將是這樣一個聯(lián)合體，在那里每一個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”{21}。依靠絕大多數(shù)人是科學(xué)社會主義運動興起、實現(xiàn)“兩個必然”的物質(zhì)力量和根本動力，為著絕大多數(shù)人謀利益是科學(xué)社會主義運動的根本立足點和根本目的。依靠和為著“兩個絕大多數(shù)人”是我們黨的宗旨和黨的群眾工作總路線的理論依據(jù)，實現(xiàn)每一個人的自由發(fā)展是共產(chǎn)黨人的根本目標。始終依靠和為著“兩個絕大多數(shù)人”，最終實現(xiàn)每一個人的自由發(fā)展也可以說是科學(xué)社會主義理論的精神實質(zhì)。
　　時代呼喚和造就了偉大思想家、理論家、革命家馬克思、恩格斯的誕生。歷史的必然往往靠偶然開辟道路。無產(chǎn)階級求解放的這一偉大理論最終出現(xiàn)的具體時間是偶然的，但最終出現(xiàn)是必然。應(yīng)當指出，馬克思、恩格斯不僅僅是偉大的思想家、理論家，而且還是偉大的政治家、革命家、組織家。他們不僅僅是共產(chǎn)主義學(xué)說的創(chuàng)立者，而且是無比堅定、不懈奮斗的實踐者和奮斗者。

二、科學(xué)社會主義理論在世界范圍內(nèi)的
實踐與發(fā)展、挫折與教訓(xùn)、現(xiàn)狀與前景

　　（一）科學(xué)社會主義理論在世界范圍內(nèi)的實踐與發(fā)展。
　　1895年恩格斯逝世。從恩格斯逝世到二戰(zhàn)結(jié)束這50年來，資本主義由自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段，時代發(fā)生了階段性變化，出現(xiàn)了新的特征，時代主題由穩(wěn)定發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)爭與革命。20世紀的人類歷史，是伴隨著帝國主義戰(zhàn)爭而揭開序幕的。世界社會主義面臨的歷史任務(wù)，是把理論形態(tài)的社會主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x的實踐，變成一種現(xiàn)實的制度。列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝了第二國際的修正主義，在帝國主義歷史條件下向前發(fā)展了馬克思主義。沒有革命的理論，便不會有革命的實踐。列寧在極其艱苦的革命環(huán)境里，研究了大量哲學(xué)問題，包括哲學(xué)史上的重大問題，運用由他豐富和發(fā)展了的辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法，分析和研究了資本主義發(fā)展到壟斷階段即帝國主義階段的本質(zhì)特征、基本矛盾和發(fā)展趨勢，分析了當時國際和國內(nèi)的復(fù)雜的政治形勢，為俄國共產(chǎn)黨的革命實踐提供了強大的思想武器。列寧的《帝國主義論》同《資本論》一樣，都是馬克思主義史上劃時代的宏篇巨著。列寧對馬克思主義的發(fā)展是多方面的，在哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等領(lǐng)域都作出了重大的理論貢獻，大大豐富了馬克思主義學(xué)說。特別是他研究了自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義的經(jīng)濟根源和政治特征，揭開了帝國主義本質(zhì)屬性，闡明了資本主義經(jīng)濟、政治發(fā)展不平衡的規(guī)律，提出社會主義可以在一國或數(shù)國首先勝利的理論，在這個理論的指導(dǎo)下，取得了十月社會主義革命的偉大勝利，把馬克思主義推進到一個新的發(fā)展階段。
　　1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國人民取得了十月社會主義革命的偉大勝利，建立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的國家。十月革命的勝利，使社會主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實，在人類歷史上建立了第一個社會主義制度，開辟了人類歷史的新紀元。從此，人類歷史上出現(xiàn)了社會主義同資本主義并存的局面。
