箴言：思想之高度決定了人之地位，思想之深度決定了人之價值。站在金字塔腳上，可以看到蔚藍色之地中海。而葡伏在金字塔腳下，則只能看到漫漫的遍地黃沙。蘋果落地，人們只看到了這是一種普遍現象，可牛頓卻借此看到了萬有引力定律之秘密。前者說的思想之高度，后者指是是思想之深度。

人類之所以成宇宙之精華，萬物之靈長，其根本原因在于人類有一個聰明之大腦——人類具有智慧。人類之求知欲望和創造精神是上帝賦予人類之靈氣之表現，假如人類喪失了這兩種高貴之稟賦，人類將又和動物一樣，受各種本能之支配，作欲望之奴隸——人類將淪為禽獸。

自從有了社會那天起，人類就向開發自身之無限智慧潛力上走出了第一步。人類戰勝了獸類，是人類開發智力資源取得的第一個標志性成就。之后，人類轉向了征服同類，這一切之根源即是那強大之生存本能在作怪。此后，人類學會了畜養動物、馴化植物來改善自己之生存條件，然而，文明之誕生卻是始自于人類畜養同類——奴隸之出現是文明產生之標志。這對于人類智力之發展具有里程碑式之意義：由于有了奴隸這種最有效之勞動工具，從而使一部分人（當然是統治集團成員）能解放自己之雙手——擺脫了繁重之體力勞動，去從事更高層次和有創造價值之智力活動。動物是不會思考（支配動物的是本能）的，而人則會（這是人優越于動物之處）——當有人專注于思考而不為生存煩惱時，文明就出現了。的確，閑暇對人類智力之發展具無可估量之意義——沒有奴隸之勞動，就沒有上層階級之閑暇，沒有閑暇，就沒有文化之產生，這是鐵之事實。

    在智慧領域，人類在三個層面展開了自己之智力，它們是：權力智慧、財富智慧和知識智慧，人類所有之智力成果，都可以歸到這三個大類中去。人類追求智慧開發智力之目的：一是為了改善我們之生存，二是為了探索（上帝的）未知之秘密。歷史之發展永恒之主題首先是生存，因此，追求生存的權力是人類各種族（或民族）永遠之目標。在現代西方文明（技術文明、資本主義文明）之前，人類智力之進步和發展總是由第一類智慧推動，之后是第二、三類智慧才得以啟動，而且，后二者往往服務于前者。

在權力智慧領域，可再分為戰爭藝術，治理藝術和權術：前者是為了向外謀求權力，后者是為了向內謀求權力，中者則是為了保有權力。

在財富領域，追求物質和金錢是兩個基本層面，在用權力獲取之外（征服之戰利品），用和平方式（或手段）得到之途徑是發展商業（交換）和制造業（組織能力、企業家精神）。

在知識領域，又在深度和廣度上展開，不僅有服務于權力和財富的實用知識（包括有益于人類生存的），還有培養品格、愉悅精神、振蕩心靈之藝術知識，更有探索宇宙和萬物秘密之抽象知識。

歷史上凡是偉大之種族，均是在智慧之三個領域都有建樹之種族，也即是充分開發了自己之智力資源之種族。而且都至少在其中任一領域都非常之擅長：如羅馬人之擅長征服（武力是權力之源泉），雅典人之擅長經商——二者均是全能之種族，而斯巴達人，由于只限自己在軍事方面（權力領域），因此在后二個領域無所作為，因此智力之發展有失偏頗。以后所謂之野蠻之征服者，除了追求權力和權力之戰利品財富，別無其它。而且除了破壞和殺戮，沒有創造——他們更多地表現是殘酷之獸性，而非人性。

