駁謝作詩“公有制本質(zhì)乃是官有制”鼓吹私有化謬論!
前言:這是單位QQ群里一位好友粘貼的部分文章(好像是一個姓謝的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士寫的,黑字體),發(fā)表之后,廣受大家贊許,為此,未鳴不平兼覺醒其人,特別做了一點文字評述(紅字體),現(xiàn)在轉(zhuǎn)錄于此。
“菩提本非樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃。”是了,“菩提本非樹”,世間本來就沒有什么國有資產(chǎn),談什么國有資產(chǎn)流失呢?又談什么國有資產(chǎn)保值與增值呢?
(按此邏輯,是不是世間本來也沒有國家?還談什么愛國呢?典型的邏輯混亂,有一句佛語來解釋一切并衍生一切,怎么站得住腳?)
要知道,資源名義上可以國有,但因為交易費用的緣故,不可能讓每個人都行使所有權(quán)的。中石化是國有企業(yè)了,名義上它屬于13億中國人,但能夠讓13億人都來開會決定資產(chǎn)怎么用、收益怎么分嗎?不能的,因為那樣的話費用會高的得不償失。13億人擁有所有權(quán)等于人人都沒有所有權(quán)。可是,無主的資產(chǎn)租值要消散,于是國有資產(chǎn)就不能不委托給政府職能部門的官員和董事長總經(jīng)理們來管理:要他們才有權(quán)決定資產(chǎn)怎么用、收益怎么分。
以經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看事物,重要的可不是什么名義上的所有權(quán),而是實際的使用權(quán)、收益權(quán)和轉(zhuǎn)讓權(quán)。什么國有企業(yè),本質(zhì)上乃是官有企業(yè)。(這點倒說對了,以前是叫國營企業(yè),現(xiàn)在是叫國有企業(yè),一個字的轉(zhuǎn)換,正是罪惡之源,國營到國有,實際上是將屬于所有人民的變成了官僚的。因此,應(yīng)該重新將之還給人民,一是從產(chǎn)權(quán)上,國企明確屬于國家,任何單位和個人不能私自侵占國企財富及再創(chuàng)財富;二是從決策權(quán)上,要有職工代表監(jiān)督理事會,關(guān)鍵決策權(quán)必須讓全體職工投票決定,而這些職工的選拔應(yīng)該像以前一樣,從普通群眾中擇優(yōu)錄用;三是運行上,國企應(yīng)以關(guān)系國家命運和人民民生上多做功夫,要埋頭做實業(yè),不要搞虛擬經(jīng)濟(jì)那一套;)倒不是說這些企業(yè)百分之百歸屬于政府職能部門的官員和董事長總經(jīng)理們,但主要歸屬于他們應(yīng)該是沒有問題的。產(chǎn)權(quán)不是抽象的,而是使用權(quán)、收益權(quán)、轉(zhuǎn)讓權(quán)權(quán)利束在人群中的實際配置,這種配置常常是非對稱分布的。(談到使用權(quán)、收益權(quán),必須說明一點,并不是所有的使用和收益都是眼睛看得見的、手指摸得到的,比如說生產(chǎn)軍用飛機(jī)、坦克的國家兵工企業(yè),我們雖然貌似從中得不到實際利益,但是它們卻保障了軍隊的戰(zhàn)力,維護(hù)了國家的穩(wěn)定,可以使日本等那些近代侵略過我們的國家不敢再肆無忌憚地侵犯我們,這不是收益是什么?同樣的道理,現(xiàn)在的很多行業(yè),如日常生活用品生產(chǎn)行業(yè)、種子產(chǎn)業(yè)、汽車產(chǎn)業(yè),都是因為國家當(dāng)年在國退民進(jìn)運動中主動退出,將市場控制權(quán)主動交給外國人,以致今天我們連食用油的價格都要由金龍魚說了算!這算哪門子事情?)
