《關于星期六義務勞動》是列寧同志1919年12月20日在俄共（布）莫斯科市代表會議上的報告。論述了社會主義和共產主義的區別，社會主義經濟制度因為脫胎于資本主義而帶有大量的資本主義的經濟特征，一般社會主義建設中，還沒有共產主義的因素。對于共產主義字眼，甚至對于共產黨的名稱，在使用時都要審慎。

　　中國在社會主義建設初期，用彭德懷同志的話說，因為“小資產階級的急性病”，搞起了一大二公，搞起了共產風等四風，對正在和資本主義習慣勢力，和小資產階級的自發勢力、投機勢力做斗爭的共產黨人，帶來了極大的困擾。

　　列寧同志提到，社會主義是從資本主義中生長出來的，它是共產主義的初級階段，而共產主義是從社會主義中生長起來的。社會主義只有完全取得勝利以后，才會生長出共產主義。同時，列寧同志肯定了在社會主義建設中的局部的共產主義因素，比如星期六義務勞動，就是共產主義性質的。

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　　自從絕大多數正式的社會主義政黨在帝國主義大戰期間通過自己的領袖倒向本國資產階級方面或本國政府方面以后，我們已經清楚地知道，舊的社會主義已遭到極其嚴重的危機和破產。為了明確指出我們不能把那些在帝國主義大戰期間跟著本國政府走的人算作社會主義者，為了表明舊的社會主義已經腐朽，已經死亡，為了這一點，主要是為了這一點，當時才產生了更改我們黨的名稱的想法。

　　從純理論的觀點來看，“社會民主黨”這個名稱早已不是正確的名稱了。早在四十年代，當這個名稱在法國剛開始在政治上廣泛使用的時候，他就是小資產階級社會改良主義政黨的名稱，而不是革命無產階級政黨的名稱。由此可見，更改我們黨的名稱的主要動機和原因，是要同舊的社會主義堅決劃清界限。

　　——是的，應該要同舊的社會主義堅決劃清界限。他們侮辱了這個名稱，他們徹底的背叛了這個黨的初心，玷污了這個名稱。

　　——自從那些背叛社會主義原則，投降資產階級和小資產階級習慣勢力的機會主義者，赫魯曉夫式的修正主義者，搞起了以全面投降資產階級的路線的改革后，我們就清楚的知道舊的社會主義已經遭到極其嚴重的危機，已經破產。為了明確指出那些叛賣革命，與資產階級同流合污者，不能算做社會主義者，為了表明舊的社會主義政黨已經腐朽，已經死亡，就應該重整共產黨，必要時也可以更改名稱。

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　　如果我們問一下自己，共產主義和社會主義的區別是什么？那么我們應該說，社會主義是直接從資本主義里面長出來的社會，是新社會的初級形式。至于共產主義，它是這種社會的高級形式，這種形式只有在社會主義完全鞏固的時候才能發展起來。社會主義的前提是在不要資本家幫助的情況下進行工作，是在勞動者的有組織的先鋒隊即先進部分施行最嚴格的計算【這里可以理解成計劃】、監督和監察的情況下進行社會勞動；同時還應該規定勞動量和勞動報酬。這種規定所以必要，是因為資本主義社會給我們留下了許多遺跡和習慣，如分散的勞動，對公共經濟的不信任以及小業主的各種舊習慣等等，這些在所有農民國家中都是占統治地位的。這一切都是同真正共產主義經濟的要求背道而馳的。

　　——但又不能直接跨越，所以才有了社會主義這種初級形式。

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　　所謂共產主義，是指這樣一種制度，在這種制度下，人們習慣于履行社會義務而不需要特殊的強制機關，不拿報酬地為公共利益工作成了普遍現象。顯然，在那些為徹底戰勝資本主義剛采取最初步驟的人來看，“共產主義”的概念是很遙遠的。

　　正因為這樣，對待“共產主義”這個詞要十分審慎。也正因為這樣，共產主義星期六義務勞動見諸于實踐后就有了特殊的價值，應在就是在這種極小的事情中開始出現了某種共產主義的東西。我們在剝奪了地主資本家以后只獲得了建設初級形式的社會主義的可能性，但是這里還絲毫沒有共產主義的東西。

　　——當年在人民公社會時期，推行的一大二公，共產風等，顯然是不適宜的。

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　　那我國目前的經濟來看，我們就能看出，這里社會主義的幼芽還很嫩弱，舊的經濟形式還占很大的統治地位，這表現小規模的經營占優勢，還表現在最厲害最猖獗的投機活動上。敵人，小資產階級民主派，即孟什維克和社會革命黨人，在諷刺我們粉碎了大資本主義，卻冒出來自惡劣的資本主義，即投機性的高利貸性的資本主義時，我們可以這樣答復他們：如果你們認為我們能從大資本主義直接過渡到共產主義，那你們就不是革命者，而是改良主義者或空想主義者。

　　大資本主義被粉碎以后，當然會出現新的、細小的、投機的資本主義萌芽。我們現在正在同大資本主義的殘余做激烈的斗爭，它轉入了各種細小的投機活動，那就更難抓住它。

　　如果我們要問：蘇維埃俄國現時的經濟制度是什么，那就應當說：它是在為大生產的社會主義奠定基礎，是在資本主義以千百萬種形式最頑強地進行反抗的情況下改造資本主義舊經濟。在我們的經濟制度中暫時還沒有什么共產主義的東西。“共產主義的東西”只是在出現星期六義務勞動的時候才開始產生的，這種勞動是個人為社會進行的、規模巨大的、無報酬的、沒有任何當局即任何國家規定定額的勞動。這不是農村中常見的鄰舍間的幫忙，而是為了全國需要進行的、大規模組織起來的、無報酬的勞動。因此，不僅把“共產主義”這個詞用做黨的名稱，而且把它專門用來指我們生活中真正實現著共產主義的那些經濟現象，是會更正確一些的。要說在俄國現在的制度中也有某種共產主義的東西，那就是星期六義務勞動，其他都不過是為反對資本主義和鞏固社會主義而進行的斗爭。社會主義只有完全取得勝利以后，才會生長出共產主義。

　　——等價交換、勞動報酬、獎金，都是資本主義階段的，傳統的、習慣的經濟術語。隨著共產主義的成熟，勞動成為人們的第一需求，這些具有資本主義時代特征的經濟術語，就逐漸的失去作用，失去意義。作為共產黨員，僅僅滿足于同資本主義做斗爭是不夠的，何況已經墮落到與資產階級同流合污的地步，那就簡直不是共產黨員，不是一個無產階級革命者了。

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　　共產主義星期六義務勞動對我們有巨大的價值，，不僅是因為它在真正地實現共產主義，從國家角度看，它是對國家十分實際的支援，從黨的角度看，它對清除混進來的分子和抵制黨在腐朽資本主義環境中所受的影響是有意義的。

　　——在中國，毛主席創造了五七干校，再強迫性，再不情愿，也得干。其實干了的人，終身受益無窮。一些小資產階級知識分子，共產主義的叛徒，將之視為牛棚，實在是太過矯情，太過陰險罷了。

　　——愿不愿意主動地參見星期六義務勞動，可以用來甄別黨員是真正的共產主義者，還是混進來的投機者的手段。

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