在人類精神之智力領域，最具創造力之層次是知識層面，凡沒有在知識領域有所開拓之種族不能算是文明種族，因為只有知識才有助于人類智力之培養和發展。如果將人類之智力成果知識比作肥料的話，只有經過知識肥料之澆灌，人類之智力才能開花結果，而知識，包括所有三個智力層面之結晶。也可以說，權力和財富之擴展，均有賴于知識之發展。綜觀人類智力之三大層次，知識實在是基礎中之基礎，缺乏最起碼之知識智慧，前二者就如同無根之木，無源之水。人類之進步，亦全靠在知識智慧領域里之拓展。

 權力與知識財富最大之區別在于：權力不能創造只能獲取；而知識和財富卻能創造產生，也可以說，最有創造力之智慧在知識和財富領域。分析中國為什么二千年來一直沒有進步：中國之智力精英二千年來一直將自己之智慧用在了權術和治理術上，更多地應是權術上，智力空間自我設限，在知識和財富之廣闊領域無所作為。權力智慧之三個層面對財富和知識智慧之作用是：戰爭藝術（擴張藝術）有助于開拓思維視野和財富源泉；治理術可以有益也可有害對知識和財富之創造（全看是何種政治體制）；而權術不僅無益，而且大大有害于二者之發展創造，歷來之老大帝國（沒落帝國）均是權術發達，其它衰落。知識和財富之創造都毫無例外地會增進甚至改變權力之基礎，尤其是技術之進步作用更明顯。這里可以用工業革命以來之種種事實加以說明。

真正有助于智力空間三個維度全面展開的所有亞維度中，權力維度的戰爭術（尚武精神、擴張意志）和治理術（組織能力和技巧）、財富維度之制造力和知識維度之抽象與實用智慧是衡量一個種族優劣之基本標準——因為這些亞維度是種族創造力和實力之真正源泉。縱覽全球，能配得上這個榮譽的只有日耳曼人，也許還要加上英美之盎格魯-撒克遜人。法、意、日略遜一籌 ，均在某一或某幾個亞維度上表現不足，第三個千年之際之中國人和古代之希臘-羅馬也可配得上這個榮譽。究竟誰更優秀，只要看這個世界上誰最強誰最有影響力和誰最有潛力就知道了。

人類之智力空間之開拓永無休止之日，然而，各種族之智力發展之程度卻有顯著差異。依照各種族之智力資源之潛力和開發程度可分為：智力充分發展之成熟種族，和智力未充分開發之不成熟種族，以及智力基本未開發之土著人。現今之西方發達國家，可歸為第一類，所謂發展中國家，可以說屬于第二類，在第一類種族中，種族智力資源潛力之大小（或智力實間之大小）已現眼底：日耳曼人排第一，拉丁人排第二。對日本人來說，智力資源之開發已接近極限——可以說日本人之智力空間已沒有多少潛力可挖了，這從日本人缺乏創造力卻如此繁榮，可知日本人太多地挖掘了財富智慧方面的潛力。中國和印度，是兩個智力資源大國，只可惜在開發程度遠遠落后于歐美、日本 ，其智力空間之潛力究竟有多大，還難以推測。但中國以現在之發展模式下去，遲早會走入死胡同——因為中國人遲早都會明白：智力資源之挖掘只能靠自己，凡是不想好好利用自己之智力資源之國家稱不上偉大，而且這比那些缺乏智力資源之國家還可恥：人家畢竟還有理由說“我們沒有”。

隨著知識積累和創造之加速，現在之權力和財富日益向知識傾斜：誰掌握了知識，就掌握了通往權力和財富大門之鑰匙；誰能創造知識，就擁有了產生權力和財富之不竭源泉，這是知識時代之宣言。知識之直接衍生物——技術，已經成為國力之基礎。蘇聯帝國之崩潰，原因很多，其中起決定作用之一就是：蘇聯創造發明技術之能力不如西方，從而在技術飛速發展之時代的競賽中失敗了。試想，一個靠模仿和引進加上偷竊技術為生之國家能與可創造（源源不斷地）技術之國家抗衡嗎？