　　隨著世界形勢的發(fā)展，二戰(zhàn)后社會主義由一國實踐變成多國的實踐。科學(xué)社會主義先后在東歐的南斯拉夫、阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、保加利亞、波蘭、捷克斯洛伐克、匈牙利、德意志民主共和國取得勝利。亞洲的蒙古、朝鮮、越南、中國也先后走上社會主義道路。特別是中國革命的勝利，在世界范圍內(nèi)使社會主義和資本主義的力量對比發(fā)生了重大變化。為應(yīng)對帝國主義陣營的圍剿，隨著東歐和亞洲一系列人民民主國家的建立，社會主義陣營形成。它以蘇聯(lián)為領(lǐng)導(dǎo)，以中蘇同盟為核心，以各成員國之間簽訂的一系列雙邊、多邊協(xié)定、條約為紐帶，各國在政治、經(jīng)濟、軍事等領(lǐng)域團結(jié)合作。社會主義陣營的出現(xiàn)對鞏固社會主義成果，支援民族解放斗爭，反對帝國主義侵略，維護世界和平曾起過很大作用，在國際舞臺上產(chǎn)生過巨大的影響。十幾個社會主義國家橫跨歐亞兩洲大陸，疆土連成一片，在土地面積、工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值和人口方面真是三分天下有其一。社會主義國家形成了同資本主義世界相對立的強大的社會主義陣營，極大地震撼資本主義世界，并且迫使一些發(fā)達資本主義國家效法社會主義的計劃經(jīng)濟和福利政策進行了某些改革或者改良。
　　社會主義在取得驕人的成績的同時，也積累了諸多社會問題，各種矛盾、包括社會主義國家之間和共產(chǎn)黨之間的矛盾逐漸凸現(xiàn)出來。有的社會主義國家比如南斯拉夫等開始拋棄單一的發(fā)展模式和教條主義，開始思考、探索和改革社會主義在本國的實踐形式。在探索過程中，有的取得了初步的成功，鞏固和發(fā)展了社會主義制度，有的則導(dǎo)致失敗，演變?yōu)橘Y本主義。
　　（二）科學(xué)社會主義理論在世界范圍內(nèi)的挫折與教訓(xùn)。
　　1991年8月24日，蘇共中央委員會總書記戈爾巴喬夫僭越個人職權(quán)，宣布了蘇共自行解散。1991年12月25日晚7時，戈爾巴喬夫簽署了辭去蘇聯(lián)總統(tǒng)的命令。這實質(zhì)上標志蘇共亡黨和蘇聯(lián)解體。
　　20世紀80年代末、90年代初的東歐劇變、蘇聯(lián)解體，使世界社會主義運動遭受巨大挫折。
　　一是這一事件給俄羅斯人民帶來災(zāi)難。
　　（1）經(jīng)濟領(lǐng)域：國內(nèi)生產(chǎn)總值急劇下降，現(xiàn)代工業(yè)大國變成原材料附庸。
　　（2）社會領(lǐng)域：分化混亂，人口銳減。
　　（3）社會治安領(lǐng)域：犯罪猖獗，罪犯逍遙法外。
　　（4）國家職能領(lǐng)域：嚴重退化。
　　（5）精神道德領(lǐng)域：社會盛行“叢林法則”。
　　（6）國際地位方面：逐漸喪失超級大國地位。
　　俄羅斯的災(zāi)難仍未甚至遠未結(jié)束。
　　二是給世界社會主義運動造成災(zāi)難與低潮。
　　三是給廣大發(fā)展中國家和發(fā)達國家的人民造成災(zāi)難。
　　（三）科學(xué)社會主義理論在世界范圍內(nèi)的現(xiàn)狀。
　　相對于蘇東劇變后的低潮而言，現(xiàn)在世界社會主義思潮開始有所復(fù)興，具體表現(xiàn)在：
　　1、馬克思主義的學(xué)說在全球重新得到重視。
　　一是西方民眾對馬克思主義的重新青睞。
　　二是西方左翼及左翼學(xué)者對馬克思學(xué)說的高度評價。
　　三是西方右翼學(xué)者也在一定程度上紛紛反思自己的理論。
　　四是一些西方政治家也在學(xué)習(xí)馬克思的著作，批判新自由主義。
　　2、國際金融危機后，廣大發(fā)達和發(fā)展中國家廣大民眾對資本主義普遍不滿，罷工運動頻起。
　　3、各國共產(chǎn)黨把馬克思主義與本國的具體實踐相結(jié)合，積極開展對國際金融危機的研究和應(yīng)對。
　　4、國外共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀和一定地區(qū)、范圍內(nèi)的聯(lián)合活動。
　　（四）科學(xué)社會主義理論在世界范圍內(nèi)的前景。
　　蘇東劇變、蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺，使社會主義運動處于空前的低潮，資本主義則處于二戰(zhàn)之后的峰巔。以美國為首的西方資本主義國家正利用其在經(jīng)濟、政治、文化、科技和軍事諸方面的優(yōu)勢，竭力推行新自由主義全球化，極大地拓展資本主義的發(fā)展空間。以信息技術(shù)為先導(dǎo)、主導(dǎo)的高新科技革命也極大地推動了西方資本主義國家生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展。對于經(jīng)濟全球化和以信息技術(shù)為主導(dǎo)的高新科技革命的迅猛發(fā)展，以及由此帶來的一系列世界性問題，我們至少可以得出以下四點認識：
　　第一，在當今世界，以美國領(lǐng)銜的新的信息技術(shù)革命，使資本所雇傭的人數(shù)愈來愈少，而產(chǎn)品價格和質(zhì)量卻愈具競爭力，因而產(chǎn)品的市場便愈具全球性。
　　第二，因特網(wǎng)的廣泛使用，使國際資本流動速度以幾何級數(shù)加快。國際資本可以脫離實物經(jīng)濟和生產(chǎn)環(huán)節(jié)，在金融及其大量的金融衍生品領(lǐng)域，僅僅通過小小的鼠標輕輕地一點，在瞬間就能掠奪別國和他人的大量財富，從而實現(xiàn)自己價值的呈幾何級數(shù)的增長。
