在美國(guó)建立蘇維埃制如何？

——美、蘇兩位工程師之間的對(duì)話——

1934年8月17日

托洛茨基　作

周任辛   遺譯

蕭舟     校訂

譯者按：此文未收進(jìn)托氏《全集》，而收進(jìn)《文集》補(bǔ)篇下卷（517—527）。人類歷史今已進(jìn)入21世紀(jì)，是個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、信息技術(shù)大革命的時(shí)代。如果聽說有人提出在美國(guó)建立蘇維埃，似乎是可笑的事。但托氏寫此文是在1934年。他特意通過兩位工程師的對(duì)話，設(shè)想如果社會(huì)主義革命首先發(fā)生在先進(jìn)的資本主義美國(guó)，那人類革命又將如何呢？

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“你認(rèn)為我們的全國(guó)工業(yè)復(fù)興總署（NRA，羅斯福新政時(shí)期的國(guó)家機(jī)構(gòu)）會(huì)為你們所說的蘇維埃奠定基礎(chǔ)嗎？”

庫珀（Cooper）提出的這個(gè)問題，使特羅欣（Troshin）感到奇怪。他們乘坐的船仍處在驚濤駭浪之中，特羅欣精神不振。庫珀說話的語調(diào)中幾乎覺察不出來的諷刺味,卻使特羅欣有點(diǎn)懊惱,他帶著憤怒的情緒回答說：“如果你們決定贊成蘇維埃的話，我建議你們制訂出你們自己的標(biāo)準(zhǔn)；而我們的標(biāo)準(zhǔn)是不適合你們的。”

他們兩人都是工程師，他們之間是有相互聯(lián)系的，如果不是由于深厚的友誼，那也是由于友好的關(guān)系，這種友好關(guān)系可以追溯到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，那時(shí)特羅欣、一個(gè)真正的莫斯科人，作為外來移民者在芝加哥的工廠里做工。庫珀是地道的美國(guó)佬，他在蘇聯(lián)工作已進(jìn)入第四個(gè)年頭了。現(xiàn)在，他們兩人以貿(mào)易委員會(huì)成員身份乘船前往美國(guó)。彼此都看到對(duì)方的弱點(diǎn)。在庫珀看來，特羅欣似乎是一個(gè)技術(shù)夢(mèng)想家，但又有一點(diǎn)業(yè)余愛好文學(xué)藝術(shù)的氣質(zhì)；在特羅欣看來，庫珀似乎是一個(gè)偏狹的經(jīng)驗(yàn)主義者。他們有時(shí)相互爭(zhēng)論，但從來不敢涉及到政治領(lǐng)域，這部分原因是出于策略考慮，部分原因是出于小心翼翼。在海上航行的頭三天時(shí)間內(nèi)，他們的談話是沿著通常的慣例展開的。但當(dāng)他們不是在相互交換船上所得的印象時(shí)，便會(huì)討論起不久后將在美國(guó)進(jìn)行的業(yè)務(wù)日程來了。庫珀曾無數(shù)次地指責(zé)特羅欣犯有“畸形”的狂熱癥，而特羅欣則以同樣的方法反駁他，說他盡管帶著美國(guó)式技術(shù)頭腦，但雙翼已在危機(jī)中被干干凈凈地剪斷了。只在海上航行的第四天，庫珀談完了他在旅途中一直帶在身邊的那本《全國(guó)工業(yè)復(fù)興總署》的書之后，才提出了出人意料之外的、有關(guān)在美國(guó)建立蘇維埃制度的問題。也許因?yàn)楹匠桃呀?jīng)接近他祖國(guó)的海岸了，這才使他松了口。

特羅欣以更加親切的口吻接著說：“美國(guó)的蘇維埃么，將與俄國(guó)蘇維埃不同，正象羅斯福的美國(guó)與尼古拉二世的俄羅斯不同一樣。當(dāng)然，你如果容許我作一次假設(shè)，我認(rèn)為總有那么一天，蘇維埃制將會(huì)在美國(guó)勃然興起的。”

“就算我們作一次異想天開的假設(shè)吧，那么你如何設(shè)想蘇維埃會(huì)在我們中間興起呢？我們蘇維埃將會(huì)是何種形式呢？而我們這些地道的美國(guó)佬——譬如說象我這樣的人——將如何會(huì)對(duì)這種強(qiáng)求一致的制度感到稱心如意呢？”

“蘇維埃的美國(guó)只能根據(jù)美國(guó)式的獨(dú)立民主的方法——經(jīng)過革命而產(chǎn)生。在革命過程中必有一大批瓶瓶罐罐的東西被打得粉碎；那是美國(guó)人的氣質(zhì)。庫珀，我認(rèn)為你定將十分積極地參與這場(chǎng)斗爭(zhēng)，盡管我現(xiàn)在還不能肯定你將站在那一邊。”

