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張明:現代文明以人和自然為代價--《現代性與人和自然的矛盾》之四、五

張明 · 2008-08-30 · 來源:烏有之鄉
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《現代性與人和自然的矛盾》之四

四、現代文明以人為代價

自私自利永遠是經濟發展原始的動機,貪欲和虛榮永遠是經濟發展的根本動力。因此,一切宗教和傳統對于與商業和技藝相關的活動都是很排斥的。工業革命以后,技術已改變了整個世界,技術使一切都在加速,它擾亂了整個生物圈的自然節律,破壞了人類的社會秩序和內心的秩序,技術帶來各種意義的失落和生活的不確定性。現代生產方式將社會族群拆散為各種不同的利益團體,導致各種互助合作生活方式的瓦解,各種集體生活價值的喪失。

現代生產的安排和科層組織的設置是基于理性原則、效率原則和利益原則,這些原則均與人性無關。生產方式的改變帶來生活方式的改變,生活方式的變化帶來人與人之間關系的變化,現代范式改變了整個社會關系。在現代化大生產和集約化經營中,人成了整個生產配置中的一個環節或一個要素。現代化生產考慮的是如何實現人與生產中其它環節和要素的最佳配置,社會被簡化為若干各不相關的個體的不定組合,各種復雜的利益關系成了彼此之間唯一的聯系紐帶。在現代社會,人既是各種創造物的主人,也是這些創造物的奴隸,而所有的人,包括窮人和富人今天都已淪為市場和科技的奴隸。

現代生活方式的改變同樣是服從理性原則,效率原則和利益原則。生產方式的改變迫使人已遠離了自然,使人與其它人造事物在本質上沒有什么不同。工作和生活在彼此隔絕的樓房加深了人的疏遠;現代社會的作息制度使人缺少溝通的時間;現代生活的便利使人不必求人;現代生活的流動性使人難以深交;現代社會的各種誘惑使人不能專注;現代生活的快節奏使人缺乏耐心;現代社會的競爭壓力使人與人之間產生對立;現代社會的自由使人失去責任;過度發展的個性主義強化了人的自我中心;漫無節制的獲利沖動使人人變得唯利是圖;宗教的退場和道德的缺失使人無所顧忌;市場和科技的神化使人輕視人本身;信息爆炸使人無所適從;生活在人造的世界使孩子告別童年的時間越來越早;溺幼輕老使成人失去權威;現代社會使人對物依賴越多使得對人的依賴越少;現代社會服從理性和功利的原則;現代社會注重的是實利而不是名分;現代社會使人與人之間,人與自然之間,人的身心之間失去了天然依存關系。

在今天這個日益商品化、技術化和制度化的社會,我們的思想和行動獲得了空前的自由,但我們的精神和靈魂卻受到了空前的壓抑。現代技術已成為一種普遍的壓迫和破壞力量,現代性異化已不分所有制和意識形態,異化的程度主要取決于現代化的程度。

現代社會的生產方式和生活方式使個人必須服從生產過程和科層組織的安排,使倫理道德淪為功利算計,使家庭、族群和社區等天然結合體趨于瓦解。家庭已不是社會細胞,個人成了真正意義上的社會細胞。熱羅姆·班德在《價值的未來》一書中寫道:“在投機所支配的世界中,我們的道德或倫理價值概念越來越受到股票市場模式的影響。”今天,資本已經滲透到世界的每個角落,它前所未有地激發了人的欲望,使物欲滿足成為天經地義和美德,節儉不再是美德,奢侈也不再是墮落,它正在永遠的改變人們的整個社會關系。資本將一切都商品化,將人也商品化,包括那些曾經是最天然和神圣的部分,如婚姻、生育、撫育、親情、贍養等。傳統的家庭倫理關系越來越受到各種經濟關系、法律關系的沖擊,人與人之間那種內在和天然的關系正在被外在和人為的商業關系、法律關系取代。孝的家庭倫理正在演變成責權的西方倫理,家庭成員關系已染上了更多的經濟和法律色彩。內在的約束(道德、禁忌)正在轉換為外在的規范(經濟規范、法律規范)。而人類最重要的人際關系——兩性關系的變化尤其意義深遠,它不僅影響到家庭成員,動搖家庭秩序,而且必然會影響整個社會秩序。現代性并沒有使人性升華,反而放大了人性中的邪惡部分,現代人只是變得更聰明了,但智慧并沒有提升。現代社會普遍的家庭危機與西方文化對自由、個性和女權主義的張揚有著直接關系。

