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劉仰:興師動眾親民秀,原來都是好演員

劉仰 · 2011-08-19 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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圖解:Pose擺得好,政客當(dāng)?shù)嚼希▕W巴馬請俄總統(tǒng)梅德韋杰夫吃漢堡)

奧巴馬當(dāng)了美國總統(tǒng)后,估計(jì)是沒來得及忘本,在普京來訪時,與普金一起去很親民地吃漢堡包。普金客隨主便,熟練地配合演出,堪稱最佳臨時客串男配角,因?yàn)槠战鹪诩依锝?jīng)常出演親民秀的主角,對此并不陌生,心領(lǐng)神會。西方民主有一個好,誰都可以說。于是美國人紛紛指出奧巴馬漢堡包親民秀實(shí)屬擾民。西方民主還有一個壞,在金錢掌握的媒體之下,批評聲音是否能夠聽到,是否能放大,能否證實(shí)等等,都是少數(shù)人說了算的事。比方說默多克說“登”就“登”,默多克說“不登”就“不登”,默多克說“隨便”就“隨便”。有一群中國精英,不只是故意還是無知,看著奧巴馬吃漢堡包激動不已,平易近人啊、與民同樂啊、不搞特殊啊,等等,還有什么形容詞沒找出來?
    像“心連心”節(jié)目一樣大搞親民秀,看樣子是奧巴馬本屆政府的指導(dǎo)方針之一。前任美國駐華大使就經(jīng)常玩這一手,回美國去競選總統(tǒng)了,不知道會不會繼續(xù)以此方法與親民秀最佳男主演奧巴馬競爭。新來的美國大使,從飛機(jī)降落中國那一刻起,便認(rèn)真出演了一場親民秀。雖然有一堆豪車、保鏢接送,但人們看到的只是新大使親自拉著拉桿箱步行。美國副總統(tǒng)拜登近日訪華,美國政客也沒什么新花招了,再次傾情演出親民秀,但主角換成了拜登,新大使成了配角。帶著小孩子,到北京鼓樓的一家老字號“炒肝店”吃便飯。五個人吃飯,一結(jié)賬,79元人民幣,拜登掏出事先準(zhǔn)備好的、很可能是口袋里唯一一張百元人民幣付給店小二,還客氣地說:不用找錢了。真大方。


