先后被兩輛汽車從中腹壓過的佛山3歲小女孩王悅，今天終于死了。小生命在血色慘然中離去，令人感到痛心和不舍，但鑒于她的傷勢原本屬于無藥可醫，活著也是痛苦地等死，所以她的死，反而使我有一絲解脫了的輕松。
她本來可以不死，在那個車速很慢很慢的小巷子里，即使撞倒在地，只要及時救治，也沒有什么大事。可是她遇到的是一個殘忍自私的司機，遇到的是一個無恥缺德的時代，于是她躺在地上的時候，等來的不是天使的手，而是魔鬼的吻，后輪這一下重重的碾壓，壓碎了她的內臟，宣判了她的死刑。
究竟是誰之罪？是誰漠視著普通中國人的寶貴的生命？是18個不愿意出手相救的路人嗎？絕對不是。我不知道鋪天蓋地地譴責這18個路人究竟是什么意思，安的什么心。為什么不去追問真兇在哪里？為什么不去反思這個社會究竟是得了什么病？今天我還看見新聞說，小悅悅的父母打算起訴肇事司機。竟然沒有公訴？難道這不是明擺著的謀殺案嗎？公訴機關在哪里？檢查官們在哪里？全世界豈有謀殺案不由公訴機關起訴的道理？忽然一個不祥的預感涌上心頭，也許，法官們又打算作為交通肇事罪來處理，因為死者，不過是一個普通人家的小女。
但愿佛山的檢查官沒有這么壞吧。這個案情很清晰，第一下撞倒小女孩，是司機大意，屬于車禍的范圍。撞了之后司機停了車，猶豫了一會，說明他知道自己撞倒了人，可是他沒有下車，其實他不用下車就能從反光鏡中看見躺在后輪下的傷者，他決定逃逸，于是后輪又在逃逸中帶著更加沉重的力量從小女孩已經嚴重受傷的身體上壓了過去。第二次的碾壓，改變了事情的性質，它已經變成了赤裸裸的謀殺。有動機，有手段，有后果。第一輛車的司機，是殺人兇手。
為什么司機敢于殺人？因為一直以來，我們的法律對坐在汽車駕駛室內的殺人行為追究嚴重不力。法律條文落后于現實，根本沒有考慮到還有故意用汽車殺人的情況，執法則更是對這些人格外的開恩。除了有因為害怕經久的賠償責任而在車禍后逃逸或者故意反復碾壓致死外，還有鉆此空子刻意制造假車禍以傷人性命的。現在的情形是，汽車這種交通工具，已經成了殺人兇器。
根源在哪里？當然是禍國殃民的走資派。中國自從走資派上臺以來，國運日衰，民生日蹙。他們不僅大規模掠奪老百姓的財富，瘋狂出賣國家的資源和利益，更大肆破壞老百姓的生活環境和社會道德體系，將自私、殘暴、拜金、不擇手段、無法無天等等變態犯罪的心理和行為潛移默化地融入社會的價值觀和行為準則中，魚目混珠，妄圖使社會生活跟著他們的貪婪劫掠腐朽享樂而一并糜爛墮落。
是走資派丑化了我們歷史上的英雄，美化了公認的奸賊；是走資派徇私枉法濫用國家公器為一己私利服務，一步步將守法自律的社會風氣逼向了絕路；是走資派貪婪下流妄圖占盡天下財富、淫遍所有女人——包括他們自己的老母和妻女，刻意顛覆了幾千年固化在中國人民族心理上的價值觀和道德傳統；是走資派為了報文革中被群眾批斗的一箭之仇，狂妄地憑借政權力量將全國人民放到了敵人的位置上。走資派是中華民族的一大劫難，是社會的癌細胞，倒行逆施禍國殃民的劣跡罄竹難書。
于是，為了躲避可能出現的巨額的醫療費用，司機開始在車禍之后故意殺人。最近比較著名的案件，前有藥家鑫，后有小悅悅，今天，又聽聞四川一個小孩被故意碾壓拖拽致死。人們互相之間已經失去了信任，失去了關愛和同情。也許走資派想要的正是這個結果，讓全國老百姓生活在水深火熱之中。反正他們的食品是特供的，他們的住所是特別警衛的，他們的生活圈子是與普羅大眾涇渭分明的，那還有什么顧忌呢？甚至最后還可以跑到美國去，就更百無禁忌了，讓這些過去批斗過他們的刁民相互殘殺吧，這樣群眾既無心團結起來和他們斗，更報了心中火山一樣難以減滅的仇。
18個路人，我倒是愿意在此體諒他們，就算有人真的是故意視而不見吧，那也是被走資派喪盡天良的判決給嚇的。南京法院宣判扶救跌倒老人的青年有罪的法錘落地，已經明白無誤地警告了后來人：“誰要學雷鋒做好事，誰就有罪。”
18個路人只是不愿意惹禍上身而已，他們看得多了聽得多了，不得不將自己火熱的內心用冷漠的外殼包裹起來，他們有自己的家庭、事業，他們不想傷害誰，只求躲避無謂的傷害。把他們的“不作為”和那些欺男霸女的權奸的惡行相比，他們不僅不是應該受到譴責的壞人，簡直是需要大力提倡的良民。況且當時的情形，別說他們不救，是這個社會無藥可救，反映到這個小女孩身上，即是沉重的傷勢根本不能救。那不是普通的無意的傷害，而是殘忍的謀殺。不是有掃地的阿姨出手相救了嗎？結果還不是一樣的死去。愛意融融的手，哪能敵得過殺氣騰騰的刀。
據說還有政府高級官員為小悅悅的離去痛心疾首，驚呼為什么全民道德滑坡人心冷漠，好象他剛剛從火星返回地面的一樣。依我說，你們就別賊喊捉賊了，我只希望有一天災禍降臨到你們的家里，始作俑者其無后乎，所有造成這社會創痍滿目的民族敗類們應該斷子絕孫，不應在此生必應在來生，丑惡的基因應該趁早消滅，好還九州方圓一片明凈的天空。
祈禱所有為走資派的劣跡所傷害而死亡的人們，靈魂安息！
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