岳青山：請問新華社社長李從軍　　

《參考消息》2011年12月5日，刊載新華社社長李從軍的文章《消除貧困》(以下簡稱《李文》)。　　

《李文》前頭，編者按語稱道：“近日，聯(lián)合國開發(fā)計劃署網(wǎng)站、意大利《24小時太陽報》刊登新華社長李從軍的文章，還有歐洲三個發(fā)達國家的通訊社“先后轉(zhuǎn)發(fā)。這是聯(lián)合國機構(gòu)官方網(wǎng)站發(fā)與歐洲主流媒體首次發(fā)表中國主流媒體負(fù)責(zé)人文章。”簡直受寵若驚!　　

本文前三段形象生動地表述了蘇丹和中國的貧困慘狀。他這么寫的：　　

“一個瘦弱的小女兒奄奄一息，癱臥在地上，無力移動自己的身體。在他身后，一只禿鷲虎視眈眈，伺機撲上前來……　　

這張圖片經(jīng)常像夢魘一樣在我的心頭。那就是南非攝影紀(jì)者凱文·卡拍攝的《饑餓的蘇丹》。照片說的是如同禿鷲，在吞食無助的弱者。每當(dāng)‘國際消除貧困日’到來之際，這幅圖景愈是讓我揮之去。 　　

我本人出身一個清貧之家。從小，貧困像影子一樣追隨著我。青少年時，家里買不起鞋，我長年赤腳，同學(xué)戲稱我為‘赤腳大仙’。我不止一次夢到，有人施以善舉，給我買一雙新鞋子穿，能讓我體面走進課堂。”　　

在這里，李從軍精心地選出兩個典型。一個是饑餓得奄奄一息、將被禿鷲吞食的蘇丹小女兒。另一個則是把他自己雕塑成一個“青少年時成年赤腳進課堂”、只在夢想中才“體面”到穿鞋子滋味的中國青少年，借以分別凸現(xiàn)“饑餓的蘇丹”和“貧窮的中國”。兩者并列，彼此彼此! 　　

唉呀呀!　　

原來，這就是我國共產(chǎn)黨的自己的喉舌媒體，向全世界“宣傳”的中國形象!實在令人百思莫解，氣憤難平!。　　

李從軍所典型化“中國貧困”形象，究竟是中國“猴年馬月”？是解放前嗎？不是。是改革開放時段，更不是。我認(rèn)定，是概述前三十年“貧困的新中國”。從百度“李從軍簡歷”一看，正好說的是新中國的前三十年。請看他的簡歷：“1949年10月，出身于安徽六安。1986年10月參加工作，1985年山東大學(xué)愽士研究生畢業(yè)，獲得文學(xué)愽士學(xué)位。……”與新中國同庚。 　　

《李文》說：他家里窮得“赤腳走進課堂”，并非偶一取笑，而是“成年赤腳”。也不是人生某個時段，而是整個“青少年時”期。按規(guī)范說法，人生的“青少年時期”，是12-25歲時段。這豈不是說，他是從1956年7歲入學(xué)，讀小學(xué)、初中，而高中，到了1968年，從未穿過鞋，全是“赤腳走進課堂”。既然窮得連上學(xué)還得“成年赤腳走進課堂”，那么，學(xué)前(1949-1956年)也就更是“成年赤腳”了。因為，他僅只在美夢中“體面”過一穿鞋!簡而言之，李從軍從呱呱墮地，到25歲步入壯年期，即1949年-1974年時期，窮到“成年赤腳”，沒有嘗過一回穿鞋的滋味，“赤腳大仙”，整整當(dāng)了25年!不僅如此，他的親朋戚友、教師同學(xué)，乃至社會上，居然無一好心人“施以善舉”，讓他“體面”一回。普遍貧窮呀!　　

