毛澤東詩詞是一部中國共產黨人的奮斗史
“共產黨主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂;毫不奇怪,它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂” ①,這就決定了共產黨人的一生是奮斗的一生;也是實行階級斗爭的一生。毛主席是中國共產黨人的領袖,“與天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其樂無窮;與人奮斗,其樂無窮。”是毛主席一生的真實寫照。不同信仰、不同經歷、不同眼界的人寫出不同品質的詩詞。熟讀毛澤東詩詞,我們不難發現毛澤東詩詞記錄了中國共產黨人與天奮斗、與地奮斗、與敵人斗爭的豪言壯志及歷史畫面,是一部中國共產黨人的奮斗史!
一、毛澤東詩詞記錄了中國共產黨人與天奮斗的歷史
毛澤東詩詞記錄了中國共產黨人與“天道”奮斗的歷史。在中國幾千年的封建文化里,天高高在上,覆蓋一切,威力無比。傳統所有制的最高統治者就是天子,天的兒子自然是至高無上、無人能比、無人能斗的神人。天驅使著風、雨、雷、電、日月星光主宰世間萬物。天子受命于天、領導著貪官污吏用傳統的私有制任意奴役、剝削、壓迫人民,人民在天子腳下任其蹂躪是天意!“人不為己,天誅地滅”的封建文化維護著私有制。利己、私有、天命等傳統的觀念形成了“天道”!共產黨人要完成兩個最徹底的決裂,就必須推翻“天道”!推翻“天道”,首先要“欲與天公試比高(《沁園春.雪》)”,樹立敢與天比、敢與天道斗爭的遠大志向!共產主義理論主張當人民公仆(利他)、公有制、人人平等、勞動人民當家作主,是與“天道”斗爭最有力的武器。“國際悲歌歌一曲。狂飆為我從天落(《蝶戀花.從汀州向長沙》)”,《國際歌》是共產主義戰士的歌,謳歌了共產主義理想和英勇不屈的革命氣慨。中國共產黨人掌握了共產主義理論后,不僅組建了中國共產黨,還創建了中國工農紅軍,建立了井崗山紅色根據地。根據地人民的思想觀念發生了翻天覆地的變化,為人民服務、大公無私、人人平等共產主義觀念樹立,“天道”被突破;“天”也不得不折服于共產主義理想!“為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天(《七律.到韶山》)。”經歷了土地革命、抗日戰爭、解放戰爭,犧牲了無數革命同志,消滅了剝削和壓迫,對幾千年來傳統文化、制度、觀念實行了革命!終于更新了“天道”,中國人民翻身得解放!”虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷(《七律。人民解放軍占領南京》)。解放的人民在共產黨人的領導下,不僅在全社會樹立了共產主義遠大理想;還實行了社會制度的大變革,消滅了剝削壓迫人民的經濟基礎——私有制!基本實現了公有制,為實現人人平等社會奠基了物質基礎;走上了與傳統的觀念及傳統的所有制關系實行最徹底決裂的道路。新中國出現了許多雷鋒、焦裕祿這樣“毫不利己、專門利人”的新公民!
毛澤東詩詞記錄了中國共產黨人與天災奮斗的歷史。自古以來人民在水災、旱災、瘟疫等天災面前無能為力。“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河(《七律二首.送瘟神》)。”建國后,共產黨人領導人民發射氣象衛星、載人飛船,實現了巡天的夢想,預報自然天氣,實現人工降雨,大幅降低了自然災害的破壞力。還領導人民修紅旗渠、挖龍須溝、建三門峽大壩等數以萬計的水庫,變水害為水利,取得了一個又一個與天災斗爭的勝利!“牛郎欲問瘟神事,一樣悲歡逐逝波。借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒(《七律二首.送瘟神》)”。古老的中國,人們認為瘟疫就是天災,用祭天求神逃避瘟疫。“綠水青山枉自多,華佗無奈小蟲何!千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌(《七律二首.送瘟神》)。”在舊社會天花、血吸蟲、霍亂等傳染病(瘟疫)人民奈何不了它,任其瘋狂流行,奪去了無數人民的生命!“春風楊柳萬千條,六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒(《七律二首.送瘟神》)。”新社會共產黨人發動人民群眾,群防群治,研發疫苗及抗疫特效藥,消滅釘螺等宿主,改造疫區水道等自然環境,終于消滅了天花、血吸蟲、霍亂等烈性傳染病。
“天若有情天亦老,人間正道是滄桑(《七律.人民解放軍占領南京》)”!在共產黨人領導的革命洪流面前,天若有情,也會因斗敗悲傷過度而衰老,人間正在建設南泥灣、北大荒、新疆建設兵團農墾區、大寨層層梯田等象滄海一樣廣闊的桑田!