我們常常被名義迷惑了。其實名義的東西沒有那樣重要。你說我的老婆是你的老婆,這不重要,重要的是她陪我睡覺,給我生孩子,她事實上就是我的老婆。不要被國有企業(yè)的名義所迷惑,關(guān)鍵要看她在陪誰睡覺,給誰生孩子;或者,陪誰睡得多,為誰生的孩子多。中石化的茅臺酒,你我喝到了嗎?中石化的利潤,你我分享了嗎?沒有吧。所以,虧損的時候,沒酒可喝需要補貼的時候,它才是我們的;盈利的時候,有酒可喝的時候,就是他們的了。(典型的暴發(fā)戶嘴臉,也是當(dāng)前廣大等地屢屢爆出換妻丑聞的理論支持。名義真的不重要嗎?姑且不說“名不正則言不順”這句話被國人所廣泛贊同的事實,老婆名分不重要,在現(xiàn)實中有哪個男人愿意別人說自己的老婆是別人的?寫這篇文章的作者原意嗎?如果作者說愿意,那只有兩種可能,一是自己性功能障礙且不知何為“侮妻之恨,刻骨銘心”;二是自己經(jīng)常玩弄別人的老婆,便找出這個理由搪塞。不管怎樣,老婆的作用被功利的認(rèn)為陪睡和生孩子,這樣的男人必定是無恥無知到了極點,而且注定會失去道義的支持。中石化的利潤被有些人喝酒了,現(xiàn)在我們還可以指責(zé),民眾還能氣憤,高層還要表態(tài),這本身就是說明了一個婦孺皆知的極為淺顯的事實,因為中石化是屬于我們的,我們有權(quán)利這么做;相反的,如果中石化是屬于馬化騰的,屬于梁穩(wěn)根的,那么他們揮霍他們的,何時會輪到我們屁民放個屁呢?而一些包藏禍心之徒并不向世人說明這點,反而指責(zé)國有,目的只有一個就是要繼續(xù)賣掉、賣光所有國企,將其變成一些權(quán)貴的私人之物,到時候脫離了國有的制衡,便可以肆意玩弄享受?!)
嚴(yán)格來講,國有企業(yè)只是在計劃經(jīng)濟(jì)體制下才是比較名副其實地存在著。在計劃經(jīng)濟(jì)體制下,沒有經(jīng)濟(jì)自由,一切按計劃行事,個人不能擁有生產(chǎn)資料,連消費品也要憑票供給。只有在此制度下,普通意義上的國有資產(chǎn)才是可能比較名副其實地存在。其實,即使在計劃經(jīng)濟(jì)體制下,國有資產(chǎn)在很大程度上也仍然具有官有的性質(zhì)。而一旦經(jīng)濟(jì)開始了自由化改革,國有資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)性質(zhì)就發(fā)生了變化,就向著私人產(chǎn)權(quán)的方向走了去,向著官有的方向走了去。
千萬不要以為改革開放深入到上世紀(jì)90年代才開始產(chǎn)權(quán)改革,要知道,整個經(jīng)濟(jì)自由化的過程就是產(chǎn)權(quán)改革的過程——全部的經(jīng)濟(jì)改革,歸根結(jié)底體現(xiàn)在,也一定體現(xiàn)在產(chǎn)權(quán)的變革上。我們總講什么國有資產(chǎn)流失,但我們沒有搞清楚國有資產(chǎn)到底是從什么時候開始流失的。我們以為只是在現(xiàn)在開始產(chǎn)權(quán)改革的時候才存在國有資產(chǎn)流失。這是極端膚淺的看法。(完全贊成!國有資產(chǎn)的流失是在80年代初期所謂雙軌制中就出現(xiàn)了,只是到今天越演越烈,以致全國都只剩下了學(xué)校、醫(yī)院、軍隊、國有大中型企業(yè)還稍微帶點“公”字,其他的早就在改制的浪潮中賣掉了。)
如果市場條件下真有什么國有資產(chǎn)的話,它能不流失嗎?一定要流失的。國有經(jīng)濟(jì)里都是一些形形色色的代理人,國有經(jīng)濟(jì)的一切交易無可避免地帶有自定價格交易的成分。除非是回到計劃經(jīng)濟(jì)體制之下,不給當(dāng)事人經(jīng)濟(jì)自由,否則,國有資產(chǎn)注定是要流失的。這就是為什么我反復(fù)強調(diào)國有企業(yè)的治理模式要回到計劃體制那里去:企業(yè)不以利潤最大化為目標(biāo),按計劃生產(chǎn),沒有自主經(jīng)營權(quán),政企也不分離。自然,多數(shù)處于競爭領(lǐng)域的國有企業(yè)是要進(jìn)行公司化改造的,但是公司化的最終目的是要讓國有股從經(jīng)濟(jì)中退出來,而斷不是別的。
