我懷著激動(dòng)的心情觀看了革命芭蕾舞劇《白毛女》。劇中的一幕使我聯(lián)想到不久前我在報(bào)紙上看到的一張照片:美國侵略者在毆打一位越南南方姑娘。這位長著一頭黝黑長發(fā)的姑娘全力反抗著。我想,時(shí)到今日,她受苦受難,和喜兒一樣,頭發(fā)該變白了;不過,現(xiàn)在她也許正在叢林中,和游擊隊(duì)員并肩作戰(zhàn),為祖國的解放而斗爭。喜兒的故事正在現(xiàn)實(shí)中重演。
過去,日本帝國主義、國民黨和地主壓迫中國人民,如今,美帝國主義和它的傀儡對(duì)越南人民進(jìn)行罪惡的侵略行動(dòng)。但是,哪里有壓迫,哪里就有造反。
在越南,成千上萬個(gè)“喜兒”站起來了,她們給侵略者以致命打擊;在亞洲、非洲和拉丁美洲,在全世界,面臨著帝國主義和反動(dòng)派的剝削和壓迫,千百萬個(gè)“喜兒”起來造反了。
因此,舞臺(tái)上演的是喜兒的故事,我在喜兒身上看到的卻是在越南稻田里作戰(zhàn)的女游擊隊(duì)員、從新殖民主義者手中奪過鞭子的非洲姑娘、在侵略者刺刀面前痛斥美帝國主義的南美女青年。
我在喜兒身上看到的是所有為自己的解放、為建立一個(gè)沒有剝削、沒有壓迫的新世界而斗爭的被壓迫者和窮苦人。這一切,我在《白毛女》中全看到了。
毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中說:“文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實(shí)際生活更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性。革命的文藝,應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來,幫助群眾推動(dòng)歷史的前進(jìn)。”
《白毛女》不但激勵(lì)著中國觀眾,而且也激勵(lì)著來自各大洲的人們,促使他們團(tuán)結(jié)一致、共同戰(zhàn)斗。這表明,《白毛女》體現(xiàn)了毛主席的文藝思想,這是真正的革命藝術(shù)。這也表明,毛主席關(guān)于文藝的論述是普遍的真理。
當(dāng)我從一個(gè)萬里之遙的資本主義國家來到中國的時(shí)候,我對(duì)文藝沒有很明確的概念,雖然我也曾經(jīng)試圖擺脫資產(chǎn)階級(jí)學(xué)校灌輸給我的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。可以說,我正是通過當(dāng)時(shí)首次上演的現(xiàn)代劇,第一次和中國有了深入的接觸。
來華后不久的一天晚上,我應(yīng)邀前往觀看現(xiàn)代京劇《智取威虎山》。起先我是打算到劇院里去消磨時(shí)間,“消遣消遣”。但是,我錯(cuò)了。從第一場起,我就發(fā)現(xiàn),出現(xiàn)在我面前的是完全嶄新的東西:舞臺(tái)上的人物講的是階級(jí)斗爭的語言、革命的語言、生活的語言。我看見,就在這個(gè)舞臺(tái)上,我的革命思想感情具體化了。正是從那時(shí)起,我開始明白,藝術(shù)應(yīng)該是什么樣的。
此后不久,另一件事給我留下了深刻印象,這次是個(gè)壞印象。看過若干革命戲劇和革命芭蕾舞劇《紅色娘子軍》以后,我有機(jī)會(huì)去觀看一出傳統(tǒng)戲。使我深有感觸的不僅是舞臺(tái)上演出的帝王將相、才子佳人的故事,而且還有劇院大廳里的人們。觀眾一點(diǎn)也不“活躍”,不象看革命劇目時(shí)那樣,和劇中人物的經(jīng)歷交融在一起,為他們的經(jīng)歷而感動(dòng)。五彩繽紛的戲裝并沒有驅(qū)除演員和觀眾中的冷漠氣氛。
上述對(duì)比使我懂得不少東西。我第一次真正懂得了毛主席的這些話:
