最近，著名公知西塞羅寫了一篇很無恥的文章：《當哈馬斯要它的人民“不要撤離”》，這篇文章因為使用了多個詭辯手法，極能混淆視聽，還獲得了不少人的追捧。

　　對此，我是看不下去了，決定反駁它的謬論。

　　西塞羅這篇講述了兩個主要觀點：

　　第一、是哈馬斯腐敗，所以加沙人民無權抵抗；

　　第二、以色列左翼對加沙非常友好，只要哈馬斯不襲擊，以色列左翼就會上臺，加沙人民就會富裕起來，而這會要了哈馬斯的命，所以哈馬斯需要不斷襲擊以色列，讓以色列右翼待在臺上；

　　結合這兩點，西塞羅認為加沙人民應該離開加沙，不要和以色列對抗。

　　這些觀點看似有道理，實則無恥至極，延續了西塞羅這個人一貫的無恥。

　　1

　　第一個觀點：哈馬斯腐敗，所以加沙人民不應該抵抗。

　　西塞羅的證據是，哈馬斯創始人之一優素福的兒子莫薩博寫的一本書，指責哈馬斯上層呆在卡塔爾，在那里過上奢華生活，而不是呆在加沙。

　　看上去好像真是那么回事，但西塞羅不會告訴你，外界對于莫薩博的這本書向來持懷疑態度，原因很簡單，他早在1996年就被以色列抓了，期間在以色列監獄呆了十年，被威逼利誘后，已經背叛了哈馬斯。