是巴澤爾的發(fā)現(xiàn),任何的私產(chǎn)在邊際上都具有公產(chǎn)的性質(zhì)。反過來更是確定無疑,任何有價值的資源都不可能是真正意義上的公有。不要相信公有制的寓言。就我等老百姓來講,國有資產(chǎn)不流失,它跟我等有什么關(guān)系嗎?沒有。國有資產(chǎn)流失呢,它跟我等還是沒有關(guān)系。說不定別人拿了去經(jīng)營好了,多交一點稅,多吸納一點就業(yè),倒不失為一件萬幸的事情呢!我們需要清楚:國有資產(chǎn)是不可能保值增值的,能夠保值增值的資產(chǎn),已經(jīng)不是國有資產(chǎn)了。(純粹一派胡言!國有資產(chǎn)流失不流失,會和我們老百姓沒關(guān)系?在這里作者犯了最淺顯的幾點錯誤!首先,國有企業(yè)并不等于全民企業(yè)。要讓一個企業(yè)把所有人都招進(jìn)一個單位,這不可能,所以一個國企的流失就意味著一個國企的破產(chǎn)倒閉,下崗的工人就會出現(xiàn)幾千,這些下崗工人失業(yè)后當(dāng)然不會影響到你這個并不曾在破產(chǎn)國企工作的人,但是如果中間有些人是你的至親呢?由于生計困難,他向你尋求幫助,你會給予嗎?不給當(dāng)然就不會跟你有什么關(guān)系了。其次,私有企業(yè)的價值與國企相比對于國家微不足道。有的人現(xiàn)在看到私有企業(yè)吸收了那么多就業(yè)人員,就大夸大贊私有化是好東西,這分明就是十足的混蛋了,一是他在邏輯上倒果為因,是先出現(xiàn)了眾多國企倒閉,私有企業(yè)踩尸前行的時候,很多人除了私企根本沒有選擇,以國企的破產(chǎn)為代價,以包分配的體制廢棄為代價,脫胎于國企的私企為了生存而延續(xù)了一些就業(yè)規(guī)模,這能算功勞?那么今天如此嚴(yán)峻的就業(yè)形勢到底歸責(zé)于誰?二是不了解或者不想了解國企的社會價值往往要比私企的公益性參與好這一實際情況,它除了擔(dān)負(fù)國防、調(diào)控物價、穩(wěn)定就業(yè)、調(diào)節(jié)資源、捍衛(wèi)國家經(jīng)濟(jì)主權(quán)、進(jìn)行大規(guī)模公共交通事業(yè)建設(shè)等任務(wù)外,更是將來我國面對人口老齡化、構(gòu)建社會安保工程的重要“能量池”,而私營企業(yè)除了賺錢就是賺錢,很少顧及勞工的福利待遇,像是奴隸主對待奴隸一樣。再次,根本就不了解國企增值的方式、手段和存在意義。先看一段材料:2005年,中海油以185億美元的價格大手筆展開收購美國優(yōu)尼科石油公司,在與雪鐵龍公司拉鋸戰(zhàn)、美國政府干預(yù)等情況下,最后撤回收購。2007年,華為和美國貝恩資本試圖以22億美元聯(lián)手收購3Com公司,但因美方擔(dān)憂國家安全而流產(chǎn)。 2009年,中鋁與澳大利亞力拓的195億美元“世紀(jì)大交易”失敗。2010年,中海油聯(lián)合加納國家石油公司出價50億美元,競購加納Jubilee油田23.5%股權(quán)交易失敗。2010年,中化集團(tuán)與新加坡淡馬錫聯(lián)手用約500億美元收購加拿大鉀肥的計劃失敗。2010年,華為競購摩托羅拉業(yè)務(wù)失敗,被諾基亞西門子公司以低于華為報價的12億美元收購成功。國企的最大增值方式是什么?不是看得見的利潤,而是國家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的國際拓展和國內(nèi)民眾使用國企生產(chǎn)的產(chǎn)品的價廉物美,兩者同時兼顧當(dāng)然更好,若只能擇一而為,亦可。我們將這幾年GDP都有大幅增長,難不成都是私企的功勞?就拿這次天宮一號發(fā)射成功而言,有沒有增值呢?狹隘的理解是非但沒有,而且還浪費了不少財富,但你若要問中國人對此事的看法,大抵90%的人都是支持的,這是為什么?此外,為什么中國企業(yè)收購海外公司大都以失敗告終?其中的道理就是外國人很清楚,關(guān)系到國家利益的產(chǎn)業(yè)必須放在信得過的人手里,利潤才是其次的!)