“你的這番對(duì)我不信任、頗帶主觀色彩的評(píng)論，意思是你認(rèn)為我是一個(gè)沒有原則的人嗎？”

“噢，為什么把這句話看得如此認(rèn)真呢？——你自然認(rèn)為自己是一位堅(jiān)定不移的個(gè)人主義者。但是你為蘇維埃工業(yè)所付出的巨大精力——我不打算在此談及你的才能方面——只不過是運(yùn)動(dòng)員式的，而不是專家式的干勁和精力。（我也不打算觸及你的痛處，稱你為熱心家）。如果當(dāng)偉大的政治事件發(fā)生時(shí)，誰能說得清楚你的氣質(zhì)和你的經(jīng)驗(yàn)主義將會(huì)起到什么樣的作用呢？但有一件事是可以肯定的，你將會(huì)與其它所有的人一樣打碎了瓶瓶罐罐。

“但是你們革命所付出的全部代價(jià)，同我們俄羅斯革命作比較，總的來說實(shí)在是微不足道的，這種微不足道的份量如果不是絕對(duì)的，但至少在百分比上是如此。你感到驚奇嗎？我的朋友啊，畢竟內(nèi)戰(zhàn)并非壟斷了全國(guó)百分之九十財(cái)富、但只占人口總數(shù)百分之五或百分之十的上層分子打起來的；他們的人數(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，此外這些上層分子熱衷于他們的舒適生活。反革命分子只能從中下層群眾中招募他們的軍隊(duì)，但是你們美國(guó)的農(nóng)民和城市中的小業(yè)主也定將擁護(hù)革命的，只要革命能向他們展示一條解決他們困境的出路。當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)已給所有中等階層帶來了可能的遭殃。危機(jī)同樣給十年前已經(jīng)處于重重困難中的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)以摧毀性的打擊。你幾乎很難設(shè)想，上述這些階級(jí)或階層會(huì)對(duì)革命采取政治對(duì)抗，因?yàn)檫@些不幸的人們?cè)诟锩胁粫?huì)失去什么。當(dāng)然，這首先是要假設(shè)新政權(quán)將對(duì)他們采取明智的、富有遠(yuǎn)見的經(jīng)濟(jì)政策。

“一旦蘇維埃政府能牢牢地掌握了經(jīng)濟(jì)的制高點(diǎn)——如銀行、重要工業(yè)部門和交通運(yùn)輸業(yè)——新政府定能使農(nóng)業(yè)、經(jīng)營(yíng)者、小制造業(yè)主和小商人有充分時(shí)間來反復(fù)考慮并作出決定。其它部門必將取決于產(chǎn)業(yè)國(guó)有化的成就了。庫珀，說到這里，我期盼能從你的身上出現(xiàn)真正的奇跡。在蘇維埃政權(quán)下，“專家治國(guó)”（Technocracy）才能成為現(xiàn)實(shí)，那時(shí)私有財(cái)產(chǎn)的阻力已經(jīng)消失了。胡佛委員會(huì)（Hoover Commission）提出最大膽的標(biāo)準(zhǔn)化和合理化建議，如同新政權(quán)下的政策作對(duì)比，將是十分幼稚的。國(guó)有工業(yè)將會(huì)象流水作業(yè)線的模式組織起來；那就是說計(jì)劃化將會(huì)從個(gè)別工廠擴(kuò)大到整個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。

“你們可以把生產(chǎn)成本削減到只有現(xiàn)在的一半，甚至五分之一。農(nóng)民手中現(xiàn)金的購買力可以大大地而又迅速地增加。這就是夠他們經(jīng)營(yíng)自己的業(yè)務(wù)了。而且蘇維埃還可以創(chuàng)辦大規(guī)模的模范企業(yè)，誠(chéng)如自愿的集體化學(xué)校一樣。你們的農(nóng)民，即算不是統(tǒng)計(jì)學(xué)家，至少也是杰出的精打細(xì)算者，他們遲早會(huì)看清楚，這筆帳應(yīng)該如何保持平衡的：是保留作為孤立的一環(huán)呢，或加入公共的鏈條呢？

“與此同時(shí)，蘇維埃還將在其產(chǎn)業(yè)計(jì)劃中留出足夠的余地讓給求生存的中等和小型的企業(yè)。政府、地方蘇維埃和合作社定能保證他們的得到可靠的訂貨份額，保證他們所需要的信貸和原材料，使他們逐漸地、絲毫不帶強(qiáng)迫性地被吸收到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的軌道上來。