幾千年來,人類主要文明一直依靠其先哲創造的基本價值而生存,雖然其中發生過許多變遷和融合,但最終又回到其基本價值上來,如古希臘的哲學思想;東亞地區的儒家倫理;印度次大陸的印度教;阿拉伯地區的伊斯蘭教;猶太人群中的猶太教等。但是,現代化的出現從根本上改變這種情況,現代性具有天然排斥各種傳統和終極價值的傾向,這些傳統價值包括仁慈、誠實、順從、虔誠、安分、斯文、同情、憐憫、懷舊、敬畏、感恩、孝順、謙卑、勤儉、禮讓、忍耐等等,她們都與現代價值不符;現代價值的核心是發展創新,與現代性相適應的品質包括能力、魄力、獨立、果敢、理智、冷靜、進取、奮發、邏輯性、創造力、判斷力、分析力、執行力等等,因為這些品質符合現代價值中競爭和效率的需要。而那些符合人性和自然的價值正在喪失其存在的條件。湯因比認為,個人中心的確立,在物質上是一種災難,在道德上是一種罪惡,而集體的自我中心比個人的自我中心更加危險,因為它導致沖突和戰爭。

現代社會顛覆了人生的意義,顛倒了人生的目的。辜鴻銘指出,“歐洲文明是把制作更好的機器作為自己的目的,而東洋則把教育出更好的人作為自己的目的,這就是東洋文明和西洋文明的差別。”

現代化破壞了傳統社會賦予人的工作、生命和時間的意義,在傳統社會,工作是一種與生俱來的行為,是生命的一部分,是生活本身;而在現代社會,工作成了一種專門技能和謀生手段;在傳統社會,時間是與生命一體的自然過程,而在現代社會,時間被精確丈量、被壓縮,時間成了資源,成了金錢。

工業時代使人淪為了工具,信息時代使人淪為了數據,而現代教育則成了制造專業人才的生產線,現代教育只有資格被稱作“培訓”或“訓練”。現代科技和市場從不同的方向加深了人的異化,成為對人類巨大的破壞力量,技術統治和市場壟斷已經切斷了人們通往民族文化和精神傳統的道路,在這個過程中,對宗教的致命打擊來自于科學,對道德的致命打擊來自于市場,因為科學關心的是物質事實,而商業關心的是利益計算,它們都與人無關。

失去生命意義,一切進步發展又有什么意義?

失去了自然,生命、智慧和精神的源泉從何而來?

除了宗教、形而上學、藝術和情感生活,還能用什么來填補人的精神空虛?

《現代性與人和自然的矛盾》之五

五、現代文明以自然為代價

大多數傳統社會與自然之間都有著某種協調的關系,都存在敬畏自然的內在約束力量,在那個時代,人類是自然的仆人和朋友。現代工業文明徹底打破了自然的和諧與寧靜,人類成了自然的主人和敵人。由西方價值形成的現代范式不是心懷敬畏去順應自然,而是憑借理性的力量去征服自然。

現代化實質上意味著每個人擁有更多的物質和更大的空間,而物質的有限性和人類生存空間的有限性與現代價值的無限發展觀和進步觀之間的矛盾,是造成現代人類社會災難的根源。人類現代的生產和生活方式是造成環境惡化的主要原因。占世界人口20%的西方國家消耗著世界80%的資源。

歐洲人先是在歐洲,北美以及澳大利亞大規模地砍伐森林,開發大片的牧場和農田,繼而是將現代農業和牧業生產方式隨著殖民擴張帶到世界各地。十八世紀中葉,蒸汽機的誕生標志著現代工業的開始,從火力發電廠和冶煉廠的出現,到農藥和化肥的廣泛應用,到汽車的發明和普及,再到冰箱和空調的推廣,人類開始了一場前所未有的自然浩劫。其間經歷過兩個加速點,一個是二十世紀50年代,由于二戰結束,世界經濟和人口快速增長,科學技術和工農業生產迅速發展,環境污染也隨之擴大和加深,據估計,二戰以來的技術變遷所造成的污染占目前所有污染的80%;另一個是二十世紀80年代,全球化浪潮的出現沖擊到世界的每一個角落,使所有的國家、民族、地區都被卷入這一大潮,中國和印度等廣大第三世界國家加入以汽車和電力消費為標志的現代化,將大大加劇人類對環境的破壞,新興國家的發展正在釋放巨大能量,其影響是難以想象的。

環境破壞使廣大發展中國家原有的經濟和社會困境雪上加霜。德國學者莫特爾曼指出,“西方世界毀滅第三世界的自然環境,并且迫使第三世界毀滅它自身的自然環境,相反的,第三世界自然環境的破壞——如雨林的濫伐和海洋的污染——通過氣候轉變反撲到第一世界。第三世界率先死亡,然后是第一世界。窮人率先死亡,然后是富人。小孩先死亡,然后是大人。”

現代化摧毀了人類可持續發展的自然經濟和各種具有節制的文化傳統和價值,使各種發展完全不受約束。對人類和整個生物圈的顛覆影響都產生于過去的500年,即西方價值向全球擴張和取得世界支配地位的500年,500年相對于人類近6000年的文明史,只有8%的時間,但正是這短短500 年所造成的人口爆炸和環境破壞,已經打破了人與自然的平衡關系,改變了生物圈的循環方式和人類的自然進程,違背了人類的整體經驗。現代生態危機是西方科技文明的必然后果。