　　2004年，哈馬斯領導人亞辛被叛徒出賣后遭到以色列定點清除，外界普遍認為莫薩博提供了幫助，他出獄后不敢回巴勒斯坦，而是去了美國。

　　一個叛徒寫的書，自然是偏向以色列的，因而可信度成疑。

　　而且西塞羅不停地咬哈馬斯領導人呆在卡塔爾，而不是在加沙，充分說明了它對國際政治的無知。

　　哈馬斯領導人呆在卡塔爾，是卡塔爾官方的要求，卡塔爾是哈馬斯的大金主，它可不想自己的投資打了水漂，所以要求留在卡塔爾。

　　并且，西塞羅大概率也不了解哈馬斯的實權人物。

　　哈馬斯在卡塔爾的領導人只是個精神領袖，職能是和外界溝通，拉融資的，因為加沙被封鎖，進出不方便。真正的領導人，也就是軍事領導人戴夫，是常年在加沙的。

　　“阿克薩洪水”行動就是戴夫策劃的，除了戴夫，哈馬斯其他領導人也大都在加沙，開戰后，已經有奧薩馬和尤尼斯兩名領導人死亡。

　　試問，如果哈馬斯高層都不在加沙，那這些領導人是怎么被以色列炸死的？莫非以色列謊報軍情？

　　退一步說，即使哈馬斯是個腐敗的組織，難道加沙人民就無權抵抗以色列入侵了？

　　當年汪精衛投日后，要求中國人民放棄抵抗的一個最大理由，就是老蔣腐敗，因為老蔣腐敗，所以中國人民要放棄抗日。

　　西塞羅繼承了汪精衛的邏輯，因為哈馬斯腐敗，所以要服從以色列的入侵，強權者果然就是強權者，侵略都理直氣壯。

　　說一點西塞羅不知道的事：以色列也腐敗。

　　哈馬斯這次能打穿以色列軍隊防線，擊斃眾多中高級軍官，和以色列軍隊的腐敗密不可分。

　　今年以色列軍隊就出了個大案，一輛65噸的“梅卡瓦”坦克被偷了，是在有嚴密看守的軍事中心內，最后在一個垃圾場被發現，上面的電子零部件都被拆掉了。

　　別的東西被偷有可能，偷坦克？

　　難道基地的守軍、路人的行人和警察都是只要路人都是眼瞎么？明顯不是簡單的被偷，而是內部倒賣，有能耐倒賣坦克的人，不會低于旅長級別，北極鯰魚跟他一比都是菜雞。

　　哈馬斯的許多武器，是從以色列國防軍手里買來的，以色列國防軍倒賣武器這事，壓根不是什么秘密。

　　還有一點西塞羅也許知道，但不愿意告訴它的讀者——以色列總理內塔尼亞胡是個腐敗分子，他身上背了大堆腐敗指控，2019年還被起訴了。

　　這些年，內塔尼亞胡不斷地炒作加沙問題，很大程度上也是為了借此轉移注意力，每次他被指控，巴以沖突就會巧合地爆發，然后指控不了了之。

　　總理都這個樣子，軍隊怎能不腐敗，被哈馬斯一波打穿也就不足為奇了。

　　根據西塞羅的邏輯，領導人腐敗，民眾就無權抵抗，所以猶太人面對哈馬斯的進攻應該躺平，對吧？

　　什么叫回旋鏢，這就叫回旋鏢。

　　寫到這里，西塞羅第一個邏輯和事實上的問題應該很清楚了。接下來駁斥它的第二個觀點：以色列左翼上臺就會對加沙人民好，加沙經濟就會繁榮。

　　2

　　以下是西賽羅的原話：

　　西塞羅看起來在聊歷史，本質幾乎是個歷史盲，以色列左翼怎樣對加沙人民的，他連百度一下都沒有興趣。

　　早在1967年，也就是第三次中東戰爭后，以色列就占領了加沙，直到2005年，一直統治了加沙長達38年。

　　所以這次拜登才會告誡以色列“不要試圖再次占領加沙。”

　　拜登的這個“再次”就用得很精髓。

　　在這38年里的前10年里，以色列的執政黨都是工黨，工黨是以色列傳統左翼政黨，由國父本?古里安創建。

　　1967年占領加沙后，工黨就開始在當地推行定居點政策，不斷遷移猶太人過來居住，前后遷移了一萬多人過來。

　　這一萬人占加沙人口比例也就1%，他們圈起來的土地卻占了加沙土地資源的15%，而加沙剩下的99%人口，只能爭奪85%。

　　別看85%挺多，由于加沙本身土地質量就不怎么好，許多地方沒有水資源，適合居住的地塊很少。

　　那15%，就是加沙相對宜居的土地了，剩下的普遍不是宜居土地，尤其是缺水，加沙是個缺水的地方，一來降水少，二來在海邊，受到海水侵襲的困擾，地下水普遍偏咸。

　　那些水質還過得去的地方，都落到了猶太人手里。為了推行定居點政策，以色列在這里部署了一萬多軍警，猶太定居者看上哪塊地，就帶著軍警去搶。

　　加沙人只要反抗，拳打腳踢都是輕的，槍殺一個人，就像踩死一只螞蟻，無人在意。

　　1987年，一輛以色列軍車在加沙地帶北部的賈巴利亞難民營內，無端端撞死了四個人，事后揚長而去，忍無可忍的加沙人爆發了大起義，和以色列軍警直接開打，時間長達六年。

　　而哈馬斯，正是1987年起義成立的，在這六年里，以色列政府嘗盡了各種辦法，始終不能消滅起義者，反而傷亡不斷增加，有點筋疲力盡的感覺，最終不得不在2005年退出了加沙，結束了長達38年的占領。