嫦娥一號已登上了月球,奮斗者號已經潛入10909米的深海,中國共產黨人領導中國人民實現了“可上九天攬月,可下五洋捉鱉。(《水調歌頭.重上井崗山》)”的理想。
在《沁園春.雪》、《蝶戀花.從汀州向長沙》、《七律.到韶山》、《七律.人民解放軍占領南京》、《七律二首.送瘟神》、《水調歌頭.重上井崗山》。等一首首毛澤東詩詞里,我們可以看到中國共產黨人與天道、天災奮斗的豪言壯語,記錄著中國共產黨人與天奮斗的歷史。
二、毛澤東詩詞記錄了中國共產黨人與地奮斗的歷史
改天換地,重繡祖國大好山河是毛澤東時代最鮮明的特征。 “而今我謂昆侖:不要這什么高,不要這多雪。安得倚天抽寶劍,把女裁為三截,一截遺歐,一截贈美,一截還中國。太平世界,環球同此涼熱。”《念奴嬌.昆侖》這首詞創想了一代偉人手持寶劍把高大的昆侖山截為三段,一截遺歐,一截贈美,一截還中國的意境,抒發了中國共產黨人勇于開天辟地、為實現共產主義社會(太平世界)而奮斗的偉大志向!早在中國共產黨成立不久的1925年,共產黨人就發出“問蒼茫大地誰主沉浮?(《沁園春.長沙》)”的拷問。中國共產黨人在取得政權后,把以前的創想落實到行動上來,用共產主義理想凝聚民心,人民的精神面貌煥然一新。“六億神州盡舜堯(《七律二首.送瘟神》)”六億人民在中國共產黨人領導下象歷史上舜帝堯帝一樣興修水利,治沙治堿,開山造田。“天連五嶺銀鋤落、地動三河鐵肩搖(《七律二首.送瘟神》)。”人民用鋤頭和鐵肩興修八萬五千座水庫,改造了無數條河流,修建加固了27萬公里的堤防,一條紅旗渠就削平了1250座山頭、開鑿了211處隧道。內蒙古庫布其六千平方公里大沙漠改造成綠州,賽罕壩、毛烏素沙漠改造森林和良田,數以萬畝計的鹽堿地變良田,人造梯田遍布全國各地。自1957年武漢長江大橋通車,長江上共建成一百二十余座大橋,世界最大的水電站——三峽水利樞紐工程在2009年建成。 “一橋飛架南北,天塹變通途。更立西江石壁,截斷巫山云雨,高峽出平湖。神女應無恙,當今世界姝。(《水調歌頭.游泳》)”毛主席詩詞中的偉大構想實現了。
《念奴嬌.昆侖》、《七律二首.送瘟神》、《水調歌頭.游泳》等毛澤東詩詞抒發了中國共產黨人重整山河的偉大抱負,記錄了中國共產黨人與地奮斗的歷史壯舉!
三、毛澤東詩詞記錄了中國共產黨人帶領人民與敵人斗爭的歷史
黨中央十九屆六中全會審議通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗決議》指出:“黨和人民取得的一切成就,不是天上掉下來的,不是別人恩賜的,而是通過不斷斗爭取得的”。
毛澤東詩詞記錄了中國共產黨人帶領人民與階級敵人斗爭的歷史。階級斗爭學說,是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓。馬克思和恩格斯指出,自從原始公社解體以后,“至今所有一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”②。“階級斗爭”是社會發展的直接動力,也是早期中國共產黨員入黨誓詞中最重要的一條。早期的中國共產黨人不懼怕任何權貴,“指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶候(《沁園春.長沙》)”,領導中國的無產階級進行了艱苦的階級斗爭。“軍叫工農革命軍,旗號鐮刀斧頭。匡廬一帶不停留,要向瀟湘直進。地主重重壓迫,農民個個同仇。秋收時節暮云愁,霹靂一聲暴動。”這首《西江月.秋收起義》如實記錄了中國共產黨人領導秋收起義與反動派斗爭的歷史。“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞,敵軍圍困千重,我自巋然不動。早已森嚴壁壘,更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆,報道敵軍宵遁。”《西江月.井岡山》記錄了中國共產黨人領導紅軍在井岡山與蔣軍戰斗的場景。“……紅旗飛躍過汀江,直下龍巖上杭。收拾金甌一片,分田分地真忙。” 《清平樂.蔣桂戰爭》記錄了蔣桂戰爭時期,紅軍在根據地一邊戰斗,一邊進行土地革命,與地主階級斗爭的情形。“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。”《七律.長征》生動地記錄了紅軍長征與敵軍、惡劣天氣斗爭的歷史,表現共產黨人大無畏的革命精神。“鐘山風雨起蒼黃,百萬雄獅過大江。虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷,宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。《七律.人民解放軍占領南京》”記錄了百萬人民解放軍打過長江去,解放全中國的歷史畫面。