答案是否定的。俄羅斯本是一劣等種族，祖先靠日耳曼人得以組織起來，從希臘人和西方人那里受到教育，以后一直在日耳曼人之隱形操控下對外擴張，最后又落入了猶太人之手中。

一個充滿活力之種族，假如某方面之創造力——意即某個程度之智力空間受到抑制或阻礙不能發展，則必將種族之精力轉向其它之維度。而且，只要有可能，活力充沛之種族將在智力空間之三維領域全方位地發展。猶太人被限制從事許多行業，而且猶太人二千年沒有祖國（在以色列建國前），使猶太人之智力空間發展受限，但上帝沒有完全遺棄猶太人，上帝讓猶太人發現了金錢之秘密——猶太人之財富尤其是金錢智慧是世界上獨一無二發達的。而在地理空間之開拓上，美俄得到了上帝之青睞。從而分別占有字世界上兩個大陸之最大一片領土。可真正對權力之智力空間——征服成就最大的，卻是日耳曼德國人。德國人徒然地耗費自己之精力于“西進”和“南進”中，而沒找到自己真正前進之方向（東進之渴望），在自己的第一個千年帝國中（神圣羅馬帝國）。等到德國人明白的過來重新調整目標時，美俄英法早已站穩了腳跟，地球上可資征服之地理空間已經所剩無幾——唯有向強國開戰方有奪取生存空間之可能！德國兩次徒勞無益之挑戰行動之結果有目共睹。但是德國人在智力空間之其它維度這發展也是令人驚嘆，在財富和實力基礎的制造智慧領域和實用抽象知識智慧領域，德國人取得令人矚目之成就——而這又反過來更加刺激了德國之權力欲望，因此，出現了二次史無前例地世界大戰。世界還沒有哪一個種族象日耳曼人那樣應用知識維度之成果為自己征服擴張維度之目標服務——德國人發動戰爭，不光是先制造借口，而是尋找理論之依據，因此德國之戰爭哲學，生存空間理論，地緣政治學，種族優越論和作戰藝術及技術等才如此發達。用什么話形容日耳曼人呢？一個不可思議地擁有近乎無限潛力的優秀之種族。

一般來說，生存空間之狹小更有利于打造智力空間——因為自然資源之相對稀少，迫使這個種族去開拓自己之智力空間以增加自己之生存機會，這是巔撲不破之真理。上帝并不是對每個種族都那么情有獨鐘——給她所需要的一切，在人類之歷史乃至將來，資源永遠都處于缺乏地位——因此生存之競爭也是人類種族之間永恒之主題。西歐和俄國之西半部，幾乎將歐洲平分秋色在地理空間上，但是上帝給這兩半空間上所居住之種族安排卻獨具特色，中西歐組成了個種族大拼圖，東歐卻一直由斯拉夫人（主要指俄國人）占據。在智力資源之給予上，上帝似乎更垂青西歐之種族。那么俄國人起什么作用呢？壓迫西歐人去致力于自智力空間拓展罷了——因為智力空間之開拓，非有持續地壓力和刺激不可。故而上帝先派奧斯曼人后派俄國人封住歐洲人之東進之路，迫使歐洲人將地理空間之擴展方向轉到西方，而且為了抵消俄國在數量上之巨大優勢，歐洲人不得不謀求質量上更大進步——而這只能靠開發智力空間之第三維度才可達到。

智力空間之三個維度：第一維度——權力，第二維度——財富，第三維度——知識。

在西歐諸種族中，也只有日耳曼人具有全方位之智力空間拓展能力。因此，當德國人在謀求在生存空間之更大開拓時，引起了斯拉夫人和撒克遜人之恐慌：德國人一流之智力在這片很小之空間上取得之成就已讓人難以接受，更何況生存空間會極大之拓展德國人之智力空間和絕對實力呢？如果德國占有了心臟地帶，將毫無肄問、地成為世界第一巨強，這是二者所最不愿看到的，因此二者聯合加上猶太人之配合，將德國人擊敗了。