“在你們美國(guó)，完全有可能充分應(yīng)用教育方法去影響中產(chǎn)階級(jí)，你們的中產(chǎn)階級(jí)的蘇維埃定將證明要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們落后國(guó)家的蘇維埃所能達(dá)到的程度，因?yàn)槲覀兟浜髧?guó)家的蘇維埃是以半貧窮化和文盲農(nóng)民占絕大多數(shù)的。我就不必解釋你們從中得到的利益了，因?yàn)槟銈兊陌l(fā)展將是一帆風(fēng)順的，社會(huì)沖突的總代階必將減少，而文化增長(zhǎng)的速度必將大大加快。”

庫珀聽了之后說：“難道你忘記了我們盎格羅-撒克遜人都是堅(jiān)信宗教的嗎？那是社會(huì)保守主義最強(qiáng)大的堡壘。”

“請(qǐng)注意，庫珀，你可不能在相互矛盾的假設(shè)基礎(chǔ)上去談?wù)撟鍪裁词碌摹Ｈ绻覀儸F(xiàn)在談的是美國(guó)蘇維埃將是什么樣式的，你必須從這樣的假設(shè)開始，即社會(huì)危機(jī)的壓力必將證明會(huì)比一切心理上阻力強(qiáng)大得多。這一現(xiàn)象在歷史上已不止一次地得到證實(shí)。某些心理上阻力將會(huì)很快消失，而其它阻力將會(huì)改變形式去適應(yīng)新的環(huán)境。切不可忘記福音書本身包含有頗具爆炸性的格言和原理。”

“我很想知道，你將如何對(duì)付我們資本主義世界的巨大沖擊呢？”

“庫珀，我信賴你們的創(chuàng)造力。最好你們能給那些拒絕與新制度和平相處的人們描繪一個(gè)風(fēng)光如畫的島國(guó)般樂園，在這里人們可終身享受養(yǎng)老金，讓他們按照自己的愿望生活在這個(gè)樂園里。”

“特羅欣，你真夠慷慨了。”

“庫珀！不，這是我的弱點(diǎn)。”

“然而，看來你并沒有考慮到軍事干涉的可能性。如有軍事干涉，那肯定會(huì)大大增加蘇維埃革命的‘總代價(jià)’”。接著，庫珀又補(bǔ)充說：‘我的樂觀主義朋友，你設(shè)想過嗎？難道日本、大不列顛王國(guó)以及其它資本主義國(guó)家會(huì)袖手旁觀，心甘情愿接受美國(guó)發(fā)生的蘇維埃變亂嗎？’

“庫珀，你看他們能做什么呢？美國(guó)是資本主義世界最強(qiáng)大的堡壘。你一旦承認(rèn)，或至少在理論上承認(rèn)這種深化的社會(huì)危機(jī)是美國(guó)建立蘇維埃時(shí)所需要的，那么你也必須承認(rèn)，同樣的進(jìn)程定將在其它國(guó)家里發(fā)生。半封建的日本完全有可能在美國(guó)建立蘇維埃之前，已在資本主義世界排名中落后了。同樣的預(yù)測(cè)也可適用于大不列顛帝國(guó)——無論如何，不列顛國(guó)王陛下要派遣艦隊(duì)，去反對(duì)蘇維埃美國(guó)的想法，必是狂妄的想法。至于派遣一支遠(yuǎn)征軍在這大陸的南半部登陸的想法又將如何呢？據(jù)我看，這是絕無希望的企圖，永遠(yuǎn)不可能成為超過第二流的軍事冒險(xiǎn)行為。

“庫珀，請(qǐng)你再想一想——當(dāng)你們建立了蘇維埃政權(quán)后用不到幾個(gè)月，甚至用不到幾個(gè)星期，中南美的政府就好象磁石吸鐵一樣地被吸收到你們的蘇維埃聯(lián)盟中來了。加拿大也將如此。這些國(guó)家里的群眾運(yùn)動(dòng)是無法抗拒的，他們是在短期內(nèi)，而且化不了多大犧牲代價(jià)，便可完成這一偉大的統(tǒng)一事業(yè)。我樂意下一睹注，當(dāng)你們第一個(gè)美國(guó)蘇維埃成立一周年時(shí)，你們的這個(gè)半球已經(jīng)改變成為北美、中美和南美的蘇維埃合眾國(guó)了。那時(shí)你定將看門羅主義（Monroe Doctrine）的實(shí)現(xiàn)了，盡管這不是那位創(chuàng)始者所預(yù)見的那種門羅主義。你們還必須把你們的首都遷到巴拿馬去。”