　　看到沒有？以色列是曾經占領過加沙38年的，可以色列政府有對加沙人民好？猶太定居者想占領就占領，想殺人就殺人，加沙地區繁榮了？

　　（1987加沙起義）

　　在加沙推行定居點政策的，正是以色列左翼。所以我才說，西塞羅口中所謂的“以色列左翼上臺，就會對加沙人民好”的論調，完全是一個笑話，一個歷史盲。

　　就如同“日本左翼上臺，就會對中國人民好”一樣，加沙人民可不想再見到以色列左翼，不想再見到猶太定居點，試問，如果不是被欺壓得厲害，怎么會爆發大起義？

　　以色列無論左翼還是右翼，在推行定居點，侵占阿拉伯人土地這個大方向上，都是沒有分歧的。

　　分歧在于，右派主張別廢那么多話，直接搶就行了，左派認為得要臉，程序要做足，也不能一下子搶太多。

　　就好比侵華戰爭前的日本，無論左派還是右派，對于侵華都是沒有原則分歧的，無非是左派認為要按照計劃來，一點點吃，而右派老是暴走，不按計劃。

　　極具諷刺意味的是，被以色列譴責為恐怖組織的哈馬斯，早年曾得到過以色列的大力支持。

　　1987年哈馬斯剛成立時，無論加沙還是約旦河西岸，都是法塔赫執政，以色列為了給對手制造分裂，選擇了支持哈馬斯。

　　哈馬斯的理念就是抹掉以色列，這不是秘密，以色列知道，但還是選擇支持哈馬斯，哈馬斯壯大后就跟法塔赫干了起來，以色列樂得坐山觀虎斗。

　　那時以色列可沒說哈馬斯是恐怖組織。

　　等到哈馬斯把法塔赫趕出加沙，翅膀硬了，開始襲擊以色列，以色列才譴責哈馬斯是恐怖組織，主打一個靈活定義。

　　哈馬斯不投降的原因之一，是看到了約旦河西岸的下場。法塔赫被趕出加沙后，繼續統治著約旦河西岸，已經事實上躺平了，成為了一個紙醉金迷的組織，下圖藍色部分，就是法塔赫在約旦河西岸的控制區。

　　大家有沒有發現問題所在？

　　這些控制區全都支離破碎，無法連成一片，個個都像孤島一般，這是因為，約旦河西岸有大量猶太人定居點，切割了約旦河西岸的城市，讓他們彼此不能相連。

　　而以色列，再在這些孤立的城市外圍，修建一座座隔離墻，就像加沙隔離墻一樣。

　　你說哈馬斯在加沙抵抗，所以要修隔離墻，好歹是個理由，但約旦河西岸的法塔赫，人家都躺平了，壓根沒抵抗，你以色列怎么還修隔離墻？

　　公知西塞羅說放棄抵抗就會有繁榮，事實卻是，你抵抗會有隔離墻，不抵抗也會有隔離墻，所謂的哈馬斯抵抗，不過是借口，以色列橫豎都是要修墻的。

　　當這些城市被切割后，就失去了發展空間，猶太人又步步緊逼，只能是慢性死亡，面對這一切，法塔赫除了嘴上譴責一下，什么也沒做，因為他們是真正的腐敗組織，高層全在歐美，住著豪宅，開著豪車。

