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“危言•世象”之:秦檜要“站起來”和要秦檜“站起來”

齊步走 · 2011-12-09 · 來源:烏有之鄉
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欣聞秦檜要站起來,小民差點跳起來。  

歷史“大名人”、鐵桿漢奸秦檜老家所在地南京江寧博物館特邀上海美術大師金鋒為該館重塑了秦檜夫婦“金身”。金大師非常非常有才也非常非常有創意,他一改漢奸夫婦的“傳統”跪姿,很“人性”的讓這對狗男女“坐了下來”,意猶未盡的金大師還煞有介事給塑像起了個名字叫“跪了492年,我們想站起來歇歇了”。  

“尊重歷史”的館長許長生先生對“坐像”給出了如下解釋:秦檜跪了492年,讓他“站起來”歇歇,可以理解。  

好一尊雷人的秦檜坐像!好一個雷人的跪累了“想站起來歇歇”的名色!好一個更雷人的“讓他‘站起來’歇歇,可以理解”的館方解釋!是務要將小民雷翻而后快嗎?  

按照金大師的思路,賣國賊秦檜夫婦已經跪了492年,讓他們“站起來”歇歇,不僅應該而且必要。畢竟跪了那么長時間而且遭到了千人唾萬人罵,更何況年紀已經一大把,實在是我見猶憐,如果金大師從個人情感的立場、從單純的人道主義的立場出發讓奸賊夫婦“站起來”喘口氣完全可以理解。  

但是,要秦檜夫婦“站起來”之后去做點什么不知善良的金大師替他們想好了沒有:歇息一下繼續跪著?養足精神繼續賣國?收集證據為自己的賣國罪責辯護開脫?組織賣國典型事跡宣講團周游各地大張旗鼓的宣傳賣國無罪、賣國有功?還是洗心革面痛改前非重新做人?……  

話說回來,不管金大師替奸賊夫婦想沒想好“后事”,他也不過是借此“坐像”幫奸賊夫婦傳達了一下“想站起來歇歇”的心曲而已。說白了,是秦檜夫婦在表達“想站起來”的愿望。  

可是,我們可愛的館長大人就未必像金大師那么單純而且善良了。他怎么說?讓秦檜夫婦“站起來”歇歇是“尊重歷史”!對于館長大人的這句話我一直理解不太透徹,到底是要尊重什么歷史?小民實在寡聞,不曉得。只好采取“反推”的方法求解,一下子了然了。原來館長大人的意思大概是說近五百年來一直讓奸賊夫婦跪著的做法既不“人道”也不“尊重歷史”!順著館長大人的思路繼續“推”下去那就是要么秦檜受了冤枉根本就不是賣國賊,要么是賣國賊但賣國賣的還很不夠不該跪著,要么即使是大賣國賊也應該尊重其“人格”不讓他跪著——不該跪著就該大模大樣坐著接受后來者的膜拜或者坐在主席臺上大講特講賣國心得將賣國心經盡數傳給后人。  

真是聽館長大人一席話,小民勝讀十年書。館長大人畢竟是大干部,不僅有學問而且有境界,一下子上升到了“歷史的高度”:為了“尊重歷史”,必須讓秦檜“站起來”說話!  

這就牽扯到一個必須探討明白的話題:到底是秦檜要“站起來”還是要秦檜“站起來”?給秦檜夫婦塑“坐像”到底是藝術家的創意還是官方的授意?  

先來探討前一個話題。  

如果是秦檜要“站起來”,我理解,說不定我也表示支持,人家秦檜畢竟也不容易,即便他是歷史上少有的大漢奸、大賣國賊、大奸賊、大惡人,但他畢竟還是人,是人跪久了就會累的,跪累了想站起來喘口氣歇歇無可厚非。但是,他“站起來”稍息之后必須還得接著跪,跪倒什么時候?山無陵,江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合——還得接著跪!  

