今天，應怎樣認識與對待資本統治的世界？
面對億萬富翁的榮耀，面對官場內外的腐敗，面對世界性窮富分化和矛盾沖突的嚴峻現實，當今中國始終都在呼喚立黨為公、執政為民、和諧穩定、改革創新、加快發展，以焦裕祿、王進喜、錢學森、鄧稼先和雷鋒式的英雄模范來引導社會主義的道德風尚。然而，今天誰還離得開資本的誘惑?又有多少人始終能做到“毫不利己、專門利人”，而不是一心追求升官發財，力爭當個億萬富翁?
恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中早已深刻地指出：“卑劣的貪欲是文明時代從它存在的第一日起直至今日的動力;財富，財富，第三還是財富——不是社會的財富，而是這個微不足道的單個的個人財富，這就是文明時代唯一的、具有決定意義的目的。”(人民出版社 1972年版 第174頁)。圍繞這一目的，人世間演出了一幕又一幕悲歡離合、驚心動魄的活劇，同時也推動著社會逐漸地從“低級文明”向“高度文明”的方向發展。社會進化到如今這樣“和諧”的時代，“卑劣的貪欲”似乎依然是推動文明進步“不竭的動力”，獲取盡可能多的私有財富也依然是“具有決定意義的目的”。整個世界離不開“卑劣的貪欲”，離不開“資本的貪婪”，似乎就象離不開空氣一樣。
正是在這樣的大環境下，最廣大的人民群眾一次又一次仰望著毛澤東，日夜渴望人間出現“處處都有活雷鋒”的理想社會，也就容易理解了吧?
這，是不是不太矛盾了?的確，非常矛盾!而今天的中國與世界，恰恰就在這矛盾中焦慮，企盼，掙扎，吶喊，爭吵，沖突，奮斗!
毫無疑問，今日世界已經被資本這雙“看不見的手”牢牢地控制在了手掌心，資本一直在指揮全人類都圍繞著金錢跳舞。無數的人不僅把勞動的肉體出賣給了資本，而且將靈魂也毫無保留地奉獻給了資本。資本統治著當今世界，無數的人正圃伏在資本的腳下，瘋狂地榨取、占有、支配和享受著資本所帶來的樂趣。離開了資本，消滅了資本，似乎太陽就落山了，黑暗就降臨了，地球就不轉了!
資本一旦喪失了本性，所有跪倒在資本腳下的人，恐怕都會跑到大街上去大喊大叫——“不得了啦!侵犯人權啦!沒有自由啦!沒有民主啦!”在這些人眼里，失去了私有資本，就等于世界末日臨頭，一切都完蛋了!
確實，沒有了私有資本，今天世界還怎么存在?沒有了資本掠奪和資本壓迫的“普世價值”與法律秩序，哪簡直是“無法無天”、“無法想象”的啊!盡管全世界政客的嘴里都說“要為每個人服務”，本質上難道不都在為資本的統治服務嗎?否則，億萬勞動者創造的物質財富，憑什么都“合理合法”地歸億萬富翁們私有了呢?而沒有了億萬富翁，這個世界還會是“自由的世界”，還會是有“人權”有“民主”的世界嗎?!
不過，今天“無法想象”的事情，也許在一萬年后人類的心目中，才真正是“無法想象”的——已經發展到能夠創造出電腦、量子衛星、航天飛機和走進月球火星的人類，竟然在社會科學的領域里毫無想象的能力!無數精英竟然只能跪倒在資本面前，個個都舍不得拋棄過多的資本，個個都“樂意”接受資本的“恩賜”。這，到底是愚蠢還是聰明呢?
也許，人類真的要到一萬年后才會普遍地意識到：公元2017年前后的人，大都仍是戴著“資本”這付腳鐐手銬跳舞的奴隸。這種奴隸與古奴隸時代跳著舞蹈的奴隸相比，并沒有本質的區別。硬說有區別，無非是野蠻一點與文明一點的區別，戴著有形鐐銬與無形鐐銬的區別。至于野蠻的奴隸與文明的奴隸，物質的奴隸與精神的奴隸，究竟誰更可愛，誰更可憐，誰更可恨，誰更可怕，這類問題，恐怕也得交給一萬年后的人類去回答才好。
我猜測，就象我們現在理解不了古代奴隸一樣，可能未來的新人怎么也弄不明白：為什么資本統治下的人竟會認為，只要失去了私有資本，就沒有了自由，沒有了人權，沒有了民主?難道絕大多數勞動人民只有被資本這個魔鬼牢牢地束縛住手腳，才算有人權，有自由?才能自由自在地支配自己的命運?才算已經在“當家作主”了?!