　　你甭管哈馬斯是不是腐敗，起碼還在戰斗，法塔赫連槍都不想拿了，這一切西塞羅不會告訴你，這種公知只會不厭其煩地強調，法塔赫治下的約旦河西岸多么美好。

　　按照西塞羅的邏輯，是哈馬斯造成了當下加沙的貧困。

　　這是典型的因果倒置！

　　沒有以色列的壓迫和步步緊逼，哪里來的哈馬斯？

　　說到底，如果以色列真的從一開始就和巴勒斯坦人民“和平相處”，這些人吃飽了撐的，要去拿命來反抗。

　　這就像是《三體》里，基地組織領導人對面壁者泰勒說的：如果真的三體打過來了，那基地組織立馬就要分崩離析了。

　　基地成員之所以選擇自殺式襲擊，源于他們對西方世界無法化解的仇恨，而三體世界要消滅的是包括西方人在內的整個人類，這讓他們非常開心，所以基地組織馬上就要解散了。

　　如果以色列真的讓巴勒斯坦人民過上了幸福生活，沒有仇恨，怎么會產生哈馬斯？

　　慶父不死，魯難未已。只要讓巴勒斯坦人民產生仇恨的那些種子（壓迫、監禁、侵占土地……）不消失，哈馬斯就不可能真正消失，除非從物理上消滅整個加沙地帶的人。

　　而這，可能正是以色列猶豫著想要干的。

　　3

　　駁倒了西塞羅的兩個主要觀點，他的結論：要求加沙人民撤離，自然也是不能成立的。

　　加沙人口密度已經大到爆炸，按照中文互聯網的普遍說法，是高生育率導致的，然而，這又是一個片面的事實。

　　論生育率，加沙地區是3.4，遠低于以色列的哈瑞迪猶太人，哈瑞迪猶太人的生育率在6以上，50年代只有一萬多人，今天已經超過百萬。

　　加沙的生育率只有哈瑞迪的一半，而加沙城在40年代人口只有不到兩萬，算上整個加沙區域，也不會超過3萬。

　　就靠3萬人口，別說3.4生育率，即使和哈瑞迪一樣是6，今天也絕對達不到240萬人，而且你得考慮一個因素，加沙人的死亡率很高，許多孩子是活不到成年的。

　　很顯然，加沙人口多，生育率高僅是一個片面因素，另一個因素被刻意忽略了：以色列。

　　以色列從50年代開始，不斷占領巴勒斯坦的國土，將其他區域的人口驅趕進加沙，這才是加沙人口暴增的關鍵。

　　本來從其他區域來到加沙，已經放棄了自己的家園，現在又要從加沙離開，那不是再次被奪走家園？

　　連續兩次被奪走家園，但凡骨子里有一點血性，就不會同意。

　　再說，就算離開加沙，能去哪里呢？

　　約旦河西岸也是遍地隔離墻，去那里，不過是從一個監獄到另一個監獄罷了。

　　去埃及？加沙可是兩百多萬人，吃喝拉撒的成本多高，你以色列付錢嗎？而且這等于事實幫助以色列侵略，土地歸以色列，成本和難民歸埃及，沒見過這么無恥的。

　　放任以色列侵略，它的胃口就永遠不會滿足，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢，起視四境，以色列又至矣。

　　加沙人民根本無路可退，唯有選擇堅守，以色列嚷嚷著地面進攻，卻一直沒有進攻，為啥？

　　因為它忌憚，忌憚巷戰導致的大量傷亡，忌憚周邊國家的不滿，這正是“阿克薩洪水”行動打出的效果。

　　教員說過，以斗爭求和平則和平存，以妥協求和平則和平亡。

　　以色列的忌憚，正應了教員的話，加沙人民已經在以色列的圍墻中，打開了一絲裂縫，要徹底推倒這面墻，方法不是逃跑，而是更多的“阿克薩洪水”。

　　為侵略者辯護，要求被侵略者離開家園，這不是西塞羅第一次這么無恥，10月初，他發過一篇更無恥的文章《武王伐紂的真相：相比大一統帝制，封建制為什么更能打》。

　　他用了大篇幅論證商朝是大一統王朝，周朝是封建制，周朝贏了，說明封建制更能打，所以中國不需要大一統。

　　學過歷史的都知道，中國第一個大一統王朝是秦，商朝哪里算大一統了？

　　既沒有書同文，也沒有車同軌，更沒有郡縣制，這算哪門子的大一統？

　　如此生搬硬套，無非是想否定中國統一罷了。

　　按照它的邏輯，周戰勝了商就說明封建制比大一統要好，那秦后來取代了周，是不是說明大一統比封建制要好呢？東周是被秦昭襄王滅掉的，那不更說明大一統遠強于封建制？

　　還比如，之前關于和服事件，海邊的西塞羅發了兩篇，《穿和服就算尋釁滋事？可以，請立個法寫清楚》，《別跟卑怯者科普“什么才是愛國”，他們其實最不在乎這個》。

　　西塞羅只會片面截取事實，它的讀者也基本是極端西化派，只在乎意識形態，不在乎事實，一個敢編，一個敢信。

　　這種片面截取事實的方法，就好像網上的段子說的：“國足水平很高，甚至連巴西都不能連續兩次在世界杯賽場上贏下國足”，“雖然馬龍打乒乓球很厲害，但他至今也沒有在我身上贏下一分”，“我和馬斯克的平均身家超過1000億”……

