宇宙是“無始無終”的，還是“有始有終”的？
【按】整個宇宙在時間和空間上是無限的，還是有限的？儒法兩家的看法也是根本對立的。儒家大肆鼓吹時空有限的唯心主義謬論，說什么“天地有始”、“有所盡也”，“六合之形，須有內(nèi)外”，“地便在中央”。法家則認(rèn)為茫茫宇宙，在時間上沒有開端、沒有盡頭，在空間上也沒有邊際，沒有止境，說；“東西南北，其極無方”、“無中無旁”。明確指出：“宇宙者，積而成乎久大者也。”從而樸素地表達(dá)了整個宇宙在時間和空間上無限的思想。
法家關(guān)于宇宙在時間和空間上無限的見解，在反對儒家唯心主義的斗爭中是有很大意義的。列寧曾指出：“在時間性事物之外的時間=神”（《哲學(xué)筆記》）。假如說宇宙在時間和空間上不是無限的，那末，就等于說必然有個什么“東西”在物質(zhì)世界以前或以外存在著；這個“東西”不可能是別的，而只能是上帝！儒家所以說時空有限，就是要把宇宙分為天上和人間，企圖在現(xiàn)實世界之外臆造一個神靈世界，以便用來安置上帝。
歷史上宇宙無限論和有限的爭論，一直延續(xù)到現(xiàn)在。近幾十年來，西方國家風(fēng)行著形形色色的“宇宙論”，推算什么“宇宙年齡”、“宇宙半徑”，大談宇宙運動開始于“宇宙大爆炸”，等等。十分清楚，這些宇宙模型的“創(chuàng)造”都只不過是宇宙有限論的改頭換面而已。對這樣一股唯心主義思潮，必須予以痛擊。
選自上海人民出版社《儒法對立的自然觀》1976年1月第一版第82頁，無改動
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