心理學(xué)告訴我們:我越是表現(xiàn)出過度某種傾向,往往是因?yàn)槲以谛睦镉星∠喾吹膬A向,比如我和我初戀分手后經(jīng)常當(dāng)眾攻擊我初戀,實(shí)際上是我對(duì)我初戀念念不忘,過于思念,一個(gè)極度潔癖的人,往往有對(duì)骯臟的執(zhí)念,一個(gè)大罵婚外情的人,可能正向往配偶以外的異性,這都可以解釋為一種本能的反向形成。
官僚的本質(zhì),就是喪失了對(duì)社會(huì)主義,對(duì)人民群眾的責(zé)任感,轉(zhuǎn)而只剩下了對(duì)自己私家的利益的渴望,所謂“六朝何事,只成門戶私計(jì)”,一些官僚做事,事事想著自己高升,或者給家里人謀利益,全然忘卻了自己肩負(fù)的繼續(xù)革命,繼續(xù)為人民服務(wù)的責(zé)任,正是因?yàn)樗麄円呀?jīng)失去了責(zé)任感,他們的潛意識(shí)就逼迫他們加倍的表現(xiàn)出負(fù)責(zé)任的樣子,這個(gè)時(shí)候,形式主義就作為官僚主義的孿生兄弟出現(xiàn)了。
官僚主義往往懈怠松散,形式主義則是忙碌無為,實(shí)際上這倆是一體同質(zhì),都是喪失革命理想信念,失去責(zé)任感的官僚的思想
首先我們要知道,官僚是絕不會(huì)自覺肩負(fù)起自己繼續(xù)革命,繼續(xù)為人民服務(wù)的責(zé)任的,他們要是能做到這一點(diǎn),那他們就不是官僚了,但是他們反向形成的自我保護(hù)機(jī)制,卻讓他們迫切的尋找一種給自己制造“我已經(jīng)很負(fù)責(zé)任”的幻想的依據(jù),于是他們就開始搞形式主義,就開始沒日沒夜的大開會(huì),折騰下面的人,搞各種毫無意義的綠化美化活動(dòng),過兩天就要提出亂七八糟的“團(tuán)建活動(dòng)”,還要求“不許請(qǐng)假”,這些荒唐的形式主義的行徑,我想大家已經(jīng)見怪不怪了。
所以官僚的邏輯究竟是什么呢?
起因:官僚失去了責(zé)任感,失去了作為人民公仆的擔(dān)當(dāng)和覺悟,這種不堪的思想狀況使得官僚們感到難堪,并且認(rèn)為自己難以對(duì)外界、對(duì)內(nèi)心、對(duì)人民交代。
經(jīng)過:為了向外界表現(xiàn)出自己很有責(zé)任感,為了避免潛意識(shí)責(zé)怪自己不負(fù)責(zé)任(前提是官僚不可能真的提高自己的覺悟,肩負(fù)起為人民服務(wù)的責(zé)任,所以也不可能真的做到負(fù)責(zé)任),他們只能搞各種形式,出臺(tái)無數(shù)繁瑣的規(guī)定,寫無數(shù)冗長(zhǎng)的文件,沒完沒了的開會(huì)、發(fā)表一些又臭又長(zhǎng)又無用的長(zhǎng)談宿論,組織這些儀式性的符號(hào),并且經(jīng)常是要求下級(jí)參與配合
結(jié)果:官僚們看到自己已經(jīng)做了這么多(實(shí)際上什么都沒做,不過是擺弄一些儀式性的符號(hào)),于是撫平了潛意識(shí)中的難堪,達(dá)到一種“滿足”和“超然”
勛宗身上一堆一堆的勛章,實(shí)際上就是這種反向形成,正因?yàn)樗睦硐胄拍钆洳簧先魏我幻度嗣竦膭渍拢运仨氁脵?quán)力把勛章貼滿全身
不錯(cuò),官僚自己“滿足”了,可是人民群眾就“不滿”了,你在上面不為人民排憂解難,不為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)努力奮斗,反而天天搗鼓“文件”“會(huì)議”“規(guī)定”,東扯西拉,實(shí)際沒有肩負(fù)起任何在官位上應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任;同時(shí),官僚們“超然”了,下面的干活的就“憤然”了,我們沒時(shí)間沒精力做事,你作為領(lǐng)導(dǎo)整天安逸自得的勞人傷財(cái)搞形式主義,我們還要被群眾嫌棄是“官僚主義”,什么道理嘛!
儀式、符號(hào)當(dāng)然是要有的,但是過度的儀式不過是掩飾官僚的心虛,掩蓋官僚已經(jīng)敗絮其中,思想滑坡的內(nèi)心,同時(shí),我們可以做出這樣的結(jié)論:
過度的儀式=官僚主義、形式主義=失去責(zé)任感,失去為人民服務(wù)的資格
堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政,只有無產(chǎn)階級(jí)監(jiān)督才有可能保障干部隊(duì)伍思想的純潔性
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