“在現(xiàn)在世界上,一切文化或文學(xué)藝術(shù)都是屬于一定的階級(jí),屬于一定的政治路線的。為藝術(shù)的藝術(shù),超階級(jí)的藝術(shù),和政治并行或互相獨(dú)立的藝術(shù),實(shí)際上是不存在的。”
“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的,首先是為工農(nóng)兵的,為工農(nóng)兵而創(chuàng)作,為工農(nóng)兵所利用的。”
這兩段話以前我也讀過,但是沒有理解它們的深刻含意。我所看到的才子佳人故事難道是為工農(nóng)兵而創(chuàng)作的嗎?當(dāng)然不是。多少年來,雖然人民在社會(huì)主義建設(shè)中乘勝前進(jìn),但是統(tǒng)治著劇院舞臺(tái)的卻是才子佳人和牛鬼蛇神。
那時(shí),好象有著兩個(gè)世界:一個(gè)是現(xiàn)實(shí)世界,充滿著生氣和革命熱忱;一個(gè)是戲劇世界,充斥著牛鬼蛇神。為什么戲劇世界不能反映現(xiàn)實(shí)世界呢?因?yàn)槟菚r(shí)的戲劇世界是屬于舊剝削階級(jí)并反映了這些階級(jí)的思想的。
一九四四年,毛主席看了延安平劇院演出的《逼上梁山》后就指出:“歷史是人民創(chuàng)造的,但在舊戲舞臺(tái)上(在一切離開人民的舊文學(xué)舊藝術(shù)上)人民卻成了渣滓,由老爺太太少爺小姐們統(tǒng)治著舞臺(tái),這種歷史的顛倒,現(xiàn)在由你們?cè)兕嵉惯^來,恢復(fù)了歷史的面目,從此舊劇開了新生面,所以值得慶賀。”
但是,多年以來,在走資本主義道路當(dāng)權(quán)派的支持下,反革命修正主義分子頑固地對(duì)抗毛主席的這個(gè)指示,竭力抵制毛主席在《講話》中提出的革命文藝路線。
江青同志一貫堅(jiān)持和保衛(wèi)毛主席的革命文藝路線。多年來她高舉毛澤東思想偉大紅旗,經(jīng)過艱巨的斗爭,在為創(chuàng)造革命現(xiàn)代京劇、革命現(xiàn)代芭蕾舞劇和革命現(xiàn)代交響音樂方面,做了一系列的革命的樣板,使歷史的真正創(chuàng)造者——工農(nóng)兵群眾的英雄形象第一次在舞臺(tái)上大放光彩,使無產(chǎn)階級(jí)的革命戲劇真正成為“團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器”。
美帝國主義和蘇聯(lián)現(xiàn)代修正主義的宣傳機(jī)器胡說什么中國的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命的目的就是破壞傳統(tǒng)文藝和排斥外來文化。這是一種瘋狂的污蔑。
京劇、芭蕾舞、交響樂等的改革,執(zhí)行了毛主席早已提出的對(duì)民族遺產(chǎn)和外來文化要“批判地吸收其中一切有益的東西”和“古為今用,洋為中用”的文藝方針。帝國主義者和修正主義老爺們的謊言徹底破產(chǎn)了。戲劇革命已經(jīng)出現(xiàn)了一批豐盛的果實(shí)。
現(xiàn)代革命京劇《智取威虎山》、《海港》、《紅燈記》、《沙家浜》、《奇襲白虎團(tuán)》,現(xiàn)代革命芭蕾舞劇《白毛女》、《紅色娘子軍》和現(xiàn)代革命交響音樂《沙家浜》,是在荊棘叢生的荒原上怒放著的無產(chǎn)階級(jí)文藝的鮮花。
它們宣判了反革命修正主義文藝路線徹底破產(chǎn),它們是嶄新的無產(chǎn)階級(jí)文藝的一個(gè)光輝開端。現(xiàn)在,連反動(dòng)勢力盤踞了幾百年之久,反革命修正主義分子賴以進(jìn)行拼命抵抗的文藝陣地、戲劇藝術(shù)中最頑固的“堡壘”,也被無產(chǎn)階級(jí)革命派攻克了,還有什么堡壘會(huì)拿不下來呢?目前,在京劇堡壘上迎風(fēng)招展的毛澤東思想的紅旗向我們宣告:無產(chǎn)階級(jí)文化大革命一定能進(jìn)行到底!