生存空間和智力空間之關系：

生存空間是一個現實之概念，可以用地理空間來代替，這是誰都明白的。而智力空間則是一個虛擬之空間，存在于人之大腦中，每個人都有自己之智力空間，個人之集合——成為種族之智力空間。生存空間之擴大有利于種族人口之增殖，而種族之智力空間與人口數量有一非常奇妙之比例，總之趨勢是人口數量之增多（尤其是受教育人口）可直接引起智力空間從廣度上拓寬（而其深度則有賴于亞維度之發展），而智力空間之深度拓展則有利于提高生存空間之利用效率——這是一個種族實際才能之可比衡量標準。這點上，日本、西歐諸國、以色列給世人作出了榜樣，而這又全賴技術之進步，技術之發展使質量戰勝數量成為可能。生存空間之擴大不僅能擴充智力空間，也能增加物質之資源，而物質資源是權力和知識的營養來源。

在追求文明進步之過程中，人類在技術領域——組織管理領新之突破和知識維度之創新實用領域——發明專利之進展相結合（企業家精神和發明精神），使大規模之創造財富成為了可能；而新式之商業組織（如復式薄記和公司制等）的創造，更使現代人之創富能力如虎添翼。財富之擴增極大改變了權力和知識之基礎，少數人之專利成為了多數人之共享——知識擴散和權力之分散，人類社會之組織結構亦發生了深刻之變化——由此而誕生了資本主義文明。財富實在已經上升為主宰地位，金錢決定游戲規則，這是資本主義文明之實質。然而人類文明之演進規律是：權力——財富——知識，隨著信息社會之到來，誰能創造（或制造）知識，就能掌握財富，進而能控制權力，金錢貴族演變成知識貴族將是人類最終之演進形式。現今之世界，由于知識（主要是文化、科學和技術）成為權力和財富之主要源泉，可以說以知識為劃分標準將權力和財富在世界各國中做了重新之劃分——各國可歸為兩類：創造（制造）知識（輸出）之國家和不能制造知識（輸入）之國家。前者被稱為頭腦國家，后者被叫作軀干國家。后者對前者巨大依賴性我們是有目共睹：在作為知識之主要載體技術上，我們是深有體會，請看誰能對誰采用經濟制裁就可以知道所以然了。

在依賴性國家中，我們又可分為無潛力的和未充分開發智力空間之國家。二戰結束后在對德國之搶劫中，我們看到了兩個不同類之種族——美國人之遠見卓識和俄國人急功近利（美國人搶人才，俄國人搶設備）。俄國之智力空間潛力已開發殆盡，尤其在冷戰之競爭中顯露無疑——這就注定了俄國不可能長久地成為一流國家，也是俄國為什么淪為二流國家之原因。中東、拉美和非洲諸國躺在自己所擁有之豐富自然資源與能源上睡大覺——甘愿受奴役而不覺醒（受到資本和技術之奴役），是因為這些國家根本就缺創造知識之能力，換言之，其智力空間根本沒有什么潛力可挖——這是其淪為末流（三至四流）國家之原因。日本人自己之智力空間開發的最為徹底，也僅只爭到了一個二流國家之地位，缺乏創造力但有世界上最強之模仿力是主要原因。如果將猶太人看作一個整體，則猶太人是世界上最善于“竊取”之種族——別人只會竊取財富和權力，而猶太人卻專門“竊取“智慧——納粹之痛恨猶太人之根源即在于此。藉著竊取于各種族之智慧，猶太人掌握了一條通向世界統治權之光輝之路——那就是通過迅速聚斂大量財富攫取政治權力。現在之民主社會正好給猶太人提供了這千載難逢之機會——請別忘了：猶太人是世界上最會”賺錢“之種族。（但非是最會創造財富之種族，這一榮譽應歸功于日耳曼人。）