沒有私有制,就沒有法治、自由與民主
今天我們強調(diào)法治的重要性。可是法治不是呼之即來,我們想要法治就可以法治的。法治有條件。條件之一,是私有產(chǎn)權(quán)。只有在產(chǎn)權(quán)私有的社會里,法治才可能真正推行開來。
要知道,權(quán)利未經(jīng)界定,在競爭下資源價值就會消散殆盡。這是著名的租值消散定理,是“公地悲劇”的含義。一塊草地,如果任何人都可以隨便使用,那么就會變成不毛之地。如果一個社會的所有資源都是如此,那么結(jié)果就決不只是一窮二白,社會成員根本就沒有生存的可能性。所以,權(quán)利是需要界定的。可以將權(quán)利附著在物上面,通過物的所有權(quán)來界定權(quán)利。資源是我的,那么只有我可以使用并獲得相應(yīng)的收益。別人可不可以使用并獲得相應(yīng)的收益呢?可以,但要有我的同意,或者要給我支付足夠的價格,或者你長得漂亮我白送你也可以。資源也可以公有,但那樣就必須要有論資排輩、等級制度等安排來界定權(quán)利了。(終于說白了,還是想實行西方那一套普世價值,在中國搞多黨制,搞資本權(quán)貴主義,為此不惜顛倒黑白打上法治的幌子!法治是在私有產(chǎn)權(quán)社會里才出現(xiàn)的,這我并不反對,但說只有在產(chǎn)權(quán)私有的社會里才能有法治,這又是在欺侮民眾的智商!之所以說法治是在私有產(chǎn)權(quán)里出現(xiàn),這是說法的作用,因為法律本來就是用來維護(hù)私有權(quán)利的,這也體現(xiàn)了法的正義性,但是不要忽略的是我們制定法律的初衷是什么呢?絕不是為了維護(hù)私有權(quán)利而制定法的,維護(hù)私有權(quán)利只是法律制定的一個表面反射物,因為維護(hù)私有權(quán)利也是從屬于維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定的!任何脫離國家政權(quán)而片面講法的做法都是可悲的,這也是而今法治口號喊的震天響,但權(quán)貴高貴卻每每可以以錢免死的原因,因為法治的口號已經(jīng)背離了原本要服務(wù)于它的這個國家的社會制度性質(zhì),背離了它的憲法上注明的真正主人翁。這才是今天貪污腐敗、欺行霸市、賣假販毒日趨興盛的真正原因!社會主義的國家性質(zhì)要不要法治?怎樣法治?站在不同的政治立場上,得出的結(jié)論肯定不一樣!此外中央也提出過德治的概念,這才是治國的最高境界,相比法治,德治才是真正的不治而天下治。而某些人狂妄鼓噪法治,只談法治的實施,而閉口不談法治的效果,這是蓄意而為的!法治、德治殊途而同歸,一味強調(diào)法治的重要性并借此來攫取政治資本,這是臺灣陳水扁之徒玩過的下三濫伎倆,唬不住人!)
2011-10-9
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