中國是有過文化事業繁榮期，新中國成立后的三十年。個人印象上世紀七八十年代至九十年代初，社會文化事業尤其興旺，報刊出版雨后春筍，文學、戲劇、電影、美術、書法、攝影等等文化藝術百花齊放，爭奇斗艷，碩果累累。因為社會安定，物價平穩，文化成果質量高水平上乘，不啻是讀書人與文化事業發展的黃金歲月。八十年代中期前，武漢無論車站碼頭湖畔路旁、車上車下、路燈走道，到處都顯看書學習的身影，圖書館、新華書店、影劇院、學校里學習更是熱潮人流，和今天十一長假摩肩擦背的旅行大有一拼。這樣的文化黃金現象進入九十年代后，尤其92年后就難尋了。由于失業下崗失去生活來源為社會文化進步萎縮主要原因，當教育產業化、住房商業化、醫療無保障化后，社會百姓從踏實工作安心讀書熱誠欣賞文藝節目的生活主流，一下子跌倒在為生存奮斗人生第一需要了。應該說，從九十年代中期開始的局面直到今天都沒有大的改觀。如此之下，文化體制就算改革了，化公為私了，還會重現七八十年代，全民讀書愛文化的熱潮光景嗎，真的大大懷疑。

我個人進入九十年代，也是漸漸與讀書時間和影劇院欲走欲遠。雖然個人生活還沒慘落到開不了鍋的地步，但是物價的提升使得書價水漲船兒高，一份份天價晃得人花眼暈，無力購讀。文化的本性就是傳播，干嘛整成皇帝姑娘身價不可，叫人仰視不得親幸；難道這樣讀本書看一場電影，就夠證明自己進入了現代化生活領域了嗎？當然這樣整也就是今天所說的文化走市場化具體體現。只不過過去的二十年時間，文化走了市場化卻二十年內只是不敢說這就是文化市場化的提法而已。則進入市場化后，文化出版與戲劇電影質量全面下降。拿出版來說，原來我總是選擇讀史，到九十年代進而發現，生造作偽比比皆是。八十年代文化事業出版還是很嚴肅認真范圍，尤其關系黨史與領袖、政治人物的回憶錄出版前都由系統內組織寫作班子，反復斟酌、討論、校對，力爭還原歷史最本來面目。自然良好的出版環境，書籍出版后質量高、可讀性強，有強烈說服力效果。很可惜，這樣一個良好的出版事業傳統，九十年代后，隨著要求“膽子要大一點，步子走得快一點”的改革創新號召下，不僅八十年代后期由華老君武畫的一把剪子幾瓶漿糊加工后就能推書出版的漫畫現象沒有消失反而因時造勢變得更“猛烈”了。比如，葉永烈就是在這個時代“著作等身”。天知道，他的哪些個人專輯有多少是走訪又有多少部分是靠漿糊剪刀而成！

九十年代后期，比剪子漿糊聯系在一起就是一本書的傳奇更可怕的是書商人物出現。書商熱潮中國后，真是把想看書的讀書人心情泯滅。我個人就算這樣地攤文化的受害者之一吧。由于書價高讀不起正版，也消費不了黃金版級戲劇電影的觀摩，只好進入出版的第二環境中，剛開始，花少量錢就能“拿”到大部頭，還沾沾自喜。結果更大憤怒隨之而起：書里不僅內容空泛，要命的是每一頁中，總能找到幾個十幾個錯字、別字，而詞不達意段落和文章經不起推敲現象大量存在。這樣的“書籍”是看一頁恨兩頁，心疼的不是兩小錢，而是被文盲書商戲弄欺騙了一場。
實際上，漿糊剪刀與文盲書商演繹的中國文化出版“熱”現象，自上世紀九十年代到新世紀現在都一直體現在GDP發展同步進行中。經過二十來年這樣“進步”后，相信今天的“他們”，該會是這場“文化體制改革”的佼佼者吧。因為“他們”還真是文化走入市場化的開路先鋒。文化體制改革后，估計該是“他們”真正如魚得水“有了”美好生活新篇章。哎，改革時代真是無奇不有，九十年代以前作奸犯科是社會毒瘤，沒有想到進入改革三十年后，癩蛤蟆竟攤上了大吃天鵝肉推為最新潮流時尚的時候。哪找說理的地方？還真是屈死也不走上訪路啊！

問題是這樣文化體制改革就能夠繁榮社會文化生活嗎？天知道了。因為社會民眾經過多方面改革后，兩極分化的社會消費觀必定影響社會人對文化生活的觀望與冷漠。走市場化了的出版與演出說白了就是唯利是圖，也就是說賣書與獻演都要向房地產商賣房看齊，走暴利路線。嘿嘿，設想一下，市場后像皇上格格一樣的書價、票價，到底能有多少人來感興趣呢。

書和文藝表演表現作品，說到底還真不是商品。即使造秀打造成皇帝女兒般富麗堂皇，未必就能引起社會積極觀賞效果。尤其現在社會兩極分化嚴重，加之高物價，人在當今衣食住行受到消費威脅的時候，怎么會有積極心情在買不起房看不起病一個月才吃兩次肉的氛圍下，去買高價書或看看高價電影戲劇演出消遣呢？其實現在人無論老年中年還是青少年反映更多對文化的欣賞，是通過價廉物美的互聯網來進行。在今天的互聯網影響下，連電視臺的節目也收視大滑坡。沒有了大眾消費文化的積極性，何談文化制作單位繁榮的道理！更加之這樣的“市場化”有可能是過去漿糊剪刀的書商級人物來主導，沒有質量的文化表現還會將深層次的先富起來的文化人之欣賞心情一并消失殆盡了！真到了這個時候，今天的文化體制改革就一定會是明天的文化沙漠的罪惡禍首了！
 
或許，文化體制改革要求者是看中像國企改革那樣化公為私性吧。國企改革是什么，就是1945年抗戰結束后，峨眉山的猴子下山來個“五子登科”！那么，文化體制改革會是改革官權下新一輪“五子登科”嗎？人民拭目以待。

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