美國副總統(tǒng)拜登與駐華大使駱家輝在北京鼓樓吃炒肝的外面。79元消費(fèi)+21小費(fèi)。


    于是,一群中國愛美精又激動得要死要活:看人家美國,副總統(tǒng)這么大的官,多么節(jié)省啊,中國官員能不能學(xué)人家,不要大吃大喝啊,等等。我只想說,美國要真的像它總統(tǒng)、副總統(tǒng)、新舊大使那樣親民節(jié)省,怎么會搞出那么多國債?怎么省不出錢快點(diǎn)還債?事實(shí)上,總統(tǒng)吃漢堡,一個大車隊(duì),一群便衣特工,前呼后擁,只不過沒出現(xiàn)在鏡頭里。為了幾十塊錢的漢堡包,花了幾萬的安保費(fèi),我甚至懷疑美國國債有一部分就是興師動眾的親民秀造成的。不同的是,美國的確缺錢了,但還要上演親民秀,便跑到中國來演了。副總統(tǒng)與新大使親民秀的成本確實(shí)低了,因?yàn)椴恍枰绹烁冻杀玖?。借鑒中國借錢給美國的方式,這次借都不借了,直接由中國支付美國政客親民秀的成本。
    如果我們說,從奧巴馬上任起,本屆美國政府就以親民秀來體現(xiàn)“心連心”,那么我們要問:美國政客在中國的親民秀,要表現(xiàn)誰與誰的“心連心”?美國政客的目的達(dá)到了嗎?如果美國達(dá)到了它的戰(zhàn)略目的,中國給他付錢,這算什么?為他人做了嫁衣,沒落到一句感謝的話,反被別人說:看你多奢侈!看你一點(diǎn)也不如人家美國會節(jié)?。〕鲥X的中國人是否太傻了?如果美國政客試圖與什么人“心連心”的目的沒達(dá)到,他也沒多少損失。我甚至懷疑他們是否咽下了那些便宜的中國菜,或者根本不愛吃、沒吃飽,回去又補(bǔ)了一頓牛排。但那又怎樣?美國政客在中國上演親民秀,擾民擾的是中國人,成本也都由中國人付,被罵的也是中國人:錢多是不是?沒地方花了?干嘛不干點(diǎn)正經(jīng)事?所以,外交部同意美國政客到中國上演親民秀的“心連心”,是一大敗筆。
    古代皇帝也會上演親民秀,例如祭天,祈求風(fēng)調(diào)雨順。再如,清朝不少皇帝有時會把自己扮演成農(nóng)夫、樵夫、漁翁,親近一下山水。但是,除了祭天這種國家儀式是廣為人知的以外,皇帝扮作普通人大都是在皇家園林內(nèi),如果不是傳教士將其畫成畫,知道的人也不多。這種行為,某種程度上只是皇帝的娛樂,而非真正親民。即便傳教士畫成了畫,讓老百姓看到,老百姓也不會相信皇帝是一個普通人。所以,皇帝客串普通人的娛樂活動,也無所謂擾民,因?yàn)樗只适乙回灥膫鹘y(tǒng),都是在皇家禁地之內(nèi)自娛自樂。而現(xiàn)在的親民秀呢?實(shí)際上,上演親民秀的高官政客,雖然地位不像皇帝那樣高高在上,也絕對不是普通人。但他們卻不只在戴維營里自娛自樂,而是跑到大街上。其鋪張的程度并不亞于皇帝的自娛自樂,男女主演的地位與古代皇帝也有一比,但絕對不如古代皇帝誠實(shí)。
    古代皇帝自娛自樂的時候,面對所有人都不會忘記自己的皇帝身份,容不得半點(diǎn)不敬,但現(xiàn)代高官政客明明是特權(quán)人物,非要裝出自己就是普通人的樣子,結(jié)果還真有人信。所以,它不過是西方現(xiàn)代民主的愚民術(shù)。前不久,英國前首相布朗出了個大丑。布朗為了體現(xiàn)親民,在一個公共場合與一個英國婦女很親切地談話,關(guān)心疾苦,“心連心”之類。好多記者,好多鏡頭都拍下了,布朗當(dāng)然笑容可掬、態(tài)度和藹,對那位普通婦女的建議深表贊同,答應(yīng)要調(diào)整政策等等。等到親民秀結(jié)束,布朗離開了婦女,很生氣地問身邊的人:誰安排的這個女人?問那些荒唐的問題!其嘴臉同他剛才的演出徹底不同,他以為前臺演出結(jié)束,自己此刻到了后臺。沒料想,拍電視時掛在身上的無線話筒沒摘下,布朗的聲音被錄下,徹底搞砸了。那位婦女得知后表示,以后再也不投這個黨的票了,布朗想親自表示道歉,她也拒絕了。問題是,這位英國婦女是否以為投另外一個黨的票就沒問題了?實(shí)際上,政客們誰不是在表演,誰不是在騙老百姓呢?西方“民主”只是表演。
    親民秀中多少值得肯定的,只有古代皇帝的微服私訪。它或者是皇帝在皇宮悶得慌,想出去玩玩;或者是皇帝真的想親身感受社會,實(shí)際了解社會。它之所以能在古代出現(xiàn),因?yàn)楣糯习傩諑缀醵疾徽J(rèn)識皇帝。不像現(xiàn)代社會的政客、領(lǐng)導(dǎo)人,照片、電視天天見,誰都認(rèn)識。所以,中國古代皇帝是不搞個人崇拜的,個人崇拜是西方民主社會的產(chǎn)物。老百姓都不認(rèn)識你,如何搞個人崇拜?西方民主的政客成天要在民眾面前表演,吃什么、穿什么、說什么,每一個環(huán)節(jié)都是一群幕僚的精心設(shè)計(jì),跟演員經(jīng)紀(jì)公司的包裝沒什么不同,都是塑造偶像。一個是為了賺鈔票,一個是為了賺選票,本質(zhì)上完全一樣。只有那些老百姓不認(rèn)識的皇帝微服私訪,才是在短期內(nèi)真正的親民,也無需太擾民。因?yàn)槔习傩詹徽J(rèn)識,也就不必有太嚴(yán)格的安保,派幾個身手好的,躲在暗處保駕即可。
    西方民主制度下的政客都是演員。好的政客無非就是一個好演員,只可惜奧斯卡不為他們頒獎。為了吸引民眾,演員要化妝要打扮要整容,政客也一樣,技術(shù)手段有點(diǎn)差別而已。演員要有臺詞能力,政客也要有口才。英國電影《國王的演講》得了奧斯卡獎,內(nèi)容無非是說西方現(xiàn)代民主社會里,一個政客沒口才有多么痛苦。于是他勤學(xué)苦練,最終戰(zhàn)勝了這個痛苦。但是,有那點(diǎn)練口才的功夫,不會想辦法為百姓辦點(diǎn)實(shí)事啊?英國國王練口才的經(jīng)歷,與同時期希特勒練口才、對著鏡子擺Pose,有什么區(qū)別?所以后來對政客要求天生口才就好,就好比挑歌星要挑個嗓子基礎(chǔ)條件不錯的,不必那么痛苦地練。但是,口才好無非是把謊話說得更圓滿些,更容易騙人些,與誠實(shí)沒有必然關(guān)系,布朗的例子已經(jīng)說明了這一點(diǎn)。布朗無非是因技術(shù)原因演砸了,其他表演得天衣無縫的,多了。
    美國已經(jīng)過氣的歌星小甜甜布萊尼有一個MTV,內(nèi)容大致是,觀眾希望親近她,保鏢攔開觀眾,但被小甜甜阻止。她與一個邋遢老年乞丐親近。乞丐邀請小甜甜去他家,小甜甜答應(yīng)了。打開下水道井蓋,乞丐的家就在下水道里,小甜甜真的去了。這就是一個表演,同西方民主制度下政客的表演沒什么兩樣。政客的真實(shí)面目如何,與他在民眾面前展現(xiàn)的未必一樣;政客說一些民眾愛聽的話,與他內(nèi)心的想法也未必一樣。政客或演員與乞丐同吃同喝,那只是表演,你還真以為他(她)會那樣天天吃泡面、吃盒飯、吃炒肝?老實(shí)說,偶爾吃一點(diǎn)燕窩也沒什么,只要踏踏實(shí)實(shí)地為老百姓辦事,該補(bǔ)的時候補(bǔ)一點(diǎn),誰都沒意見。最可氣的是,像小甜甜那樣裝著“與民同樂”,實(shí)際上興師動眾、勞民傷財(cái),還口是心非。西方民主政治的虛偽,看看演藝界就知道了。
    所以,看到一切親民秀,我們都應(yīng)該警惕它是一個騙局。

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