信不信由你,我信!
無德者有資源必讓無德者惹禍,有德者掌握資源是眾生的福,不論他們出身于哪個階層。
——博主讀下面這段文字的評語
30多年前,中國改革開放。
從那時候起,自由競爭的市場原則開始進入中國。毫無疑問,在那個年代,自由競爭是相對公平的,除了極少數人,誰都沒有老爹可以倚仗。社會上的有利位置還沒有被老東西占據,無論學術還是經商,都沒有多少前輩壓制(從政還是有的)。然而,這樣的自由競爭,必然會導致優劣分化。有些人控制了大量的社會資源,而有些人則難以分享社會資源。
這只是階級分化的起步。
30年過去了,這些自由競爭的年輕人變成了50,60歲的老年人,而他們的兒女進入了這個競爭的市場。此時,市場上最有權力、最有利益的環節已經全部被這批中老年人所控制住。每個新進入社會的年輕人,面對的不再是他們的同齡人,而是他們的同齡人,外加一個55歲左右的老爹。如果自己的老爹沒有實力,而對方的老爹有實力的話,那么結果不言而喻。無論你的能力多么強,多么聰敏能干,和55歲、經歷了改革開放30年的人相比,還是太嫩了。別人也許一句話,一個眼神,就徹底擊垮了你,而你甚至都不知道輸在什么地方。因此,你自己是否努力,對自己的前途沒有什么決定性作用,特別是當你有個牛逼老爸的時候,通常來說牛逼老爸的一根小指頭,就比你努力10年有用。
換句話說,30年自由的市場,必然會導致現在階級的分化、拼爹的局面出現,這是在當初就可以預料的。而且,現在的年輕人分化已經非常明顯,而等他們成了中老年人,這一現狀還會隨著時間的推移越演越烈。
試想,在我們父母的小時候,不同人家孩子的區別不大(文革時期除外),特別是在受教育方面;我們小的時候(90年代),雖然有錢人家的孩子過的是要好些,但受教育的權力基本還是均等;現在的小孩,從受教育開始就不均等。
這是沒辦法的事,這就涉及到了一個更為核心的問題:先富起來,帶動后富的總路線是否科學?對于一個先富/貴起來的顯貴,他是愿意把手中的錢用于讓自己的兒女過的更好,還是愿意讓窮人家的孩子過的更好?答案似乎是很顯然的,無疑他們的資源會促使他們的孩子比窮人的孩子有更大的優勢,從而先富起來的更富,沒富起來的就沒戲。
當然,國鎵和社會可以通過稅賦、福利、慈善等方式來調配資源分配,正如西方國鎵做的一樣。但是注意兩點事實:1,西方國鎵階級劃分很明顯,因此這一套不能本質的解決階級劃分問題;2,我國的這三項做的簡直是遜斃了。
那么下面又涉及到一個問題:階級的劃分似乎不可避免,那么它是否是一件好事呢?從效果來看,當然他推動社會經濟效率,是好事;另一方面,社會和諧穩定受到挑戰,很多人不幸福,似乎又是壞事。對此,我不能輕易妄下定論。我只知道,如果一個人天生不具備平等的追求幸福的權力,那一定是壞事。我想,這種情況應是短暫的;過幾代人的時間,國人就該習慣了階級的劃分,不會為此憤憤不平了。
回到李雙江之子揍人的這個問題上。這個倳件彰顯了我國現在社會分化的問題。一個十五歲的少年,可以無照駕車多年,開改裝費就27萬的寶馬,帶著女學生兜風,見人不爽就打;而我們一般的十五歲孩子,過的是啥樣的生活?這兩類人,今后走在社會上,會成為完全不同的兩個階層。而致命的是,前者今后會掌握更多的社會資源,也會更成功,而后者在社會上始終處于失敗者的角色難以翻身。我相信,李天一這樣的闊少在北京不在少數(而我15歲的時候,這樣的闊少還非常少),而且以后還會不斷增多。他們開豪車,年紀輕輕泡妞,嗑藥,泡吧,不在乎學習或者考大學之類的事情,反正自己的努力對今后的前途沒什么影響。今后,在社會上,他們怎么和其他階層的孩子相處?這種人后來掌握了大量社會資源,我們的社會會怎么樣?
最后談一個問題,就是一個正直、聰敏、剛毅、勤奮卻家境不好的年輕人,在現代這個拼爹的環境下,如何通過奮斗使自己過上好的生活(體面的生活)?這是一個從《紅與黑》開始被古今中外討論了無數次問題。在中國,我能想象到的可能性較大的道路只有幾條。
1)性別不限,非常聰明。可走學術路線,讀個好大學(注意,這對窮人孩子非常難),然后出國做研究,以后定居西方國鎵,做一輩子二等公民。雖然仍然是失敗者,但算是一個比較可行的出路。
2)女,貌美。可走郭美美路線,找個牛逼干爹,等于有了小半個爹。等你有了好車房子,男人也換了一打了,自然就進入了那個不屬于你的圈子。注:若不貌美,但很風騷,也可能成功。這條路,就是現在所謂“嫩模”們走的路子,大家可以看有很多相關報道。
3)男,體強。可成運動員。拿澳運金牌。這一條雖然非常難,但對窮人家卻還是基本公平的。
如果又不聰明貌美,又不體強,那只能參考一下鳳姐了。
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