在現代社會,人是萬物的尺度,金錢是萬物的尺度,使用價值服從于交換價值,生產的真實目的是利潤而不是使用。人們關心的是成本和效率,過度競爭和效率迷戀使人們從事任何活動的出發點都是急功近利的。西方哲學思想從人類中心到西方中心和自我中心的思維方式和價值取向必然導致對所有客體,包括對自然、他人和他族的占有和控制,變成各種各樣的攻擊性行為。現代文明的進步觀和發展觀認為,人可以無限地認識和改造自然,這使得人們對自然的索取變得有恃無恐,對占有更多的物質財富成為理所當然。由西方價值主導的現代化是當前人類所面臨的自然環境威脅的根源。

人們并非存心要破壞自然的,而是受到市場和科技力量的驅使;西方文明也并非存心要毀滅其它傳統文化的,而是受到自身強烈的內在擴張沖動的驅使。人與自然關系的惡化,不是所有制,也不是意識形態造成的,而是價值造成的,是由價值形成的生產方式和生活方式造成的。新加坡著名學者基肖爾·馬赫布巴尼認為,西方已成為全球主要危險之源。因為西方價值的主要興趣和努力都是為了要改造和控制自然和人類。現代化與自然是矛盾的,現代化發展是自然為代價的。

1、人口爆炸

人類在地球上已經生存了幾百萬年。人類歷史上曾經歷過三次大規模人口增長,第一次發生在大約200萬年前,由于工具的使用和制造,使人類能獲得更多的食物;第二次發生在大約一萬年前,畜牧業和農業的出現,人類可以有控制地生產更多的食物;第三次人口大發展出現在十七世紀工業革命之后。目前世界人口還在以每年8000萬的速度增長。人口爆炸是現代化本身造成的。現代化使人口增長、經濟發展和環境破壞三者互為因果,惡性循環。現代化增加了食物,提高了醫療衛生條件,延長了預期壽命,但同時卻破壞了亙古以來的生死平衡,導致人口爆炸,并帶來了政治、經濟、社會、尤其是生態方面的嚴重后果,使人與人之間在生存空間上彼此構成威脅。如果生活充滿緊張、焦慮和痛苦,長壽又有何益?

更多的人口不僅意味著需要消耗更多的自然資源,占有更大的活動空間,制造更多的污染,而且導致為生存空間——糧食資源、土地資源、能源、礦產資源和水資源更激烈的爭奪。

現代化除了帶來絕對人口過剩外,還造成相對人口過剩。因為現代化追求的效率必然會排斥勞動力。現代農業的發展使農業產量劇增,而農業勞動力卻大幅度減少,今天,在主要農業生產出口國,農業人口只占3%左右;工業生產領域也在快速地朝著這一方向發展。

人口增長有賴于生產發展,生產的發展擴大了人類的活動空間,也擴大了對自然的開發和對環境的破壞。自工業革命以來短短兩百多年里,人類對自然資源的開發利用和對自然的污染破壞遠遠超過了過去幾千年的總和。環境破壞在規模和速度上與整個現代化成正比。現代化將人從貧困中解放出來,卻讓人類付出人文和生態破壞的代價。

計劃生育非常現實,非常必要,但卻帶來一系列的社會和心理問題,它成了一種違背自然的補救辦法。

2、環境污染

宇宙整體與生命體一樣是具有自我平衡和修復的機制的,但它有一個度,一旦超出這個度將失去平衡,難以自我修復。今天,人類活動已無所不在,人類已把自然界的面貌徹底改變了,我們正在接近這個度。環境污染已威脅到這個世界的每個人,而在那些最貧窮的國家已經開始了無聲的大屠殺。

現代科學技術已擾亂了我們賴以生存的整個生物圈,現代科學技術的每一個勝利都遭到了自然的報復,使人類朝生態毀滅的深淵又邁進一步。現代文明進程中的每一項重要發展都是利弊參半,所帶來的未知和潛在隱患,都會造成深遠的影響。全球變暖、臭氧層消耗、生態多樣性消失、酸雨、江河和海洋污染、森林消失、土壤退化、能源和礦藏衰竭以及其它生態變化,都是近幾個世紀以來現代化發展的結果。大部分新出現的疾病都是因環境改變導致的,它們通過空氣、水和食物直接影響人的健康,全球約40%的人口死亡都與環境破壞有關。

抗生素

二十世紀40年代抗生素的出現拯救了無數生命,人們曾自信地以為已經永遠征服了各種傳染疾病,所有病毒都可以被抗生素殺死。但不幸的是,更多的病毒開始改變它們的基因以抵抗抗生素的作用。到現在為止,讓醫學家感到束手無策的病毒反而越來越多。