中國人是自我設限擁有潛力卻不愿開發智力空間之種族，上帝給了她機會，但她卻錯過了——錯過了創造技術文明之絕佳機會，而日耳曼人卻抓住了。中國之政治組織體系和文化不適宜技術文明（資本主義文明）之產生和發展——這是公認之事實，過去如此，現在仍是如此。又能說什么呢？最大之浪費是資源之浪費——尤其是智力資源之浪費。我們不無痛惜之看到：我們國人仍未改變自己這個習慣。

人類文明之演進過程是對種族領土和人口之直接征服與奴役，隨著殖民體系之解體，權力上之直接統治和征服隨之退去，而財富（經濟擴張）和知識（文化技術等）之征服接踵而至——這是一種更隱蔽之奴役。美國人是高明的，當歐洲人叫囂“瓜分陽光下之地盤時，“美國就寄起了”門羅主義“之大旗，把美洲作為自己之后院——即經濟殖民地（提供原材料和輸出制成品），現在仍是如此。以前之殖民主義者，槍炮是武器，軍隊是前驅，掠奪領土和打開國門是目的；現在更加隱敝之殖民主義者，技術和文化是武器，跨國公司是先驅，占領市場是目的。但二者之最終目的是相同的，那就是：攝取最大利潤和財富。美國人用三大世界性經濟組織（世貿組織、國際銀行和國際貨幣基金委員會）將資本主義貿易規則加之全世界，別之國家還得主動申請加入。以前是被迫地受奴役，現在則是主動申請，多么高明之手段！這就是缺乏創造能力也就缺乏最重要之智力資源之低等種族之下場——以前需要用艦炮打開之國門，就這樣被WTO輕松地解決掉了，美國人之高于英國之處即在于此。不知奮起，不知雪恥之種族是沒有前途的！廣大之讀者現在明白什么是強國之要本途徑了吧？從軀干國家——頭腦國家，從左腦經濟——右腦經濟是我們必走之路。引進代替了創造，依賴不會有盡頭，如果不想陷入永無止境之依賴和受控中去，那就奮起吧，華夏種族！

注：

1、  亞里士多德：

“迫切之需要既然得到了滿足，人類便會轉到普遍和更高之方面上去”——的確，人也只有不再為生存而煩惱時，人才能從事更高層之智力活動。

2、        研究戰爭藝術目的是為了擴張和征服——請參看斯巴達和羅馬。

3   、     對財富之再認識：

財富實在是權力（組織能力， 權力之運用對創造財富具有重大意義——企業家精神）和知識之基礎和立足之根本，無法想象不是基于財富上之權力和知識——唯一之例外似乎是斯巴達社會，但別忘了是希洛人養活著斯巴達人，不然其人何以能專心于戰爭？人類自從進入文明社會起，就依財富之占有程度劃分了等級。在原始社會，由于人們之生存資料是如此稀少，所以不得不采取簡單之公有制來分配以維系種族之生存——在幾千后之人類社會中，每當生存資料匱乏時，人們又會沿用老祖先的方法：配給制。人之生存和獨立自由是和物質財富如此緊密之聯接在一起：假如缺乏后者，人的生存乃至自由都將失去。人類社會之開始，種族或部落之全體自由或不自由，因為為了獲取更大之生存權利，一個種族或部落所采取的最有效之手段，在當時之技術條件下，只能是征服和掠奪——這樣做結果就是：有的種族或部落升為主人，而有的（戰敗的）淪為奴隸。而在文明社會里，由于建立了秩序和法律，人們不可能再通過武力將別人變為奴隸，但由于血統的原因——“低賤血統的人天生就是奴隸”，一些低劣的人由于本質之缺陷，智力和性格上不可避免也就淪為了“無產階級”，為種族整體之利益，明智之政治家都會敏感的覺察到這一點并決心采取措施制止種族人群分化和部分沒落之趨勢——于是出現了雅典和羅馬之立法改革：阻止將本族人（公民）變為奴隸。不能奴役本族人，則只能去奴役外族，因此二者都無一例外地走向了擴張之道路。而終止擴張之種族（或國家）為了維持高貴血統之上層地位，則只能靠使本種族較低血統之大部分人安享自己應得之地位來維持。因此，階層（或階級）之出現就不可避免，無論任何一個文明社會，都會有一個上層階層，這本是天演之公理。但由于上層之腐化和血統之墮落，上層不能固守傳統之美德，為了滿足自己之貪欲，殘酷壓榨下層民眾，到了某了限度之后，終于逼使下層起來造反。明智而富于遠見之上層，均能及時發現社會之矛盾之焦點所在，故能防患于未燃，在下層未掀起革命之際即先行改革，在權利和權力上予以妥協，以求得社會之穩定——但更多之情況是：下層迫使上層做出相應改革以保證下層之利益。如果下層之要求滿足不了，之中再出現一兩個煽動家，那么暴力革命（起義）就難以避免。后世出現的專為下層暴力革命服務之理論是“邪惡血統”之惡劣分子發的最為邪惡之理論——以破壞取代創造，低劣之血統占有統治地位、建立秩序就如天體倒行，宇宙失常，蘇聯之偉大實戰即是例證。占有財富——靠自身優秀之創造財富，是高貴血統應得之報酬和保持自己之社會地位和權力影響力之需要。血統低劣的人，本身無能創造財富，但卻以嫉妒之眼光看著貴族。貴族之任務就是建立一種文化和社會規則秩序，使下等人安守本分，滿足現狀。須知人之欲望是無窮的——這沒有比民主、平等、自由之口號更美妙的了：低賤之血統滿足于虛幻之平等（投票權和選舉權），而不知早已落入真正之不平等地位上——這實際上是其應有的。