如果是要秦檜“站起來”,我不理解,不光不理解我還堅決反對。秦檜是大漢奸、大賣國賊、大奸賊、大惡人,是全中國人的公敵,這已經是早就蓋棺有了定論的,讓他跪著也是符合世世代代的民意的,你館長大人憑什么要他“站起來”?就因為是你們江寧的“名人”?就因為是你許某人的老鄉?我只想就此事問館長大人一句,南京是不是中國地?江寧是不是中國地?你館長大人是不是中國人?如果對這幾個問題館長大人的回答都是否定的,館長大人想怎么做那是他個人的事,但是,如果館長大人還承認自己是中國人,還承認南京和江寧是中國地,這個事就不能由他一個人說了算!中國地沒有漢奸的“立足之地”,過去沒有,現在沒有,永遠沒有,是“漢奸”不管大小都必須跪著!  

秦檜要“站起來”和要秦檜“站起來”,一字不差,差的只是個別字的順序。但是,就這么個順序之差,卻是兩個性質截然不同的問題:秦檜要“站起來”純粹是個人問題,可以理解但不能允許,因為他受這千般苦萬般罪怪不得別人,只能怪自己骨頭軟;要秦檜“站起來”則是社會問題、原則問題、大是大非問題,誰這樣做誰就是替漢奸說話、給漢奸撐腰,誰這樣做誰就無異于漢奸、無異于國家和民族的敵人。  

再來探討另一個問題:給秦檜夫婦塑“坐像”到底是藝術家的創意還是官方的授意?  

給秦檜夫婦塑“坐像”之舉,如果是金大師的“天才”創意,那么小民只能說金大師“情商”倒是有的,“智商”卻低的可憐,對歷史的無知更是達到了驚人的程度,莫非金大師只知道作畫倒絲毫不知秦檜是人人可得而誅之的鐵桿漢奸?但是,給秦檜夫婦塑“坐像”疑似并非金大師的創意而是館方的授意,何以見得?金大師和館長大人有關“坐像”的說辭何其相似乃爾?金說“跪了492年,我們想站起來歇歇了”,許說讓他們“站起來”歇歇,可以理解,是“尊重歷史”。明顯一唱一和嘛!金大師對歷史是“無知”的,所以,只能是館方授意的了。如此推理小民也感覺過于武斷,但唯其如此才可能更接近客觀事實。  

“創意”和“授意”也不過一字之差,但其內涵卻有天壤之別,“創意”只能是對歷史的“無知”,“授意”卻是對歷史的“反叛”!一個多少帶些“善意”,其情可原;一個則純屬“惡意”“蓄意”,其心可誅。  

南京江寧為歷史上最大最鐵的漢奸大塑不跪“金身”不知和前段時間黑龍江方正縣為鬼子立碑有沒有必然聯系?小民以為,這個聯系不該有。為什么?方正縣畢竟有日本鬼子的亡魂和余孽在作祟、在興風作浪,而南京呢?南京有鬼子余孽嗎?有漢奸余孽嗎?有的可是三十余萬被日寇屠殺的中國人堆積如山的累累白骨啊!  

江寧為漢奸塑不跪“金身”和方正縣為鬼子立碑未必沒有必然聯系!那個必然聯系就是賣國賊地無分南北沆瀣一氣此呼彼應正在掀起一浪高過一浪的賣國熱潮,并且極盡抹黑、侮辱、顛倒、歪曲、篡改歷史之能事為自己的賣國行徑找注腳、為自己的賣國行為做辯護。  

賣國賊們一直念念不忘給他們的祖宗們“翻案”: 李鴻章被美化成了民族英雄;汪精衛“曲線救國”在民族存亡關頭功莫大焉;吳山桂獻關投敵也成了促進國家“統一”的大功一件……幾乎所有被歷史釘上恥辱柱的鐵桿漢奸們一夜之間改頭換面成為了“英雄”、成為了“功臣”。老賣國賊們被踩扁的脊梁骨又聳起來了,而且格外神氣,在這樣的大環境下,秦檜再繼續跪下去豈不有失“尊嚴”?  

賣國賊們紛紛“站起來了”!民族英雄、忠臣良將們是不是該“跪下”了?先打倒再說,你岳飛北伐純粹出于建個人功業、搞個人崇拜的私心;你文天祥抗元本就是不識時務看不清歷史發展的方向;你史可法抗清更是逆歷史潮流不自量力螳臂當車;抗日烈士紀念碑?砸倒!……  

愛國有罪,賣國有功啊!  

現在的世象咋就這么亂的呢?  

繼續這么亂下去如何是好呢?  

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