這幾年，“一切責任在美”似乎成了萬能公式。
萬萬沒想到，李易峰嫖娼翻車這件事，竟然也能被套用這個公式：
“中美矛盾加深”，李某某“想從（美）西方資本及其買辦的文娛黑水中上岸”，于是就“東窗事發”了——這套推演簡直讓人瞠目結舌。
一、李易峰嫖娼是不是事實？李易峰嫖娼是不是犯罪？如果承認“是”，就沒啥好洗的，甭管什么原因；
二、說李易峰想“上岸”，才成了“中美矛盾加深”、逼迫中國藝人站隊而獵殺的對象，這種邏輯是在內涵誰呢？朝陽群眾還是……？
三、就因為李易峰在某電影中飾演了“教員”，就推斷出他“想上岸”，這就更荒唐了，且不說讓一個演技超爛的流量明星來演“教員”本身就是對“教員”的褻瀆，而這部影片本來就三觀不正，影片監制更是戴著“美國海軍”字樣的棒球帽，“含美量”已經很高了，哪里來的“上岸”一說？
相比這種牽強附會、毫無邏輯、充滿陰謀論的“公式運用”，另外一種“公式運用”顯然靠譜的多：
遺憾的是，這篇文章沒有講清楚一個問題——美帝究竟是怎么通過娛樂圈實施奶頭樂計劃的，“思想陣地”是怎么丟失的。
上一篇離譜的文章反而點出了這個問題，那就是影視資本的買辦化。
不過，到這一步也不能充分說明“一切責任在美”，買辦資本把持的娛樂圈骯臟不堪，民族資本把持就能干凈嗎？
換句話說，民族資本家是不是就會更“講道德”，是不是就會“流淌道德的血液”呢？顯然也不是，強奸幼女的王振華不就是民族資本家嗎？而王振華顯然不是個例，只不過他一個東窗事發而已。從掮客為王振華物色對象的有關報道中，人們隱隱看到了一個富人專嫖幼女的產業鏈。然而，最后的結果不僅是王振華被輕判了，給他物色幼女的掮客背后勢力也沒有被深入挖掘。
即便娛樂圈的骯臟與美帝的奶頭樂計劃脫不了干系，毛主席告訴我們：外因是事物變化的條件，內因是事物變化的根據，外因通過內因而起作用。
骯臟不堪的娛樂圈不過是“為富不仁”與“有錢就變壞”的又一例證吧了，而這樣的現象背后的本質則是文化資本化、影視資本化、輿論資本化、娛樂資本化！而娛樂資本化不過又是資本化的一個具體領域。
“蒼蠅不叮無縫的蛋”，只要你搞資本化，那么，資本主義社會的一切腐朽不堪的東西都會投射過來，美帝也就有了插手的機會。
在目前，美帝國主義仍舊是世界頭號資本主義國家，無論是其壟斷資本集團的政治、經濟、軍事實力，還是其文化影響力，都是足以滲透其他按照資本主導生產的國家的（哪怕俄羅斯也不例外）。
所以，講“一切責任在美”，這個萬能公式基本是沒錯的；但“外因”始終只是“條件”，不去剖析“內因”，這個萬能公式也就成了無用的廢話，反倒有推卸責任之嫌。
關于美帝國主義，毛主席有很多著名論斷，如“美帝國主義是紙老虎”；美帝國主義“手伸得太長”，成為“套在脖子上的絞索”；美帝國主義制造國際緊張，反而使世界人民“得到教育，得到鍛煉”……既講了外因、又講了內因。在內因起正面作用的時候，美帝國主義就會成為“紙老虎”，成為教育人民的“反面教員”；反之，它就會變成“真老虎”，某些人就只能喋喋不休地講“一切責任在美”。
同樣地，正是因為美帝國主義是世界頭號資本主義國家，所以，毛主席始終把反對美帝國主義放到無產階級與資產階級、社會主義與資本主義在全世界范圍殊死斗爭的層面去考慮，把美帝國主義與美國人民區分開來。反帝根本上是為了反資；反帝不反資，不是蠢就是壞。
說到文化界、影視界，這兩天國際上也發生了兩件事：
美國阿爾弗雷德大學和紐約華人共同主辦的“2022金秋之夜音樂會”于美國當地時間在紐約林肯中心拉開帷幕，美版的八大樣板戲之一的芭蕾舞劇《白毛女》唱響艾麗斯·杜莉音樂廳，我們從視頻中美國人民飾演的大春和喜兒：
另一件事就是法國著名電影大師讓-呂克·戈達爾去世，很多反毛的文化名人也在裝模做樣地悼念，那些人不知道，戈達爾可是毛主席的忠實追隨者。
戈達爾終其一生都在積極發聲、抨擊各種不公平現象，抨擊美國引領的資本主義社會；法國五月風暴中，他因為親自下場支持學生和工人被逮捕；戈達爾不僅是法國新浪潮電影的引領者，更是社會主義思想的傳播者，他曾解釋自己為什么熱衷于革新電影拍攝方式，原因就是“要拍攝革命電影，就要先革命電影本身”，他是試圖把電影作為無產階級的武器，將革命思想承載到“電影傳單”去傳播。
戈達爾公開講，“我并不是一個愛拍政治電影的人，而是帶著政治性去拍電影的人。”他在1968年召開記者會，公開主張電影要為人民服務，宣講毛主席1942年在延安文藝座談會上的主張……
這樣兩個新鮮示例，不過又一次有力地證明了毛澤東時代中國對西方的文化影響力，又一次證明在毛澤東時代，毛主席是世界人民的革命領袖，毛澤東思想是引領世界人民革命的指路明燈；在毛澤東時代只有社會主義中國用革命思想去“滲透”腐朽沒落的“美西方”，哪里輪得到美帝國主義用這些腐朽沒落的舊事物來滲透我們？！
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