難道這就是新中國前三十年？難道這就是歷史的真實寫照？　　

請問李從軍社長：　　

一問：中國農(nóng)村婦女以勤儉持家為美，是不是普遍地習(xí)慣喜于自己動手打造布鞋？那時，鞋底是家里的舊衣衫糊成布?xì)ぷ樱会樢诲X打出來的。只花一點點錢買點布做鞋面，新鞋就成。我自己讀書全是穿的母親為我做的布鞋。直到80年代初，老母親還“心痛”我冬天腳冷，為我做了增厚棉鞋。我就百思不解，你親生母親究竟是何緣故能“修煉”到忍心看著親生骨肉“赤腳大仙”25年，而捨不得自己動一下手呢？除非是死懶至此，還是愚蠢到家，誰能有這樣的“工夫”？　　

二問：你家里的經(jīng)濟狀況到底屬“赤貧”，還是“中上”？那時，雖然“讀書不要錢”，但買書籍、文具、伙食總還須自己破費點，沒說“祼體走進課堂”，置衣衫也要花錢，父母能送你讀書，卻又無力買過哪怕一雙鞋，這不有點矛盾、不合常理嗎？　　

三問：前三十年中國農(nóng)村，實行的是集體所有制經(jīng)濟體制，無須外出打工，“解放鞋”2塊來錢一雙，經(jīng)久耐用，可穿2、3年，你爹媽為何不拼死命多出點工，多賺點“工分”，不就可以買回“解放鞋”了？又為何不喂養(yǎng)幾只母雞，用蛋也換得回“解放牌”，免得自己親生兒子“成年赤腳”呢？　　

四問：你“青少年”時身體狀況好不好？是不是長期疾病纏身？算來你25歲前，除了讀書而外，應(yīng)還出過隊里集體工，安徽冬天“尿尿成冰”，“成年赤腳”能不凍病、凍死呢？難道真成了人間“赤腳大仙”不成？　　

五問：如今“特色社會主義”的新聞指導(dǎo)原則，還是不是“客觀、全面、公正”？你在訴苦“毛澤東時代”后，又為什么不“但書”一句，苦是苦，也正是那個時代，我才“公費”從小學(xué)一讀到高中畢業(yè)呢？難道你能讀書，全靠了上帝“施以善舉”？　　

六問：你是不是認(rèn)定，中國人民的生活，前三十年還不如解放前，“帽子沒邊，不如往年”？我也是解放前農(nóng)村過來之人，為什么卻從未見過、聽過某某25歲還沒有穿過一次鞋的事？你這么描繪前三十年，是不是向世界傳遞“信息”，中國人民“翻身解放”，純屬假的嗎？　　

七問：你把前三十年“中國貧窮”，看似當(dāng)今“饑餓的蘇丹”，對得起“實事求是”四個金光閃閃的大字嗎？你把那個蘇丹“小女兒”，與你這個中國“青少年”相提并論，不覺得太離譜了？一個是餓得“奄奄一息”，禿鷲伺機撲食；一個是不缺衣食，健健康康，還戴上“愽土”桂冠!這算不算是“天上”和“地下”？你怎能等同起來，混為一談？“良心”，是不是“長”到背上去了？你爹媽也像其他農(nóng)民一樣，誠實善良，知恩必報，恭恭敬敬把毛主席請到自己高堂之上，真不知道你是否也曾夢見過，老父親拿起粗棍追打你“忘恩負(fù)義”？　　

七問：你精心創(chuàng)造出來的中國窮得“成年赤腳進課堂”形象典型，是自己的靈感結(jié)晶，還是剽竊的別人的私貨？你是不是嫌，當(dāng)年赫魯曉夫的當(dāng)年罵中國人窮得“沒有褲子穿”，太粗魯，不如“文雅”成了窮得“成年赤腳”好呢？　　

八問李：你這樣算不算躋身了國內(nèi)外流行的“反毛大合唱團”？前兩年《讀者》刊載過《饑餓作家莫言》，編造出來的過苦日子時和同學(xué)們爭搶學(xué)校煤車的“黑塊煤，到課堂時咬得津津有味”，你們是不是唱的同一個調(diào)子呢？　　

如能看到社長大人的公開回應(yīng)，那真不勝榮幸!　　

這些年，我總有一大疑團，縈繞腦際。那就是，為什么“非毛反毛”黑風(fēng)甚囂塵上，愈演愈烈？為什么盡把污泥水潑向開國領(lǐng)袖毛主席頭上？　　

我終于明白了!。　　

原來如此呀!　　

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