“果真是這樣嗎？但你還沒有回答我提出的羅斯福問題。難道是他為蘇維埃填平了基礎(chǔ)嗎？或者不是他呢？”

“庫珀，如果你不那樣擺出問題，也許更有遠(yuǎn)見。全國(guó)工業(yè)復(fù)興總署（NRA）的目標(biāo)就在于克服一切困難。據(jù)推測(cè)這是為了加強(qiáng)和鞏固資本主義制度的基礎(chǔ)的。而決不是摧毀它們。你們的藍(lán)鷹（Blue Eagle）（運(yùn)動(dòng)）并非為了誕生蘇維埃政權(quán)的。與此相反，正是那些困難，也就是你們軟弱無力的藍(lán)鷹所無法克服的困難，才會(huì)帶來蘇維埃。甚至是你們羅斯福總統(tǒng)的智囊團(tuán)中那些最“左翼的”教授們也并非革命者，他們只是嚇壞了的保守分子。你們的總統(tǒng)最不愛聽什么“制度”、什么“普遍原則”。但蘇維埃政府是所有各體制中最偉大的體制，是行動(dòng)的最高普遍原則。”

“好極了，到現(xiàn)在為止，你已經(jīng)十分幸運(yùn)地把從阿拉斯加到合恩角這一新世界的整體都改造過來了；你已經(jīng)保證了我們的國(guó)際安全，把我們的首都也遷出去了。

“在我還沒有對(duì)你這大力神般的勞動(dòng)表示感激之前，我很想知道在我這個(gè)工程師庫珀身上將會(huì)發(fā)生什么變化呢？

“現(xiàn)在，我碰巧適應(yīng)了烤牛肉、雪茄煙和私人汽車的生活。但當(dāng)你完成了所有這一切任務(wù)的時(shí)候，我的這種生活是否便要告終了呢？而代之以饑荒時(shí)期的定量分配，腳上穿的是尺碼不合的不成對(duì)的鞋子，閱讀的是那殘留下來的報(bào)紙是千篇一律又是陳詞濫調(diào)的宣傳品，選舉出來的蘇維埃代表是經(jīng)過上層領(lǐng)導(dǎo)精心挑選出來的侯選人，在我本人沒有參加時(shí)便作出了橡皮圖章式的決議，要把自己真實(shí)的思想放在心里，每天要歌頌?zāi)切┯擅\(yùn)安排好了的領(lǐng)袖，這是因?yàn)槲覀兒ε麓侗O(jiān)禁，害怕會(huì)被流放到什么地方去。你看會(huì)不會(huì)是這樣呢？如果這也就是你心中所想的一切，那么現(xiàn)在我可以告訴你，請(qǐng)你給我弄一張到天國(guó)去的船票吧！我要在太平洋的一個(gè)島嶼上好歹試一試，這是承蒙你的好意為那些垂死掙扎個(gè)人主義者網(wǎng)開一面的。”

“庫珀，你不必如此匆匆忙忙地就要到一個(gè)島嶼上避難。你在那里定將無聊得要死。盡管在你們美國(guó)，社會(huì)制度迫使它不得不人為地限制了可耕地面積和生產(chǎn)規(guī)模，但今天當(dāng)你已經(jīng)享受到烤牛肉，雪茄煙和擁有私人汽車的生活時(shí)，怎么會(huì)像在俄羅斯一樣以饑荒期的定量分配告終呢？從現(xiàn)在算起，幾乎已有20年了，在我們俄羅斯仍不得不從零開始去建設(shè)工業(yè)的基本部門。但在你們美國(guó)，問題正好相反。強(qiáng)大的技術(shù)資源早已存在，但只因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)，才使你們的技術(shù)資源陷于癱瘓，但你們的技術(shù)資源仍然不斷地呼喊著要投入使用。

“我們俄羅斯在奠定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)所取得的不斷成就，是以犧牲廣大群眾日常消費(fèi)品作為代價(jià)的。與此相反，你們的問題則是要訂出計(jì)劃，復(fù)蘇你們的現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)，而要做到這一點(diǎn)，必須一開始就要加速提高人民的消費(fèi)作為出發(fā)點(diǎn)。對(duì)于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的研究，世界上再也沒有任何一個(gè)國(guó)家，能像美國(guó)那樣進(jìn)行得又深又透了。這都是由你們的銀行、托拉斯、個(gè)別企業(yè)家、商人、流動(dòng)銷售員和你們的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者所取得的成果。蘇維埃政府一開始便要取消貿(mào)易秘密，要把資本主義的各種計(jì)算法結(jié)合起來并加以歸納普及，逐漸地將其改造成為全面的經(jīng)濟(jì)會(huì)計(jì)核算和計(jì)劃化。