許多抗生素在使用后對肝臟、腎臟和腸胃道等組織都有一定副作用,引起一些不良反映,如食欲不振、惡心、腸胃不適、過敏、休克等。

隨著人們越來越普遍使用抗生素,以及抗生素廣泛應用于家禽家畜,人體因直接間接攝取了更多的抗生素,從而產生了一定的抗藥性,使原有的抗生素失效。這意味著,使用抗生素除了給身體帶來一定傷害外,并不能達到消炎殺菌的作用。人們不得不投入新一代抗生素的開發生產,而新的抗生素使用一段時間后,又會出現同樣的情況,即產生新的抗藥性。據估計,開發一代新的抗生素需要10年的時間,而產生新的抗藥性只需要2 年的時間。

由于抗生素是注入體內直接殺死病菌,而不是通過增強免疫力來抵抗病菌,現在,人一出生就接種疫苗,一感冒就用抗生素,長期使用抗生素和對抗生素的依賴,將使人類的免疫系統變得柔弱遲緩,導致人體免疫系統的逐漸退化。

人類對環境的破壞使生物的變異已達到了前所未有的地步,人為制造和新發現的新的生物致病因子將會不斷出現。從90年代起,由于環境污染和變化以及其他原因,幾乎每年都要發現一種新的生物致病因子。世界衛生組織已證實,現今約有40種疾病僅僅在一代人以前還不為人知。自1967年以來,至少有39種新的病原體被發現,新傳染病正以每年新增一種以上的速度被發現,而半個世紀以前,人們關注的主要是霍亂、鼠疫、回歸熱、天花、斑疹傷寒和黃熱病等六種疾病。大量的人口增長、快速的城市化、頻繁的人口流動將使新發傳染疾病比歷史上任何時候傳播的速度都要快,而新發疾病帶來的危險將是全球性的,因為沒有一個國家能夠完全防止新發疾病傳入境內。

農藥

世界上有300萬種昆蟲,其中只有3000種是有害的,其余的則是無害或有益的。使用農藥(殺蟲劑、除草劑)殺死了害蟲,清除了雜草,保護了農作物、牲畜和森林,但同時也殺死了大量其它的生物,包括生物鏈上各種相關的植物、昆蟲、鳥類和魚類,并將余毒殘留在農作物、牲畜和水產品體內,最后通過食物進入人體,造成對人體肝臟、腎臟、腸胃等各個器官組織,以及中樞神經系統和免疫系統的損害。

少數害蟲則可能因個體變異產生抗藥性,這樣,當其它個體被殺死時,它們卻存活下來,然后成倍增長,出現新一代能抗藥的昆蟲,使已有的農藥失效,造成害蟲再度成災,迫使人們開發生產新型高效低毒農藥,而新型農藥的使用可能在短期內顯示出一定的比較優勢,但從長期和更大范圍的使用,仍然會使整個自然中的農藥保有量持續增長。道高一尺,魔高一丈。今天,我們幾乎已經找不到完全不含農藥的食物了。

也許我們可以望指望人也象昆蟲和植物一樣通過長期、大量吸收殘留有毒化學藥品而產生抗藥性,據報道,人類的確正在通過獲得新的基因和能力加速進化以適應日益惡化的環境,這些能力包括代謝能力和抗病毒能力,但人的生命周期畢竟比一般動植物長,人類進化的速度遠遠趕不上環境惡化的速度。

合成洗滌劑

由于合成洗滌劑的洗滌能力和成本都優于傳統的肥皂和堿粉,因此,合成洗滌劑一問世,便迅速在全球普及。合成洗滌包括人們經常使用的有洗衣粉、餐具洗滌劑、衛生間洗滌劑、地毯洗滌劑、金屬洗滌劑、油污洗滌劑等。這些石化洗滌劑隨著其它生活廢水流入江河大海,造成江河湖泊的富營養化和海洋赤潮。目前地球的水質和土壤的污染中,有70%是來自于家庭所排放的生活廢水。

人們在使用各種洗滌劑時,這些洗滌劑中所含的各種磷化物、氯化物、硫化物等有害化學毒素可能通過毛孔或呼吸進入人體,經過一定積累將損害皮膚、免疫系統、血液系統、神經系統、生殖系統的功能,導致貧血、肝功能下降、不孕、癌癥和畸形的發生。

化肥

化肥自問世以來,在提高農作物單位面積產量方面成績顯著,第二次世界大戰以后,世界各國化肥用量劇增。農田所施用的任何種類的化肥,都不可能全部被植物吸收利用,因而造成大量化肥流失,引起的水體、土壤和大氣污染,成為僅次于農藥的主要人為污染源。化肥對環境的污染包括:江河、湖泊和內海的富營化;土壤酸化和土質板結;食品、飼料和飲用水中有毒成分(亞硝酸鹽等致癌物質)增加;化肥中的氮元素等進入大氣后,可增加溫室氣體。今天,農作物單產的提高,除了靠改良品種和過度開墾外,在很大程度上是大量使用化肥和農藥的結果。

