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金日成父子給朝鮮留下了什么?

王志光 · 2011-12-29 · 來源:求是理論網
朝鮮半島局勢 收藏( 評論() 字體: / /

金日成父子給朝鮮留下了什么?

作者:王志光 
求是理論網  2011年12月26日 
 
  朝鮮國家最高領導人金正日逝去了。從金日成到金正日,在領導朝鮮民主主義共和國的六十多年里,金日成父子給朝鮮留下了什么?

  有人說,金日成父子走了,他們給朝鮮留下了貧窮、專制和落后。但是,不管人們怎樣評論,也不管來自西方對金日成父子的偏見如何,我想,金日成父子為朝鮮民族解放和獨立、為朝鮮人民的民主富強所付出的努力和創造出的成就是不能否認的。在驅逐日本法西斯殖民統治、贏得國家獨立的民族解放戰爭中,金日成毫無疑問地立下了不朽的功勛;在建設民主富強、抵制西方國家的封鎖、制裁和外交擠壓、孤立方面,金日成父子先后所表現出的勇氣和做出的貢獻世人皆知,更為國際愛好和平的人們所贊佩。金日成父子在帶領朝鮮人民保衛國家主權、民族獨立、抵御外來侵略和壓迫方面所表現出的堅強不屈的性格,這是在任何時候都不能被詆毀的。

  那些說“金日成父子走了,他們給朝鮮留下了貧窮、專制和落后”的人們,為什么不去理智、客觀、公正地回望一下這個獨立的“民主主義人民共和國”所遭際的來自西方世界長達“六十多年”的政治、經濟、軍事、外交等方面的封鎖、擠壓和制裁呢?在世界民族之林中,像朝鮮這樣的一個弱小民族,面對世界強權勢力的欺侮而沒被嚇倒、擠垮、拖死,相反依靠自己的力量竟頑強地生存了下來,并且建成了獨立自主的社會主義國家。僅憑這一點,就是了不起的奇跡,就足以名垂青史。

  那些說“金日成父子走了,他們給朝鮮留下了貧窮、專制和落后”的人們,為什么不去回望一下“千里馬時代”的朝鮮,不去面對朝鮮直到今天依然在推行的“全民免費義務教育”和“福利社會制度”這樣的“史實”和“現實”呢?

  《瞭望》新聞周刊(2010年第40—41期)曾發表云杉的《親歷今日朝鮮》文章。在西方社會某些人不斷妖魔和丑化社會主義朝鮮的背景下,讀云杉的這篇文章讓我們感覺到一個真實的充滿希望的朝鮮。文章寫道:“朝鮮對每一個中國人來說,曾經是那樣親切和熟悉、而一度又變得非常遙遠。在紀念抗美援朝戰爭60周年之際,這個受到國際社會敵視,經受了數十年經濟封鎖的國家,被濃霧一樣真真假假的傳聞包圍著,使記者有了一探究竟的愿望。”“朝鮮戰爭時期,美軍向這個居民不到40萬人的歷史古城(平壤)投下了42萬顆炸彈,無論老幼婦孺,每個平壤人承受一顆美國重型炸彈。平壤在血泊和焦土中重生,這是一個開拓自己未來的城市。當年美國人曾經這樣斷言:如此巨大的廢墟,過100年也無法修復。”“朝鮮實行的是社會主義全民福利制度,即全民免費教育、免費住房和免費醫療。朝鮮的終生免費教育中,11年是強制性義務教育,包括一年學前班,四年小學和六年中學。這種福利制度即使在1990年代中期,朝鮮遭遇國際制裁和嚴重的經濟困難都沒有中斷。”……

  可以設想,六十多年來,假如朝鮮不曾發生過戰爭,不曾有過災荒,不曾有過來自西方世界在各個方面的封鎖、擠壓、制裁,那么她又將是一個怎樣的發展景象呢?

  很長一段時間,一些人慣用“朝鮮的現行社會制度不合理”來解釋造成朝鮮封閉和貧窮的原因,不從國際大背景方面對朝鮮做全面的、客觀的理性分析和歸因,這是一個最大的不公和偏見。因此說,建立在這種最大的不公和偏見基礎上的對朝鮮現行社會制度的任何指責和攻擊都是站不住腳的,并且,忽視或是不從朝鮮的外部環境去解讀造成朝鮮社會發展緩慢的原因,那就始終不會獲得對朝鮮評價的客觀結果。

  因此,既要用客觀辯證的眼光回眸已經成為過去的金日成父子執政下的朝鮮,更要用理性科學的態度來揣度今后的朝鮮走向。這里,對所有關心朝鮮未來走向的人們來說,有一點必須強調,這就是:金日成和金正日時代所鑄就的國家和民族的“獨立精神”與“主體思想”是不會丟棄的。這應該看作是金日成父子給走向未來的朝鮮留下的最重要的精神遺產。  

本文來源求是理論網,原文網址:http://www.qstheory.cn/lg/rpzm/gj/201112/t20111226_131796.htm

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d55fe3e0102e0q5.html

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