“另一方面，你們那些富有經(jīng)驗(yàn)、愛好挑剔的消費(fèi)者，決不會(huì)容忍對(duì)他們的需求漠不關(guān)心。為全體人民需要服務(wù)的靈活機(jī)制將會(huì)作出保證，其方法是把以民主方式管理的合作社與國(guó)營(yíng)商店網(wǎng)絡(luò)和私人商業(yè)零售點(diǎn)結(jié)合起來。庫珀，據(jù)我看，你用不著為你的烤牛肉生活方式擔(dān)憂，不論什么時(shí)候你感到需要，你就會(huì)得到滿足。

“這難道也要經(jīng)過三個(gè)月不同層次的官僚主義者的批準(zhǔn)，我才能滿足我的需求嗎？”

“不，你可以用現(xiàn)金購得。你得明白，你們的美元是蘇維埃經(jīng)濟(jì)的基本調(diào)節(jié)器。如果有人認(rèn)為使用貨幣是同計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不兼容的，那是一個(gè)很大的錯(cuò)誤。‘操縱貨幣’——如果你們的激進(jìn)派教授們?cè)徫疫@樣說的話，只是學(xué)院式的虛構(gòu)作品。幣值的任意改變不可避免會(huì)導(dǎo)致各經(jīng)濟(jì)部門內(nèi)在協(xié)調(diào)的瓦解。這種具有分子性作用的脫節(jié)，將使生產(chǎn)和分配中最深入、最內(nèi)在的進(jìn)程發(fā)生畸變。”

“但是，在你們蘇聯(lián)呢——？”

“談到我們蘇聯(lián)，不幸得很，這本來是一件令人痛苦的事，卻轉(zhuǎn)變?yōu)楣俜降臋?quán)力了。缺乏穩(wěn)定的金盧布，這是我們經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)生許多麻煩和弱點(diǎn)的重要原因。如果沒有穩(wěn)定的貨幣，你如何能設(shè)想去實(shí)際地調(diào)節(jié)工資、基本必需品的價(jià)格和質(zhì)量控制呢？計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的盧布不穩(wěn)定，就好像流水作業(yè)線中同一部件有著尺寸不等的模型一樣，是行不通的。”

“當(dāng)然，當(dāng)社會(huì)主義政權(quán)，通過唯一的行政手段，積累了足夠的經(jīng)驗(yàn)來保持經(jīng)濟(jì)的平衡之后，貨幣作為經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)器的重大意義便失去了。那時(shí)，貨幣將成為簡(jiǎn)單的票證，如同公共汽車票和劇院的門票一個(gè)樣。隨著社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)，票證的必要性也將消失。如果當(dāng)社會(huì)發(fā)展到每一件日常必需品都已十分充足時(shí)，你們便無須控制個(gè)人的消費(fèi)額了。無疑地，美國(guó)將在任何其它國(guó)家之前，率先達(dá)到那個(gè)水平。

“但如果沒有首先確保全部社會(huì)機(jī)能的高度均衡和協(xié)調(diào)的增長(zhǎng)，你們不可能達(dá)到無貨幣的經(jīng)濟(jì)階段。這是一項(xiàng)巨大的工程，僅僅通過行政壓力或電臺(tái)播報(bào)鼓舞士氣的談話，是不可能完成的。在其初始階段——那就是說要在許多年內(nèi)——計(jì)劃經(jīng)濟(jì)甚至比自由資本主義方法更需要穩(wěn)定的貨幣。有人試圖用干擾貨幣方法來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，那就等于試圖用兩腳同時(shí)離開地面。”

“特羅欣，你這豈不是把貨幣政策吹得神乎其神了嗎？”

“我沒有神化貨幣政策。我只是說，蘇維埃美國(guó)有足夠的黃金貯備來確保穩(wěn)定的美元幣值。庫珀，這是多么的無價(jià)之寶啊！你知道，我們蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)每年增長(zhǎng)百分之二十到三十。但是，你同樣知道這種空前的增長(zhǎng)率有其弱點(diǎn)的一面。這就是：實(shí)際的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，同生產(chǎn)和技術(shù)部門得出的效益數(shù)字是不相符的。這種不相符或失調(diào)的原因之一便是以主觀的、行政手段去操縱我們的貨幣系統(tǒng)。你們美國(guó)可以避免這樣的惡果。美國(guó)蘇維埃的金元將是大有作為的。你們的增長(zhǎng)率不僅在技術(shù)生產(chǎn)上，而且在實(shí)際的經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過我們蘇聯(lián)。其效果是很顯然的：你們?nèi)珖?guó)人民的生活標(biāo)準(zhǔn)以及你們的文化水平，都將高速度地向前躍進(jìn)。”

