政治路線確定以后，干部是決定因素。無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的興衰成敗，取決于黨員干部的先進(jìn)性，而黨員干部的先進(jìn)性取決于其用無產(chǎn)階級(jí)世界觀的自我改造和改造工作，就是興公滅私，興無滅資。

　　封建等級(jí)社會(huì)，干部就是官，官就是一種權(quán)力，就是高高在上的統(tǒng)治者，就是凌駕于老百姓之上的，他們不是為老百姓服務(wù)，而是為地主階級(jí)服務(wù)。即便是所謂的為民請(qǐng)命的“清官”，本質(zhì)上還是為地主階級(jí)少數(shù)統(tǒng)治者服務(wù)的。甚至把“清官”說成是人民群眾的“救星”，抹殺階級(jí)本質(zhì)，這是原則性錯(cuò)誤。

　　無產(chǎn)階級(jí)專政時(shí)代的干部，共產(chǎn)黨的干部是群眾中的先進(jìn)分子，他們所受的教育一般都比群眾所受的多些。共產(chǎn)黨的干部只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生。如果把自己看作群眾的主人，看作高踞于“下等人”頭上的貴族，那末，不管他們有多大的才能，也是群眾所不需要的，他們的工作是沒有前途的。

　　共產(chǎn)黨的干部是群眾的一份子，來源于群眾，也是為了群眾工作，因此，干部教育改造根本上還是改造教育群眾，服務(wù)群眾這個(gè)根本的。

　　干部教育改造就是一個(gè)長(zhǎng)期地，艱難地工作，是關(guān)乎無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的根本所在。

　　延安時(shí)期，講關(guān)于文藝教育群眾，服務(wù)群眾時(shí)，毛主席談到了一個(gè)干部教育的問題。“除了直接為群眾所需要的提高以外，還有一種間接為群眾所需要的提高，這就是干部所需要的提高。干部是群眾中的先進(jìn)分子，他們所受的教育一般都比群眾所受的多些；比較高級(jí)的文學(xué)藝術(shù)，對(duì)于他們是完全必要的，忽視這一點(diǎn)是錯(cuò)誤的。為干部，也完全是為群眾，因?yàn)橹挥薪?jīng)過干部才能去教育群眾、指導(dǎo)群眾。如果違背了這個(gè)目的，如果我們給予干部的并不能幫助干部去教育群眾、指導(dǎo)群眾，那末，我們的提高工作就是無的放矢，就是離開了為人民大眾的根本原則。”

　　無產(chǎn)階級(jí)的文藝是為人民群眾服務(wù)的，也是教育改造人民群眾，使其具備無產(chǎn)階級(jí)世界觀。而首先就是一個(gè)用文藝教育改造干部的問題，教育干部更加地了解實(shí)際，了解中國(guó)，了解歷史，了解無產(chǎn)階級(jí)世界觀等，教育干部，也就是教育群眾。

　　革命時(shí)期，干部同士兵，同工農(nóng)生活在一起，戰(zhàn)斗在一起，艱苦奮斗，還能聯(lián)系群眾，聯(lián)系實(shí)際，沒有做官的架子，大多數(shù)共產(chǎn)黨的干部就是人民群眾的一份子，還是能上能下，能“官”能民的人。

　　革命勝利了，一些干部官僚主義盛行，封建社會(huì)革命就是為了做官，做官就是高居人上，不勞動(dòng)者，就是不勞而食，逐漸開始腐化蛻變，變得只能上不能下，只能官不能民，脫離群眾，脫離實(shí)際。

　　毛主席針對(duì)這種情況指出："廣大干部下放勞動(dòng)，這對(duì)干部是一種重新學(xué)習(xí)的極好機(jī)會(huì)，除老弱病殘者外都應(yīng)這樣做。在職干部也應(yīng)分批下放勞動(dòng)。"