　　這樣的話是事實嗎？理論上也是。但這樣的事實，是明顯截取得片面的，有悖于真正常識的。

　　都知道，說謊的最高境界就是虛虛實實、真真假假，如果全部說假話很容易被拆穿，但如果都說真話又達不到他的目的，所以就是真中摻假，只說對他有利的部分。

　　西塞羅的問題正在于此，為了達到其“洗白”以色列，并進而宣傳其美西方國家仍代表普世價值的那一套“老掉牙”公知觀點。

　　所以他可以不顧現實，用顛倒因果、似是而非的邏輯，片面裁剪一些所謂“歷史的真相”，然后蠱惑一大批人。

　　全世界的人民都知道，加沙地帶在以色列的瘋狂報復下，正在變成人間煉獄，都知道如果真按照以色列的要求一百多萬人撤出加沙，就是人道主義災難。

　　現在就連美國自己都害怕以色列做得太過火了，包括聯合國和一些美國的盟友都在奉勸、反對以色列強行要求巴勒斯坦人民撤出加沙。

　　而西塞羅居然能用一套匪夷所思的邏輯，以及一些裁剪得似是而非的所謂“真相”，得出一個滑天下之大稽的結論：巴勒斯坦人民就該配合以色列撤離加沙。

　　這已經不是什么立場不立場的問題了，而是有沒有人性、有沒有基本良知的問題了。

　　西塞羅這個人很喜歡“贏”，凡事都能論證美國贏，比如去年美國廢除韋德案，紅州出臺反墮胎法后，它認為雖然大量州不能墮胎了，但聯邦將權力歸還給了州，是權力下放，贏。

　　將禁止墮胎論證為美國“贏”，角度刁鉆又新穎。

　　越喜歡“贏”，其實越體現了西塞羅們內心的焦慮，畢竟燈塔是他們的信仰，但這些年，隨著美國內部狀況頻發，燈塔的光芒愈發弱了。

　　特別是華為王者歸來，以色列神話破滅后，美國的布局已經事實上破了，別說重返亞太了，老美未來不被以色列拖下水就不錯了，形勢出現了根本性轉變，燈塔的光芒在加速消失。

　　徹底消失的那一刻，就是西化派和買辦們的末日，西塞羅們害怕那一天的到來，越害怕越焦慮，越焦慮就越喜歡“贏”，360度無死角地“贏”。

　　現在的西塞羅，像極了美軍撤離西貢時的越奸，試圖緊緊抱住爸爸的大腿，登上撤離的直升機，殊不知，等待它的，要么是社會主義鐵拳，要么是“西貢鐵拳”。

　　這種人，還是魯迅說的好：

　　“大凡做走狗的都是想討主子的歡心因而得到一點恩惠”。

　　“即使無人豢養，餓的精瘦，變成野狗”，但還是保留著“走狗”的特性。

　　“也許以為給主子嗅出匪類(‘學匪’)，也就是一種‘批評’，然而這職業，比起‘劊子手’來，也就更加下賤了。”

　　他們并不是真的就“悲天憫人”。如果是他們的“主子”導致的流血，甚至是喪命，他們是看不見“悲憫”的。他們只會嗅到“自由”、“民主”和“平等”，然后就歡呼起來，似乎因為有了他們“主子”的槍炮，這個世界就太平了。

　　他們不把自己的家當家，而他們的主子呢，又從來沒把他們看著是家中的一員。所以，他們是徹徹底底的“喪家”了。

　　是的，他們就是魯迅筆下的“乏走狗”。

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