和其他國家發(fā)生的事情作一個(gè)比較,便可以充分了解戲劇革命以及其他文藝形式的革命具有何等重要性。一年前,在莫斯科,我親眼看見了今天的蘇聯(lián)文藝在起著什么作用。那里,到處充斥著具有資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)內(nèi)容的小說、電影、音樂和芭蕾舞,到處充斥著修正主義領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)為了毒害人民思想,特別是毒害青年思想而大力兜售的其他沒落藝術(shù)形式。
當(dāng)時(shí)正在召開蘇共二十三大,當(dāng)蘇聯(lián)修正主義者和來參加他們大會(huì)的其他叛徒——馬克思列寧主義的背叛者——去“謁見”列寧墓的時(shí)候,陵墓對(duì)面的商店里,一群年青人,顯而易見是特權(quán)階層子弟,卻在一首顯然是美國式的歌曲伴奏下,搖頭晃腦地扭動(dòng),表示對(duì)美帝國主義的敬意。
這種場面對(duì)我來說并不新鮮:因?yàn)樵谖覈拚髁x者所組織的“青年聯(lián)歡節(jié)”上唱的也就是這類美國流行的靡靡之音,而不是革命歌曲。
如果不進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)文化大革命,如果聽任資產(chǎn)階級(jí)和其他剝削階級(jí)的代表人物統(tǒng)治社會(huì)的上層建筑,那么中國會(huì)發(fā)生什么事情呢?差不多可以肯定地說,也會(huì)發(fā)生今天在蘇聯(lián)所發(fā)生的一切:資本主義復(fù)辟。
從偉大的歷史文件——中共中央一九六六年五月十六日《通知》中可以知道,在文化思想領(lǐng)域最為活動(dòng)的以中國黨內(nèi)最大的走資本主義道路當(dāng)權(quán)派為首的一小撮人在策劃著一個(gè)什么陰謀。
這個(gè)中國黨內(nèi)最大的走資本主義道路當(dāng)權(quán)派正是戲劇界資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)勢力的主要支持者,正是戲劇改革的最大障礙。
這伙反革命修正主義分子準(zhǔn)備實(shí)行赫魯曉夫式的政變,篡奪政權(quán),變無產(chǎn)階級(jí)專政為資產(chǎn)階級(jí)專政。中國的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命敲響了他們的喪鐘。
二十五年前,毛主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,在無產(chǎn)階級(jí)革命史上第一次提出了最完整、最系統(tǒng)、最正確的無產(chǎn)階級(jí)文化革命的綱領(lǐng),它是馬克思列寧主義的普遍真理,是人類文化史上劃時(shí)代的光輝文獻(xiàn)。
一年前,在具有歷史意義的中共中央《通知》中,毛主席提出了無產(chǎn)階級(jí)文化大革命的理論、路線、方針和政策,解決了無產(chǎn)階級(jí)專政下的革命問題,把馬克思列寧主義提高到一個(gè)嶄新的階段。
一年來,毛主席親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的史無前例的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命取得了偉大的勝利。毛主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的發(fā)表和中國無產(chǎn)階級(jí)文化大革命的光輝勝利,標(biāo)志著剝削階級(jí)對(duì)社會(huì)上層建筑的統(tǒng)治已經(jīng)告終,它們開拓了一個(gè)新紀(jì)元,開拓了無產(chǎn)階級(jí)不但改變經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而且也改變整個(gè)社會(huì)上層建筑,向共產(chǎn)主義勝利過渡的社會(huì)主義新階段。
今天,中國的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命給全世界革命人民指出了徹底打敗帝國主義和修正主義,建設(shè)一個(gè)新世界——共產(chǎn)主義世界的必由之路。
毛澤東思想的光輝照亮了中國的戲劇舞臺(tái)。舊時(shí)代的劇中人物無可奈何地看著舊世界末日的到來,而無產(chǎn)階級(jí)革命文藝的百花正在怒放,光焰無際的毛澤東思想照耀著舞臺(tái),一切牛鬼蛇神,魑魅魍魎已經(jīng)消失在黑暗中一去不復(fù)返了。讓我縱情地歡呼,無產(chǎn)階級(jí)革命文藝的百花已經(jīng)到了盛開的時(shí)節(jié)!
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