民主精英分子（貴族血統）高呼之平等自由之口號其實質就是為了更為有效地“放牧低賤之人群”。法西斯主義者則更誠實，公開宣揚個人和種族之不平等——但這卻遭到了低劣人群和種族乃至民主精英分子一致反對，德國二戰之落敗之根源就在這里。

然而有的社會是上層高貴血統日益沉淪，邪惡血統則日益上升，那么這個社會就危險了——當下層之暴力革命成功終于將邪惡血統推上統治地位時——這就是種族或國家之黃昏時刻。這種社會勢必不能持久，除非它能轉向高貴血統或者采取殘酷之手段：消滅高貴血統或使之永遠沉淪，這就是所謂之種族之自殘機制之一。但這樣做就更使種族和社會無可救藥和淪落，種族之精英和殘存之貴族血統是不會坐視不管。

還有一種自殘機制是高貴血統之分裂，從而導致之上層血統領導下之內戰——內戰結果無一例外地會削弱貴族血統力量，但也有可能從下層補充新鮮之血液。因此內戰之最終后果或者削弱——假如一直不停地話，或是增強——假如很快結束的話。

高貴血統：靠創造來獲取財富、      向外

邪惡血統：靠搶劫和劫掠獲取財富     向內

中國之貴族血統是怎樣被邪惡血統壓倒的，參考自殘機制一就可明白：大殺功臣和官卿以及種族的精英。

邪惡血統之最主要特征之一個是：難以調和之自我紛爭，一如中國古代之多頭貪食怪獸——饕餮，會最終吞食了自己。邪惡血統也將由于內部之永不止息之斗爭而走向自我毀滅。

4、  在開發智力資源和拓展智力空間上，我們之古人和現代之西方人，

歐、美、日本、猶太人都給我們提供了寶貴之經驗。在信息共享的時代，我們為什么坐談立論而無動于衰呢？教育實在于是開啟智力空間大門之鑰匙，適用于國人之教育理論和教育體系之建立為當務之急。在體質、精神（品格）、智力開發上中國都大有可為之處。而開放民智之一整套社會文化和社會競爭組織體系的建立是智力強國之關鍵。摘錄路德之話即是“一國實力之根本與基礎在于受教育公民之數量和品格,這是任何物質力量所取代不了的。”

教育、教育、教育——時代呼喚新式教育！

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