我認為，導致這一切的最根本的原因，就是受資本支配的“精英”們都在欺騙普普通通的勞動者階級。否則，明明是億萬勞動者共同創造的財富，憑什么要“合理合法”地歸億萬富翁們私有呢?
當然，也許其中還存在其他一些理由。比如，人類從原始森林中走出來后，至今仍未發育到具有成熟思想與社會主人能力的階段。就象一個人從出生后要經歷嬰兒期、少年期、青年期、中年期和老年時期一樣，整個人類也要經歷古代奴隸、封建農奴、雇用工奴、資本奴才等好幾個階段，才能從生理上最終脫去普通動物的“尾巴”，才能在精神上擔當得起社會主人的責任。因此，現在有無數的人仍處于“樂意”接受欺騙和“樂意”接受資本支配的狀態，也就不必大驚小怪了。
當然，全部問題不在一萬年后的人怎么看，而在于今天的人們應當怎么做。實際上，今天的物質生產力已經發展到了非常富足的程度，如果能合理生產與消費，如果能為子孫后代的可持續發展盡量節約資源，如果不再用于各種戰爭，全世界現有的物質財富完全可以滿足全人類的正常需要了。
可惜，“卑劣的貪欲”和“資本的貪婪”，依舊在統治著人心，依舊在支配著無數人的行為。不說一般人，哪怕占有億萬家產的許多“社會名流”、“英雄豪杰”，也仍在貪得無厭，仍恨不得把整個地球都搬到自己的小家里去。在這種情況下，不要說一個地球，就是有一萬個地球也滿足不了“人民日益增長的物質需要和文化需要”啊!
可見，今天已經不再是如何盡快發展物質生產力的問題，而是如何盡快改變“資本的貪婪”問題，如何從根本上鏟除“卑劣的貪欲”問題，也是如何才能徹底改變根深蒂固的私有制和私有觀念問題。
不錯，社會生產力始終要發展，物質財富也始終要增長。但“卑劣的貪欲”卻絕不允許再瘋長了，“資本的貪婪”也一定要靠人民民主專政來限制，來破除了。不僅對一切非法所得必須剝奪，而且對“合法”的過多的收入也必須重新審視，重新制訂法規，并通過區別情況適當歸公，以加速發展公益經濟、公有共享的社會主義偉大事業。
然而，這件事說說容易，做起來難。任何國家一旦把這根貪婪的鎖鏈砍斷，作為資本所有者和從資本中受益的一大批“精英”，非會跳出來罵人、咬人、害人、吃人、殺人不可。要知道，沒有了私有資本，等于奴隸主失去了奴隸，地主失去了土地和農奴，資本私有者也就失去了吸血的本錢，喪失了習慣于貪圖享樂的根本依靠。這可是比挖掘他家祖墳更能激發出仇恨來的。這時，誰還會高唱“仁義禮智信”、“自由民主、平等和諧”?不講反動資本和帝國勢力，也不講億萬富翁和官僚特權老爺，即使緊跟在他們屁股后面的幾條“寵物狗”，也都會暴跳如雷，甚至一跳竟能跳得八丈高呢!
不信?難道一心念佛或者整天鼓吹“和諧社會”、“合作共贏”，資本統治下的整個世界就會長治久安，更加美好了?——那就等著瞧吧。
不過，我堅信：中國作為當今世界唯一走社會主義道路的超大型國家，雖然現階段仍必需融入國際資本市場，仍要積極扶持和適當發展資本性質的經濟，但在中國共產黨的領導下，只要全黨全國人民始終堅持馬列主義和毛澤東思想的指導，高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，真正為最大多數勞動者的根本利益服務，最終消滅資本主義人吃人、人掠奪人的私有制度，最終實現無剝削無壓迫無階級的共產主義社會，還是遲早會來的。社會歷史發展的基本規律不可抗拒。
這，也許就是習主席為什么提出“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”最根本的一個理由吧?
作者：張國品
2017年9月18日
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