城市生活污水

城市生活污水主要包括糞便、洗衣水、洗澡水、泔水及各種清洗廢水。現代城市生活污水處理是首先大區域收集污水,通過污水管網和相應的泵站輸送到集中的大型污水處理廠,經過微生物好氧、厭氧及滲透過濾等處理后,再排放到江河湖海。在大規模的處理過程中,廢水中主要污染物如懸浮物、有機物、石油類、揮發酚、氰化物、硫化物、汞、鎘、鉻、鉛、砷等雖已大部分被清除,但仍有相當部分殘留在水中。隨著城市化的加快,城市生活污水排放量的急增,城市生活排污量已超過了工業污水排放量,江河湖海中有害物的濃度正在持續上升。

城市與農村分離所帶來的人類與土地之間物質代謝的中斷,在工業化國家,是在一百多年前才開始出現,在多數發展中國家,僅僅是近幾十年來的事,而在過去幾千年里,人畜糞便一直是農家最好的有機肥,泔水一直是農家尚好的禽畜飼料。現代的生產和生活方式造成雙向的破壞,一方面它將本可以參加自然循環的物質倒入江河湖海,浪費大量有機肥料,造成大量污染;另一方面又通過工業手段,消耗大量物資和能源,生產大量化肥,施入農田后再次造成新的污染。

冰箱、空調

自1930年,制冷劑氯氟烴問世后,很快在工業制冷、家用冰箱、空調、氣溶膠、噴霧器等領域開始廣泛應用。隨著城市化的到來和家用電器的普及,冰箱、空調已成為現代家庭的必需品。今天,科學研究已證實,氯氟烴是兩種主要破壞臭氧層的人工產物之一(另一種為甲基溴,用于殺死農田及糧倉里的昆蟲和嚙齒動物)。臭氧層能吸收紫外線,保護人和動植物免受太陽紫外線等宇宙輻射,氯氟烴中的氯原子對臭氧層有極大的破壞作用,它能分解吸收紫外線的臭氧,使臭氧層變薄。強烈的紫外線照射會損害人和動物的免疫功能,誘發皮膚癌和白內障,破壞地球上的生態系統。
盡管空調的歷史只有幾十年,但現在人們對空調的依賴就象需要用鍋來煮飯,用壺燒水一樣,成為理所當然。中央空調更成了現代公共建筑的規范設計系統,它將門窗密閉,以保持內部溫度和節能,新風通常只占空調總風量的一小部分,其余均是回風,室內絕大部分空氣都循環使用,所以室內積有許多細菌、病菌、霉菌,空氣中散發著大量甲醛、苯、氨、氡等有害氣體和異味,漂浮著大量塵埃和煙霧等懸浮粒子,常常導致頭疼、氣悶、流淚等空調綜合癥的產生。
 

計算機網絡

今天,互聯網已成為繼報刊、廣播、電視之后的第四媒體,成為人們工作、學習、交往和娛樂的必備工具。自1946年發明第一臺電子計算機,1975年造出第一臺微型計算機,1986年互聯網問世以來,在人類歷史上,除了電和蒸汽機外,沒有任何一項技術能夠像計算機網絡一樣對社會的生產、生活,對人們的觀念、心理、思想和意識,對個性、情感和人際關系產生如此大的顛覆性影響。

在社會關系上,計算機技術的應用正在無限的延伸,形成排斥一切傳統的、嶄新的文化形態——計算機文化。網絡社會特有的運行規則正在顛覆人類迄今為止的社會秩序、道德規范、人際關系和價值體系,一切社會和個人行為都被納入這個無所不能的虛擬世界。在強大的計算機網絡統治下,人正在喪失思考、交往、閱讀、書寫和動手能力,對計算機網絡產生深刻的依賴。人被爆炸的信息淹沒,無所適從,太多的訓則等于沒有選擇;人的個性、靈性、情感正在被數字和符號侵蝕,成為網絡的延伸和信息的載體。計算機網絡的發展是無法抗拒的,而它的未來是難以預測的。

在民族文化上,計算機網絡的發展加強了強勢文化對弱勢文化的侵蝕和覆蓋。據有關統計,目前在互聯網絡上,英語內容約占90%,法語內容約占5%,其他語種的內容只占5%。在這場新的、大規模的文化侵略中,世界已失去邊界,各種反映西方價值的內容正長驅直入,名人、利益集團和市場的影響已超過民族國家的意義。各個民族文化不僅被迫放棄了自己原有的生活方式和特有的技藝,而且還不得不放棄其賴以存在的對本民族文化與價值觀的信任和依賴。金錢、計算機網絡和民主政治正在成為全球化時代的三種主要世界性語言。

在生理上,長期經常使用電腦,保持固定姿勢,接受大量電磁波輻射以及電腦、打印機、傳真機和復印機等相關設備釋放出的臭氧,容易使人出現厭食、頭暈、惡心、耳鳴、眼花、失眠、心慌、氣短、無力、心煩意亂、精神萎靡、情緒低落、反應遲鈍等癥狀,導致眼部疾患、頸椎/腰椎間盤突出、肩周炎、皮膚干燥發黃、下肢靜脈曲張、神經衰弱、肥胖、痔瘡等疾患。