毛澤東詩詞還記錄了中國共產黨人領導人民與反科學社會(修正)主義者斗爭的歷史。一切老反科學社會(修正)主義者和現代反科學社會(修正)主義者總是千方百計地“企圖真的修改馬克思主義的基礎,即階級斗爭學說” ③,閹割科學社會主義的本質特征和的基本原則。“一從大地起風雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓猶可訓,妖為鬼蜮必成災。金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大圣,只緣妖霧又重來(《七律.和郭沫若同志》)”。新中國建立以后,國內就有兩條道路的斗爭,資本主義、封建主義總想轉土重來。六十年代,反科學社會(修正)主義像白骨精一樣蒙蔽革命人民,一時在國際國內猖獗。以毛澤東同志為首的中國共產黨人為徹底粉碎了一切反科學社會(修正)主義者的荒謬理論,為取得社會主義國家防止反科學社會(修正)主義的腐蝕和資本主義的和平演變,鍛造了“繼續革命”、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等一件件銳利的思想武器(金箍棒),進行了曲折而艱辛的探索!對國內國際共產主義運動作出了偉大貢獻。
在蘇共第二十次代表大會之后,帝國主義和各國反動派掀起了反共反人民的世界風潮,接著發生了匈牙利事件,南斯拉夫的修正主義分子、我國的資產階級右派分子也興風作浪。“鯤鵬展翅,九萬里,翻動扶搖羊角。背負青天朝下看,都是人間城郭。炮灰連天,彈痕遍地,嚇倒蓬間雀。怎么得了。哎呀我要飛躍。借問君去何方,雀兒答道:有仙山瓊閣。不見前年秋月朗,訂了三家條約。還有吃的,土豆燒熟了,再加牛肉,不須放屁!試看天地翻覆。”這首《念奴嬌.鳥兒問答》通過鯤鵬與蓬間雀的對話,形成了一個寓言結構,以象征的藝術手法展示了反修戰士(鯤鵬)的博大、高遠、無私無畏,以及反科學社會(修正)主義者(蓬間雀)的萎瑣、渺小、卑怯自私!記錄了以毛主席為首的共產黨人在六十年代世界處于大動蕩、大分化、大改組的時期;一面不畏懼蘇、美、英三國訂的《禁止在大氣層、外層空間和水下進行核試驗條約》,開發了兩彈一星,有了與帝國主義、反科學社會(修正)主義斗爭的物質基礎;一面進行中蘇論戰,揭露反科學社會(修正)主義者修改共產主義理論,用物質量化共產主義社會,把一個人人有土豆燒牛肉吃的社會說成是實現了共產主義社會!該詩詞對反科學社會(修正)主義者卑怯自私、無知無恥進行了無情的諷刺和痛罵;宣泄了共產黨人對反科學社會(修正)主義者無比痛恨的心情;也是對中國共產黨人領導人民與國內國際反科學社會(修正)主義者斗爭的最好記錄!
《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗決議》指出,一百年來,黨領導人民進行偉大奮斗,積累的偉大經驗就是“十大堅持”,“堅持敢于斗爭”是“十大堅持”之一 。毛澤東詩詞是毛澤東思想中最明亮的火花,記錄了中國共產黨人的奮斗歷史!“為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天”豪言壯語永遠激勵我們敢于斗爭、敢于勝利!熟讀毛澤東詩詞有利于新時期的中國共產黨人“發揚斗爭精神,把握斗爭方向,把握斗爭主動權,堅定斗爭意志,掌握斗爭規律,增強斗爭本領,有效應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾,戰勝前進道路上的一切艱難險阻,不斷奪取新時代偉大斗爭的新勝利。”④
“一萬年太久,只爭朝夕(《滿江紅.和郭沫若同志》)”新時代的中國共產黨人為實現你們的入黨誓言奮斗吧!
參考文獻及注釋:①《共產黨宣言》
②《共產黨宣言》,人民出版社大字本,第35頁
③《論馬克思恩格斯及馬克思主義》第206頁
④新華社北京1月1日電2022年1月1日出版的今年第1期《求是》雜志發表中共中央總書記、國際主席、中央軍委主席習近平在黨的十九屆六中全會第二次全體會議上的重要講話《以歷史為鑒,開創未來,埋頭苦干,勇毅前行》
作者:湖北省毛澤東詩詞研究會副會長 孫青華 ,寫于2022.4.29,修改于2022.8.28。
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