近日筆者跟團到云南香格里拉旅游，在參觀“獨克宗古城”景點時，發現就在“世界最大轉經筒”下面有一棟不起眼的平房，這里便是“迪慶紅軍長征博物館”。
雖然不在旅游行程內，但出于一名老兵的職業情結，我跟導游商量，額外參觀了這一景點。
這個博物館的基本陳列分為序廳、紅軍不怕遠征難、雪山草地的銘記、爬雪山過草地實景再現、紅旗卷起農奴戟、雪域高原新面貌等六大部分，陳列以紅二方面軍長征為主線，全方位展示紅軍三大主力踏破千難萬險勝利完成長征的偉大壯舉。
1936年4月25日，中國工農紅軍紅二、六軍團在賀龍的率領下，18000多人馬渡過金沙江，進駐中甸縣城（今香格里拉市），在獨克宗古城“中心鎮公堂”設立指揮部。紅軍在這里召開了著名的“中甸會議”，制定了涉藏地區工作的七項政治紀律，為紅二、六軍團順利通過迪慶提供了重要保障，也為后來我黨制定正確的民族宗教政策提供了經驗。
據導游介紹，在中甸休整的19天時間里，紅二、六軍團模范執行黨的民族宗教政策，尊重當地各民族風俗習慣與宗教信仰自由，深得迪慶各族群眾及廣大僧侶的理解、愛戴和擁護。他們紛紛為紅軍籌集糧秣，支援紅軍北上抗日。其間，中甸最大的藏傳佛教寺院噶丹·松贊林寺（歸化寺）給予了紅軍大力支持。當時高原正處在青黃不接的季節，在松贊林寺寺主松謀活佛的組織動員下，全體僧侶表示擁護紅軍，愿為紅軍效力。隨即打開了3個倉庫，出售了2000多斗（約6萬余斤）青稞和大量鹽巴、紅糖、粉絲給紅軍。與此同時，許多商人、富戶也積極為紅軍籌集糧食物資。在很短的時間內，紅軍就籌集到糧秣10萬余斤。
紅二、六軍團為表達謝意，總指揮賀龍親自書寫“興盛番族”錦幛贈予噶丹·松贊林寺，留下了一段軍民一心、民族團結的革命歷史佳話。
【松贊林寺中珍藏著由賀龍題寫并贈送歸化寺的“興盛番族”紅錦幛 （原件收藏于中國人民革命軍事博物館）】
紅軍長征過中甸播下了革命的火種，革命的熊熊烈火在金沙江兩岸燃起，無數雪山兒女在黨的領導下，踏著紅軍的足跡奮勇前進，譜寫了一曲曲壯麗感人的革命篇章，涌現出許多可歌可泣的英雄故事。
然而，據介紹，紅二、六軍團剛剛進入中甸時，前有茫茫無垠的雪山，后有緊追不舍的敵軍，還有當地民團等的襲擾堵截，而且由于前期國民黨的反動宣傳，聽說紅軍來了，當地土司頭人和部分僧侶、群眾都逃到山上躲起來了，紅軍面臨著嚴峻的挑戰。
那么，紅軍是怎樣化解當地群眾對他們的疑惑誤解，進而迅速取得信任并成為“軍民一家親”的呢？
此時，筆者看到一組重現當年紅軍戰士寫標語的雕塑，標語內容有：“紅軍是工農的軍隊”、“紅軍是番民的好朋友”、“保護土司頭人及其財產”、“保護商販利益”……與紅軍戰士的標語相呼應的是當地群眾書寫的標語：“紅軍萬歲！”“活捉生騎（擒）蔣介石”……
筆者還看到一幅紅軍將領與土司頭人促膝談心的大型壁畫。
筆者以為，這就是我要找的答案。正如偉大領袖毛主席指出的：“我們的工作，就是教育群眾，讓群眾知道自己的利益，自己的任務，和黨的方針政策”，“群眾齊心了，一切事情就都好辦了。馬克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認識自己的利益，并且為自己的利益而奮斗。”
這才是最根本的問題所在，只有把我們黨的奮斗目標與人民群眾的根本利益掛起鉤來，才能得到他們的擁護和支持，才能“使黨的政策變為群眾的行動”，這就是為什么我們很多革命先烈至死仍念念不忘“打土豪分田地”的緣故。
偉大領袖毛主席根據馬克思列寧主義的歷史觀和群眾觀，結合中國革命實踐，提出了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”一整套黨的群眾路線理論，群眾路線是毛澤東思想活的靈魂之一，是馬克思主義在當代中國最具獨創性的理論成果。
從迪慶紅軍長征博物館出來，筆者想了很多：
“一切為了群眾，一切依靠群眾”其實是存在因果和邏輯關系的，只有一切為了群眾，群眾才會成為我們的依靠。而且，不能光喊口號，還必須切實落實到行動上。比如當年紅軍進駐中甸后嚴格執行“馬不踩青稞，人不進經堂，走時清理，借物歸還……”紀律；比如3位紅軍女戰士“半條被子”的故事，湖南汝城老人徐解秀說：什么是共產黨？共產黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人……因此，才取得了人民群眾的信任和衷心擁護，人民群眾也才會“最后一碗米送去做軍糧，最后一尺布送去做軍裝，最后一件老棉襖蓋在擔架上，最后一個親骨肉送去上戰場”。
想想當下，我們“全心全意為人民服務”、“人民至上”、“不忘初心”等口號喊得震天響，但行動上究竟落實得怎樣呢？官員大面積腐敗，全心全意“為人民幣服務”；老百姓仍然背負著上不起學、看不起病、買不起房、養不起老“四座大山”……
要知道，我們的江山是依靠人民才打下來的，而未來中華民族復興偉業還得依靠人民才能完成，如果人民發現這份“偉業”與他們沒有一毛錢關系，還會死心塌地去“賣命”嗎？
偉大領袖毛主席把人民群眾比作“水”、把共產黨比作“魚”，魚必須依賴水才能生存。新中國成立前夕，黨中央從西柏坡搬到了北京郊區，當時警衛人員為了中央的安全，把附近的群眾遷走了。毛主席知道后大發脾氣：老百姓是“水”，共產黨是“魚”，你們把水都排干了，魚還有什么安全？還不干死、餓死嗎？
筆者看到，博物館門口掛滿了各種匾牌：“全國愛國主義教育示范基地”、“全國重點文物保護單位”、“全國人文社會科學普及示范基地”、“云南省民族團結進步教育基地”、“云南省國防教育基地”……我就納悶了，這么優質的旅游資源為何沒有被列入旅游產品的必走行程呢？
（作者系昆侖策研究院特約研究員，圖片均為作者拍攝）
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