在心理上,網絡世界正在變成一種心理依賴和精神寄托,成為逃避現實的工具。計算機網絡開始了人類從現實世界向虛擬世界的大遷徙,網絡世界呈現出的虛幻、新奇、自由、開放使人沉溺。網絡通過電腦終端與人交流,取代了真實的人際交往和社會參與,它帶給人興奮,但接著而來的是孤獨和失落。沉溺越深,維持興奮的時間就越短,失落和抑郁就越深。網絡縮短了人的時空距離,卻擴大了人的心理距離,人與人之間的心靈和情感交流變成了人、機之間的冷面對話,習慣了網絡世界的千變萬化,使人對現實生活缺乏興趣。

手機

第一臺移動電話誕生于1985年,如今,手機已成為繼報刊、廣播、電視,網絡之后的“第五媒體”,它不再是奢侈品和社會身份的象征,而是一種日常生活的必需品,如同出門時,跟鑰匙和錢包一樣需要隨身攜帶。新型的手機已經不是單純的通訊工具,它不僅可以用來通話,還可以用作筆記本、收發郵件和短信、上網、玩游戲、拍照,甚至可以看電影;此外,其它一些日常經濟活動也可以通過手機這一智能終端來實現,手機可以取代錢包、銀行卡、信用卡,甚至當作大門鑰匙和家用電器的遙控器。手機的出現為人們的社會交往提供了極大的方便,改變著人們的生活方式,對人們的生理和心理產生深遠的影響。

由于手機是靠發射電磁波傳遞信息的,使用手機時,人體就成了天線的一部分,尤其是人的大腦和脖子,長時間通話,意味著長時間受到電磁波和無線電頻率的輻射。手機電磁波輻射危害不斷累積可能引起頭痛、記憶力減退,睡眠失調,神經衰弱、心悸胸悶、頭暈目眩、精神不振,影響人的正常細胞代謝,損害人體免疫系統和生殖系統,誘發腦部腫瘤,而腫瘤的潛伏期可能長達15年。

“手機依賴癥”已成為一種新型的心理疾病在人群中普遍傳播。越來越多的人發現自己已無法離開手機,哪怕一會兒不見,也會覺得莫名其妙的煩躁、焦慮和失落。如果偶然忘帶手機,就會感到心煩意亂,不能做其他事情;當一段時間手機鈴聲不響,就會感到若有所失,下意識地看一下手機是否有未接來電;總有聽到手機鈴聲響了的幻覺,經常把別人的手機鈴聲當作自己的手機在響;經常下意識地拿出手機看看是否有自己的電話;經常擔心手機自動關機;當手機一時不能聯線或收不到信號時,會感到坐立不安。

 手機成了人們的一種精神寄托和虛擬伴侶,不可須臾分離,使人沉溺,它助長攀比心理和喜新厭舊的習氣。對傳播媒介的過度依賴,加深人的疏離。在一些場合,手機更被濫用作與針孔攝像機、袖珍竊聽器一樣監視他人行蹤的工具。

汽車

作為現代文明的標志,汽車是近代歷史上最偉大的一項發明。汽車具有一種激動人心的魅力,汽車的出現極大地推動了現代生產的發展,加快了整個社會生活的節奏,形成了一種前所未有的汽車文化,它是身份的象征,代表一種西方的生活方式。汽車對人類帶來的影響比其它科技都更直接、廣泛和深刻。汽車文化造成的能源、土地、交通和污染危機正在全世界蔓延。

目前全世界的汽車保有量已超過6億輛, 并正以每年3000萬輛的速度增長,預計到2010年全球汽車數量將達到10億輛。全世界汽車使用的石油約占石油總消費量的2/3;我國汽車使用的石油約占全國石油消費量的1/3。據統計,目前全球每天有3000多人死于車禍。

汽車尾氣已取代煤煙成為當今城市的主要污染源。在汽車尾氣所含有上百種化合物中,一氧化碳,二氧化硫,氮氧化物,鉛和固體懸浮物等對人體呼吸、免疫、血液、遺傳等系統會造成急性損害或慢性中毒。生活在城市里的人,肺成了吸塵器,越來越多的人死于與汽車尾氣有關的疾病,尤其是肺癌。在城市和汽車大國,汽車尾氣已成為酸雨和光化學污染的主要原因。汽車交通噪聲已成為城市環境的主要噪聲污染源。

通過改進汽車的燃燒裝置,使用天然氣、生物燃料、氫燃料所減少的尾氣污染和消耗的能源根本無法抵消現有汽車和每天新增上路汽車所制造的污染和消耗的能源。汽車尾氣正在通過增加治理污染的代價,提高醫療成本吞噬經濟增長的成果。生活在城市,安靜已經與潔凈的水和空氣一樣稀罕和珍貴了。