“特羅欣，如果你試圖以這歡欣鼓舞的遠(yuǎn)景，即我們每人都有三或四套標(biāo)準(zhǔn)化的工裝，盡管尺碼太大或太小，來打動(dòng)我的心，以及一整套必讀的威亷•Z•福斯特的全集（威亷•Z•福斯特，1928、1932、1936年美國(guó)美國(guó)總統(tǒng)候選人，美共領(lǐng)導(dǎo)人），——”

“庫珀，你可不能裝作看不見我們廣大消費(fèi)者的悲慘命運(yùn)。難道你希望我去否認(rèn)這一事實(shí)嗎？我早就告訴過你了，我們蘇俄消費(fèi)品的缺乏和質(zhì)量的低劣的原因是：從舊政權(quán)繼承下來的是貧困的遺產(chǎn)。農(nóng)民文化水平低下，要?jiǎng)?chuàng)建有規(guī)模的文化手段，就需要以犧牲消費(fèi)品為代價(jià)，長(zhǎng)期的通貨膨脹，最后但并非最不重要的“官僚主義”。

“你指的是那窮兇極惡的官僚主義嗎？特羅欣，”

“不錯(cuò)，庫珀，正是那窮兇極惡的官僚主義。但在你們美國(guó)，就可不必重復(fù)這種窮兇極惡的官僚主義了。在我們蘇聯(lián)人中間，基本必需品的缺乏，就會(huì)引起為了得到額外的一磅面包或一碼紗布而相互斗爭(zhēng)。官僚階層便披著和平維持者和擁有一切權(quán)力仲裁者的偽裝而得寸進(jìn)尺了。而你們美國(guó)人，同我們蘇聯(lián)人作比較，是無法估量的富有者，你們無需經(jīng)過多大困難，便能確保全國(guó)一切必需品的供應(yīng)。你們美國(guó)人民的需要、風(fēng)格和習(xí)慣，將永遠(yuǎn)不會(huì)允許官僚階層對(duì)你們國(guó)民收入竊取無法控制的決定權(quán)。為最大限度地滿足人的需要而創(chuàng)立社會(huì)化經(jīng)濟(jì)的任務(wù)，定將在心的深處激勵(lì)你們?nèi)w人民的感情，并在你們的社會(huì)里形成新的思潮和和政黨，他們彼此間將展開激烈的斗爭(zhēng)——”

“特羅欣，你是一個(gè)不夠格的布爾什維克，因?yàn)槟阏劦搅嗽谔K維埃政權(quán)下各政黨間的斗爭(zhēng)。這可能嗎？我們的航程越是靠近資本主義的海岸，就會(huì)給你帶來有害的影響。你就在我的眼皮底下蛻化墮落了。你到底贊成哪一種形式——是民主或?qū)Ｕ兀俊?/p>

“庫珀，我贊成蘇維埃民主。蘇維埃是十分靈活的政府形式。那是蘇維埃的一個(gè)優(yōu)越性。但正因?yàn)檫@個(gè)優(yōu)越性，蘇維埃不可能產(chǎn)生奇跡。蘇維埃只能反映它自身存在于其中的社會(huì)環(huán)境的壓力。由于一黨壟斷政治的結(jié)果，而這個(gè)黨越來越蛻化為官僚手中的工具，因此我們俄國(guó)蘇維埃的官僚化，其本身就是社會(huì)主義先行者在一個(gè)貧窮落后國(guó)家內(nèi)首先創(chuàng)建社會(huì)主義而帶來特殊困難的結(jié)果。政權(quán)的官僚化進(jìn)一步地對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)和整個(gè)文化起到了災(zāi)難性的反作用。如按我的觀點(diǎn)來看你們美國(guó)蘇維埃必是精力充沛、生機(jī)勃勃的。至于專政嗎？當(dāng)然，資本主義政權(quán)的捍衛(wèi)者不可能在蘇維埃里面找到他們藏身之所。我也承認(rèn)我不可能設(shè)想象享利•福特（Henry Ford美國(guó)福特汽車公司的創(chuàng)始人，著名的反勞工活動(dòng)分子）這樣的人將會(huì)被選為底特律蘇維埃主席。但是，在不同利益、不同綱領(lǐng)和不同集團(tuán)之間范圍廣泛的斗爭(zhēng)，不僅是可能的，而且必是蘇維埃政權(quán)的基礎(chǔ)。一年，五年，十年經(jīng)濟(jì)計(jì)劃；全國(guó)教育體制；大規(guī)模交通運(yùn)輸路線的建設(shè)；農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)的改造；與南美分享高科技和高文化的成就；探測(cè)外層空間以及優(yōu)生學(xué)問題等等所有上述這些任務(wù)，必將引發(fā)各種主義的相互競(jìng)爭(zhēng)，各種思想派別的存在，引起蘇維埃內(nèi)的選舉斗爭(zhēng)以及在報(bào)紙上和公共會(huì)議上的熱烈論爭(zhēng)，這都是不可避免的。”