　　干部參加勞動(dòng)是改造干部的另一條重要道路，也是根本道路。實(shí)現(xiàn)干部思想革命化，在在勞動(dòng)中，干部不分部長(zhǎng)，處長(zhǎng)，還是一般干部，都是普通勞動(dòng)者，都在一起學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和生活，都把努力聯(lián)系群眾，改造自己的世界觀作為頭等重要的任務(wù)。干部以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)，既當(dāng)革命的動(dòng)力，又做革命的對(duì)象；既當(dāng)"官"，又做老百姓；既是管理者，又是生產(chǎn)者，徹底改變了過去長(zhǎng)期蹲機(jī)關(guān)，高高在上，做官當(dāng)老爺?shù)默F(xiàn)象。這是防止干部官僚化，形成官僚主義者階級(jí)和形式主義的根本實(shí)踐。

　　沿著干部參加勞動(dòng)這條路走下去，永遠(yuǎn)走下去；只有走這條路，才能從根本上防止出修正主義，使廣大干部永葆革命的青春，把革命進(jìn)行到底。

　　共產(chǎn)黨的干部，長(zhǎng)期在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，"官"越做越大，貪圖安逸的思想也就越來越濃，不參加勞動(dòng)，成為一個(gè)普通的勞動(dòng)者，從當(dāng)"官"到為民，思想感情起化，階級(jí)感情才能起變化，才能真正為人民服務(wù)。

　　干部下放勞動(dòng)，不但今天很多人依舊用這點(diǎn)攻擊毛主席，即便是當(dāng)時(shí)很多干部依舊不理解，表示反對(duì)，甚至陰奉陽(yáng)違。有些干部雖然也在農(nóng)村搞過"四清"，同貧下中農(nóng)實(shí)行過"三同"，但是，很多還是以"官"的姿態(tài)出現(xiàn)的，出發(fā)點(diǎn)是為了"教育別人"而不是用無產(chǎn)階級(jí)世界觀改造自己。因此，對(duì)于一些干部來說，"三同"是"同床異夢(mèng)",思想感情還是同群眾格格不入的。只有聯(lián)系群眾，了解群眾，做群眾的忠實(shí)代言人，才能真正地改造干部的世界觀。

　　那場(chǎng)無產(chǎn)階級(jí)的文化革命根本目的也是改造人的靈魂，世界觀，尤其是黨員干部的改造，防止其形成特權(quán)階層，出現(xiàn)修正主義。

　　共產(chǎn)黨的干部，只要世界觀中是為人民服務(wù)的，能在參加勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)到無產(chǎn)階級(jí)的使命和責(zé)任，就能接受也能做到把自己鍛煉成能上能下，能"官"能民、亦工亦農(nóng)、亦文亦武的一代共產(chǎn)主義新人。

　　從當(dāng)"官"到為民，干部思想感情上起了一個(gè)很大的變化。過去，只能當(dāng)"官"，不能為民；只能指揮群眾，不能受群眾監(jiān)督。現(xiàn)在當(dāng)了普通勞動(dòng)者，在工農(nóng)群眾面前，老老實(shí)實(shí)當(dāng)小學(xué)生，聽從他們的指揮，服從紀(jì)律，毫不特殊。只有這樣才能不忘階級(jí)斗爭(zhēng)，自我改造，才能促使干部自己時(shí)刻同"為當(dāng)官而革命"的骯臟靈魂作斗爭(zhēng)，同資產(chǎn)階級(jí)的一套舊作風(fēng)作斗爭(zhēng)。在不斷的斗爭(zhēng)中，逐漸地把官氣斗掉，成為人民的公仆！

　　毛主席關(guān)于干部教育改造問題的理論和實(shí)踐探索，具有戰(zhàn)略遠(yuǎn)見，歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們更能明白真正為人民服務(wù)的干部怎么樣才能錘煉出來。毛主席關(guān)于干部參加勞動(dòng)的偉大實(shí)踐，不僅是老干部永葆革命青春的根本途徑，對(duì)于青年干部的思想革命化，也指明了方向。干部只有永遠(yuǎn)同群眾在一起，經(jīng)常參加生產(chǎn)勞動(dòng)，在同工農(nóng)兵相結(jié)合的道路上，才能為人民服務(wù)，才能真正永葆革命意志，防止修正主義，走社會(huì)主義道路！

　　學(xué)習(xí)毛澤東思想越久，越深入，就越有更多體會(huì)——最根本的一條是緊跟毛主席就是勝利。

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