人口的膨脹加速了城市規模的擴張,工作的流動性和跨地區性,生活的變化多姿,使汽車從奢侈品變為必需品;大眾文化和消費文化大大推動汽車社會的發展;汽車文化在改變社會生活方式的同時也改變著人們的體質和性格,導致生命本質和身體功能的退化;對汽車的依賴使人變得越來越急躁、狹隘和沒有耐心,所有現代科技的新發明都與速度、變化和效率有關,對于生命本質來說,它們給人催逼、壓迫和不安的律動。而隨著中國、印度以及廣大第三世界國家快速邁入汽車社會,汽車災難才真正開始了。

塑料

塑料制品作為一種新型材料,具有質輕、防水、耐用、生產技術成熟、成本低的優點,在全世界被廣泛應用且呈逐年增長趨勢。今天,我們已生活在一個被塑料包圍的世界,而我國已成為世界上十大塑料制品生產和消費國之一。如同所有現代事物一樣,塑料的出現也一定會帶來對自然的負面影響,塑料雖不同于鉛、汞、石棉、農藥、殺蟲劑等傳統有害物質,但它會對環境和人體帶來潛移默化的危害。

大量的廢棄塑料袋、一次性塑料餐具、農用薄膜造成的“白色污染”,正在危害著世界各地的環境,這些廢舊塑料混在土壤中,難以降解,會影響農作物吸收養分和水分,導致農作物減產,而流入水體的廢舊塑料被動物吞食會導致動物死亡。

塑料中的兩種物質雙酚A和鄰苯二甲酸鹽,會影響人類繁衍,改變人體激素,擾亂體內生物信號,尤其是在胎兒階段及剛出生時造成細胞和組織變異,對胎兒和兒童發育造成有害影響。另外,它還可能導致乳房和前列腺的變異,增加患癌癥的幾率。

另外,塑料的生產加工耗水驚人,據估計,一只容量為1升的塑料瓶在生產過程中需要耗費7升水。隨著近年來瓶裝水、桶裝水及各種瓶裝飲料的普及,不僅使我們直接接觸塑料這種有害物質的機會更多了,而且消耗的石油資源和水資源也越來越多了。為了一點潔凈水,不惜消耗大量其它物質,同時攝入有害物質,它體現了現代生活的邏輯。

克隆

基因工程的發展步驟:第一步,克隆,即通過基因復制,生產出原物的復制品;第二步,修改,即通過對基因排序進行修改,預防和治療各種頑癥和絕癥;第三步,創造,即通過基因的增減、改變和重組,創造出“人造人”。現代分子克隆技術產生于20世紀70年代;1997年克隆羊多莉的誕生;2000年人類基因組計劃草圖完成;2008年4月1日,英國紐卡斯爾大學的科學家宣稱成功培育出英國首個人獸混合胚胎。目前全世界的科學家正在開展一場人造生命的競賽。

克隆人計劃的產生既是為了無排斥反應的器官移植,保護瀕危物種,同時也是受許多經濟利益的誘導。盡管現在大多數國家只支持治療性克隆,反對生殖性克隆,但二者之間只有一步之遙,治療性克隆終將導致生殖性克隆。這將意味著,人類繁殖后代的過程將不再需要兩性共同參與,基因工程將要改變的不僅僅是解剖學結構和智力,而且將改變家庭結構、社會關系、身份認定,以及包括倫理、道德、情感、興趣和審美等在內的一切人的屬性。

克隆技術能夠在人、動物、植物和微生物之間進行人為的相互轉移,未來的人造人將可能是人、動物和植物的混合體,這種人獸雜交的試驗現在已經開始,人與動物之間的界限將要突破,半人半獸的怪物就要出現,人類將面臨被自己創造出的高等物種淘汰的威脅。另外,由于“人造人”具有各種人為的優越稟賦,他們有可能發展出一套適合于他們自己的價值體系和生活習俗,從而與具有這樣那樣缺陷的自然人產生對立,并發展成一種新的種族歧視。

把克隆技術用于人類自己,不僅有悖于人類價值,有悖于人類的倫理和道德的原則,也是對人性的侮辱,它表現出西方價值的歇斯底里,現代科學的瘋狂和人類的自我作踐。

轉基因

人類在過去的幾千年里對農作物和動物的改良主要是通過隨機和自然的方式來選擇和積累優良基因。而轉基因技術是將某些生物的基因轉移到其它物種中,改變生物的遺傳物質,使被改造的生物在性狀和品質向人類需要的目標轉變,它能在不同生物種個體間實現基因轉移,是完全按照人類的需要創造出的人造生物。

1983年,世界上第一例轉基因植物——含有抗生素藥類抗體的煙草在美國培植成功;1993年,世界上第一種轉基因食品——晚熟西紅柿在美國投放市場 。目前在國際上,抗蟲、抗病、抗除草劑的轉基因棉花、玉米、大豆、馬鈴薯等已進入商業化應用階段,除了轉基因作物外,轉基因畜禽,轉基因生物農藥,轉基因生物肥料也開始出現。隨著人口的不斷增長和土地的減少,采用生物技術和傳統農業相結合的方式已成為解決未來80-100億人吃飯的問題的重要途徑。我們已經不得不接受轉基因食物了,不久,我們將找不出不含轉基因的食物了。