“這倒有點(diǎn)新聞自由的味道了。特羅欣，你得注意！”

“庫珀，你真的認(rèn)為，在我們蘇聯(lián)的新聞、言論，由上層官僚分子所壟斷就是工人國(guó)家的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎？決不是的。盡管由于各種歷史條件形成了目前的這種情況，但這終究是一種暫時(shí)的畸形現(xiàn)象。”

“但即令在美國(guó)，如果所有的印刷廠，造幣廠以及所有發(fā)行手段，都集中在國(guó)家機(jī)關(guān)手里，這就意味著自動(dòng)地把所有的新聞媒體置放在政府的手里了。你能設(shè)想政府不會(huì)運(yùn)用這一手段去努力推廣，它是一慣正確的教條嗎？”

“群眾媒體的國(guó)有化，純是消極措施。國(guó)有化的唯一理由是 為了避免私人資本來決定什么是可以印刷出版的：是進(jìn)步的，是“開放酒禁的”或“禁酒的（Wet and dry，注498）”，是清教徒式的或色情的。你們美國(guó)蘇維埃定將找到新的辦法來處理這些問題：如怎樣分配社會(huì)化了的印刷設(shè)備以及為什么目的而使用這些設(shè)備。出發(fā)點(diǎn)應(yīng)是：根據(jù)蘇維埃選舉中所得選票票數(shù)使其成比例表達(dá)出來。每一公民集團(tuán)使用印刷出版設(shè)備的權(quán)力，取決于他們的人數(shù)實(shí)力。你們還可以把同樣的原則應(yīng)用到如何分派會(huì)議廳的使用，以及電臺(tái)廣播時(shí)間等等的使用上。就這樣，出版物的經(jīng)營(yíng)管理及其編輯方針，將由具有相同理想的人民團(tuán)體來決定，而不是由銀行的個(gè)人帳戶來決定的。

“或許你會(huì)反對(duì)，在這樣的體制下，每一種新的觀念傾向，或新的哲學(xué)或倫理學(xué)派，由于尚未擁有大量的追隨者，那將被拒絕在印刷出版界之外了，這一論點(diǎn)還有些道理。但這僅僅表明，在任何政權(quán)下，一種新思想務(wù)必證明它有存在的權(quán)利，無論如何，在蘇維埃政權(quán)下，做到這一點(diǎn)要比在現(xiàn)在的政權(quán)下容易得多。富有的蘇維埃美國(guó)可以撥出大量資金，用在人類創(chuàng)造性活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域里，不論是物質(zhì)的或精神的，以便進(jìn)行研究、發(fā)明、創(chuàng)造和實(shí)驗(yàn)。你千萬不可忽視你們那富有想象力的建筑師和雕刻家，你們那出類拔萃的詩人和堅(jiān)忍不拔的哲學(xué)家。

“事實(shí)上，庫珀，我承認(rèn)，未來時(shí)代的美國(guó)佬必將在某些領(lǐng)域內(nèi)有新的發(fā)言權(quán)，而這些領(lǐng)域直到最近為止，只是跟在歐洲后面學(xué)習(xí)的。我在你們美國(guó)度過了四年，主要是在工廠里度過，哪怕只因?yàn)樵谶@段時(shí)間內(nèi)幫助我了解到你們的技術(shù)，對(duì)有關(guān)人類的命運(yùn)帶來了多大變化，我認(rèn)為這四年是沒有虛度的。歐洲某些有勢(shì)力的集團(tuán)，特別自從當(dāng)前危機(jī)開始以來談到“亞美利加主義”時(shí)所用的那種自命高人一等的語調(diào)時(shí)，我不禁嗤之以鼻。我還要深入地說一說，在某種意義上看來，正是亞美利加主義標(biāo)志著人類中世紀(jì)與現(xiàn)代史之間的最后分界線。