　　正是主要基于以上兩點，產(chǎn)品市場的全球化和國際金融的高度壟斷，這吮吸窮國、窮人的“雙管齊下”，使得當今經(jīng)濟全球化時代里，在全球范圍內(nèi)，與其說必然，不如說已經(jīng)出現(xiàn)這樣一個最基本的經(jīng)濟現(xiàn)象：窮國窮人愈來愈窮、愈來愈多，富國富人愈來愈富、愈來愈少。根據(jù)聯(lián)合國《2005年人類發(fā)展報告》數(shù)據(jù)，現(xiàn)在世界上最富有的500人的收入總和大于4.16億最貧窮人口的收入總和。
　　第三，先進的生產(chǎn)工具歷來是積累財富和產(chǎn)生、發(fā)展先進的革命思想的決定性的物質(zhì)力量。生產(chǎn)的變化和發(fā)展，始終是從生產(chǎn)力的變化和發(fā)展，首先是從生產(chǎn)工具的變化和發(fā)展開始的。從一定意義上講，石器時代決定原始社會形態(tài)，青銅器時代決定奴隸社會形態(tài)，鐵器時代決定封建社會形態(tài)，蒸汽機和電力時代決定資本主義社會形態(tài)。以信息技術(shù)為主導(dǎo)的高新科技革命即信息經(jīng)濟時代的迅猛發(fā)展，極有可能是在全球范圍內(nèi)推動新的社會形態(tài)，即社會主義和共產(chǎn)主義社會形態(tài)大發(fā)展的最新生產(chǎn)工具。
　　第四，因特網(wǎng)作為高新技術(shù)革命的標志之一，還會使先進的革命理論的傳播變得如同國際金融資本掠奪別國和他人財富一樣便捷和迅疾，使全球各地零散的“社會主義復(fù)興的幽靈”長上在全球迅速傳播和集聚的翅膀，這無疑有助于極大地推動全球工人階級和其他勞動群眾的反抗與斗爭由自在轉(zhuǎn)為自為，并進一步更加緊密地團結(jié)和聯(lián)合起來。因特網(wǎng)這一嶄新的生產(chǎn)工具的出現(xiàn)，有可能會使完全的社會主義社會形態(tài)距離我們越來越近。
　　由此可見，經(jīng)濟全球化和高新科技革命，對于國際壟斷資產(chǎn)階級而言，無疑是一柄雙刃劍。一方面，它在一定程度上推動了資本主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展，并在一段時日內(nèi)，可以使得資本主義社會內(nèi)部的基本矛盾得到一定程度的緩解；另一方面，我們在充分估計資本主義生命力的同時，也必須看到：隨著經(jīng)濟全球化和高新科技革命的進一步深入發(fā)展，不但不可能消弭反而會在全球范圍內(nèi)進一步加劇生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有的矛盾。窮國窮人愈來愈窮、愈來愈多，富國富人愈來愈富、愈來愈少的客觀現(xiàn)實必然帶來工人階級隊伍在全球范圍內(nèi)的發(fā)展壯大，就必然帶來社會主義運動的復(fù)興和壯大。
　　恩格斯也指出：“勞動生產(chǎn)率提高到了這樣的程度，以致市場的任何擴大都吸收不了過多的產(chǎn)品，因此生活資料和福利資料的豐富本身成了工商業(yè)停滯、失業(yè)乃至千百萬勞動者貧困的原因，既然如此，這種制度就是可以被消滅的。”{22}正是從這個意義上講，從歷史發(fā)展的總趨勢上說，經(jīng)濟全球化和以信息技術(shù)為主導(dǎo)的高新科技革命的迅猛發(fā)展，不但不是距離社會主義和共產(chǎn)主義越來越遠，而恰恰相反，應(yīng)是日趨接近。當然，誰也不否認，這是一個較為漫長的過程，其中還可能有較大甚至更大的曲折。（未完待續(xù)）
　　注釋：
　　①《鄧小平文選》第3卷，第116頁。
　　②《鄧小平文選》第3卷，第137頁。
　　③《馬克思恩格斯選集》第3卷，第740頁。
　　④《馬克思恩格斯選集》第1卷，第284頁。
　　⑤《馬克思恩格斯選集》第2卷，第285頁。
　　⑥《馬克思恩格斯選集》第2卷，第281頁。
　　⑦《馬克思恩格斯選集》第2卷，第306頁。
　　⑧《馬克思恩格斯選集》第2卷，第285頁。
　　⑨《馬克思恩格斯選集》第2卷，第293頁。
　　⑩《馬克思恩格斯選集》第2卷，第307頁。
　　{11}《馬克思恩格斯選集》第2卷，第33頁。
　　{12}《馬克思恩格斯選集》第2卷，第293頁。
　　{13}《馬克思恩格斯選集》第2卷，第307頁。
　　{14}《馬克思恩格斯選集》第2卷，第249頁。
　　{15}《馬克思恩格斯選集》第1卷，第293頁。
　　{16}《馬克思恩格斯選集》第3卷，第314頁。
　　{17}《馬克思恩格斯選集》第2卷，第291頁。
　　{18}《馬克思恩格斯選集》第2卷，第307頁。
　　{19}《馬克思恩格斯選集》第1卷，第248頁。
　　{20}《馬克思恩格斯選集》第1卷，第283頁。
　　{21}《馬克思恩格斯全集》第21卷，第294頁。
　　{22}《馬克思恩格斯全集》第21卷，第569—570頁。

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