轉基因技術不僅能有效解決糧食短缺,提高經濟效益,縮短作物生長期,減少農藥使用,增加食物營養和食物種類,同時還為人類戰勝各種絕癥提供了希望。 但基因一旦被改動,有可能引起生物體內一系列未知結構與功能的變化;且轉基因操作對生物體的影響會通過不同方式進行遺傳傳遞,從而導致一系列未知問題的產生。

自然界經過漫長歷史進化而來的任何物質,包括基因資源都是一個和諧相關的整體,自有一套內在的運行規律,一旦引入外來轉基因生物品種,將可能超出人的控制,且無法還原。經過人類篩選的外來強勢基因,將因為比其它原生品種的優越而大量繁殖,從而導致自然界原有品種的滅絕,甚至導致超級病蟲和超級雜草的出現,破壞生物多樣性,擾亂整個生態系統。另外,轉基因食物中可能含有某些毒素,引起一些過敏反映,造成某些營養物質的破壞。由于轉基因食物的歷史太短,尚不為人知。

現代生物技術正在成為一種基因操縱,一種生命操縱。轉基因技術和克隆技術的發展,鼓勵人們更加肆無忌憚地挑戰生命和挑戰自然,繼續逃避對自然的責任:節制和敬畏生命,使人類陷入永遠依賴那些具有致命缺陷和未知風險的新技術。不過,轉基因作物已成了一個可以大幅提高農業產量的選擇,它與另一個違反自然的現實——人口爆炸是相適應的。

終結者作物育種

擁有轉基因技術的高科技公司為了保護自己的專利,在轉基因作物中再加入終結基因,使這些作物種子胚胎發育后產生毒素,殺死發育后期的胚胎,從而獲得不育的種子,將植物的生長鎖定在一個特定的過程。

終結者作物育種技術的應用,將改變人類幾千年來的生產和栽培方式,使人們不能再從收獲的作物果實中留取種子了,而必須永遠、無條件的依賴像美國孟山都(Monsanto)和諾華(Novartis)這樣的生物高科技公司來提供的一次性種子。

同許多現代高科技成果一樣,轉基因技術出現的時間不長(相對于各種作物成千上萬年自然選擇和環境適應的時間),人們只看到各種眼前人為干預所表現出來的有利形狀和品質,還難以發現其不良后果。但這些技術都是以根本性的、不可逆轉的方式改變了自然的邏輯和進程,其后果是難以想象的。如果說,轉基因作物的食品安全和環境安全是令人擔憂的話,那么,出于商業考慮的終結者作物育種技術則是令人憤怒的。

轉基因技術和終結者技術的結合,是現代科技主義恣意妄為和功利主義不擇手段相結合的又一典范。科技的承諾是危險的。

生物燃料

對能源價格上漲和氣候變化的擔憂,使人們急于尋求可替代能源,從糖和植物油中提取乙醇的所謂生物燃料,成了綠色技術革命的一種新時髦,世界各地爭相仿效生產和使用這種清潔能源。目前世界上的生物燃料主要是從玉米、木薯、高粱、棕櫚、油菜籽、甜菜和甘蔗等糧食作物中轉化而來的,生物燃料的推廣將帶來的直接后果是森林、濕地和草地的進一步被毀,與人爭地、爭糧,推高糧食價格,使更多的人面臨饑餓威脅。生物燃料給世界帶來恐慌和憤怒,委內瑞拉總統查韋斯批判生物燃料是反對生命的。

新推出的以蘆葦、蓖麻、麻瘋樹和野草等非糧食作物為原料的第二代生物燃料,雖然不會與人爭糧,可以粗放種植,但仍會與人爭地,在種植過程中仍會消耗能源,增加碳排放量,而更重要的是,這些植物多為入侵物種——對環境有害的莠草,它們可能蔓延開來,對周圍的農作物和生態環境造成破壞。

使用生物燃料所減少的溫室氣體排放量,無法抵消它所帶來的各種其它危害。與生物燃料交織在一起的還包括各種經濟、政治和社會因素,以保護環境的名義破壞環境,正是這些因素相互作用的結果。

今天的主流價值和包括經濟精英、政治精英和科技精英,都是從利益出發,回避一個最根本的問題,即如何改變現有的生產和生活方式,將主要注意力放在各種各樣的進一步的發展創新上。按照現在的發展速度,世界能源產量必須有大幅增長才能滿足國際需求,否則世界經濟將陷入衰退和蕭條。如果離開現有的生產和生活方式來講節能減排,如果我們的生活都充滿了各種環保用品,生活空間在繼續擴大,消耗的物品在增加,環保又有多少意義?生物燃料所反映的現代價值與人和自然的矛盾,以及整個西方價值的混亂邏輯,令人驚訝。

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