“然而，你們?cè)谡鞣匀环矫孀鞒隽巳绱司薮笈透冻隽巳绱司薮蠹で椋谑鼓銈兊睦碚摲椒ìF(xiàn)代化及創(chuàng)造你們自己的藝術(shù)形式方面卻沒有付出太多時(shí)間。你們是根據(jù)簡(jiǎn)單的三段論演繹而發(fā)展起來而富有起來。你們昔日的清教徒主義在物質(zhì)成就的大染缸里發(fā)酵，而形成了實(shí)用——唯理主義的教條。正因?yàn)榇耍銈円殉蔀楹诟駹枴ⅠR克思甚至達(dá)爾文的對(duì)立面。庫珀，你不感到驚奇嗎？然而，田納西州浸禮派的說教者，燒毀了達(dá)爾文的著作，只不過是赤裸裸地反映了大多數(shù)美國(guó)人轉(zhuǎn)而厭惡進(jìn)化論而已。我的意思并不是單指宗教偏見而且也指的是你們一般的精神境界。你們美國(guó)佬無神論者，受到唯理主義的沾染并不亞于教友派教徒們。但在你們的唯理主義里甚至沒有笛卡爾主義者和雅各布賓黨人那樣冷酷無情的堅(jiān)定性和一慣性。這是因?yàn)槟銈兾ɡ碇髁x受到了經(jīng)驗(yàn)主義和道德論的限制和削弱。但這表明你們的哲理思維法早已過時(shí)了、陳舊了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟不上你們的技術(shù)發(fā)展和歷史的期望了。

“今天，你們真的是空前第一次面對(duì)面地碰到了各種社會(huì)矛盾，而這一類的矛盾是在不知不覺中，是在人民的身后發(fā)展起來的。你們征服了自然，依靠的是用你們的財(cái)富所創(chuàng)造出來的生產(chǎn)手段；但你們自己創(chuàng)造出來的生產(chǎn)手段卻迫使你們下跪。與所有愿望相反，你們前所未聞的財(cái)富帶來的是無法容忍的不幸和悲慘。這就會(huì)教你懂得一個(gè)真理，亞里斯多德的三段論不能適用在社會(huì)發(fā)展規(guī)律上。你們終究要進(jìn)辨證法學(xué)校學(xué)習(xí)，你們不能回到17、18世紀(jì)的方法論上去。庫珀，用不著為此發(fā)愁。我相信，把辨證法嫁接到健壯有力的美國(guó)實(shí)用主義思想的主干上，定會(huì)結(jié)出美好的果實(shí)來。我正期待著能看到這一天的到來。在未來的幾十年中，你們定必在概括性思維、詩歌以及藝術(shù)諸領(lǐng)域里作出巨大貢獻(xiàn)，而且都會(huì)與你們的技術(shù)發(fā)展水平相當(dāng)——當(dāng)然，要開發(fā)這一早已存在的潛能，還需要走很長(zhǎng)的路。

“正當(dāng)納粹德國(guó)在夢(mèng)想恢復(fù)那原始純潔性（應(yīng)當(dāng)讀作罪惡性）的條頓民族林中的競(jìng)賽時(shí)——實(shí)則是笨蛋腦袋里的幻想，你們美國(guó)人在掌握了你們的經(jīng)濟(jì)和文化之后，也定將把真正科學(xué)方法擴(kuò)大應(yīng)用到人類繁衍領(lǐng)域中。在一個(gè)世紀(jì)之內(nèi)從你們的民族熔爐中，將會(huì)熔練出新一代的人類，這才是第一次名實(shí)相符的‘人’”。

“特羅欣，你真的能在這個(gè)問題上嚴(yán)肅地下個(gè)賭注嗎？”

“庫珀，不僅限于此啊，我還要跟你再下個(gè)賭注，在你們美國(guó)蘇維埃政權(quán)進(jìn)入第三個(gè)年頭時(shí)，你口里咀嚼著的就不再是口香糖了。我可以肯定地對(duì)你說，甚至你們的安德魯•杰克遜總統(tǒng)（Andrew Jackson1767——1845，美國(guó)將軍和民主黨總統(tǒng)，）也可升入天國(guó)了，只要他有這樣一顆愿望的心，而他也不會(huì)不有這樣的愿望。”

“特羅欣，你對(duì)我們美國(guó)人的前途展望，實(shí)在是太慷慨了。但我希望你千萬別過分地自信你已經(jīng)說服了我。作為詩人的你早被你這個(gè)工程師毀掉了。你實(shí)在太輕易地排除了蘇維埃官僚化的危險(xiǎn)，因?yàn)槟氵@里所許諾的只是你的言辭表達(dá)。噢，就餐的鈴聲響了。明天，我將把你撕得粉碎。你那著名的辯證法就象雞肉一樣一塊塊地撕下來。”

轉(zhuǎn)自馬克思主義文庫

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