狼民族和羊民族——從生存方式談南海問題　　

貧道在2004年發明了一個概念，叫“生存方式”。解釋說所謂生存方式就是“活的方式”，怎么活，靠什么活。為的是解釋為什么西方從古希臘古羅馬時期的社會形態就與中國不同。原因是貧道注意到人家古希臘古羅馬早在中秦漢時期就“民主共和”了，而中國這個時期形成的是中央集權、專制體制。究竟是中國人胎里帶的專制毛病，還是有其他原因，貧道不認為有胎里帶，于是就是從這個角度開始思考提出生存方式的。　　

記得貧道當時提出，人類歷史可以從生產力、生產關系，經濟基礎和上層建筑角度看。由于生產力總是“發展”的，所以生產關系，上層建筑都會“發展”。這大概是從馬克思到西方其他學者一致的認識論——物質決定精神。“現代化”就包含這個意思，現代“化”本身就是表示一種趨勢，指的是一種趨向。那么是不是有其他人是歷史的角度，比如說把歷史豎起來，或者摞起來看，有沒有“不發展”的，也就是很長時間不變的東西？貧道注意到很多東西沒有變。比如說民主共和制度早在2000多年前就有了，甚至更符合民主共和的本義。雖然現在大家都說“民主是個好東西”，是人類政治制度的終極樣式，那么這種說法本來就包含以前“沒有”，現在“有了”，將來“都是”的邏輯推演。可這與歷史事實是相悖的。這就不得不讓貧道想想什么東西可能不變，幾千年不變，這些不變的東西之間有什么聯系的問題。　　

為了解釋為什么古希臘古羅馬為什么那么早就創造了民主制度，貧道就開始了邏輯推演：政治制度的樣式取決于公共事務的特點，而不同特點的公共事務是為了解決不同的生存方式的需要。這才讓貧道注意到早在兩千年前就有兩大類生存方式，一種是靠掠奪和奴役其他民族生存的生存方式，一種是靠自己生產養活自己的生存方式。典型就是古希臘、古羅馬和中國人的不同生存方式。（可以參考貧道那時的帖子）　　

貧道說這些時都是從概念上敘述的，枯燥無味不說，還很難理解。今天晚上看北京臺給小孩子講的動物世界，才明白了其實很簡單就能說清楚。　　

前幾年有人寫了本書叫“狼圖騰”，還有很多人寫書寫文章抱怨中國人更像羊而不像狼，而且主張中國人應該像狼。其實這都是有點情緒的寫法。中國人像羊不像狼，他媽的是老祖宗就胎里帶了，改都沒機會了。但是是否當個狼就舒服了？貧道就算愿意，師傅也會罵。因此只能站在羊的角度幾句。　　

看看動物世界就會有點啟發。不知道網友們知道非洲野牛不知道，電視上總是放，就是那種牛角在頭上是平的，牛角彎曲向前的。你知道它們多重嗎？900-1000公斤。比最獵殺它們的主要動物——非洲母獅90-100公斤體重大10倍。更不要說50-60公斤體重的獵豹了。說實話，它們踩都能把獅子踩死，別說用角挑了。但是，非洲野牛見了獅子、獵豹只有一個策略，就是逃跑，世世代代就是人家獅子、獵豹的盤中餐。為什么這樣？原因簡單的很，就是雙方生存方式不同。野牛吃草，獅子、獵豹吃肉。體重比人家重，甚至武器強大都不見得不管用，但還是倒霉的命。　　

這怨不得祖宗，因為中國人本來就生活在與地中海半島國家不同的環境中。中國這塊地方沒有天然地理隔斷，從狩獵采集時期這里的人就可以到處跑，部落間交往必然十分頻繁，甚至很多有繼承性。因此在最主要的意識形態——神靈——方面都是接近的，不會有完全不一致的信仰。中國從內蒙到廣東的考古中，8000年前通神的都是玉石，連陶器的紋路都有相通之處。因此，溝通和協商完全可能成為部族融合、族群融合的條件。就算開始是打仗，但最后總能溝通。尤其重要的是，中國處在歐亞大陸東部，地球自東向西轉，大風自西向東刮，黃土都落到中國了，中國是世界上少有的黃土及其沖擊平原面積最大的地方。不算東北，中國就有黃土高原和平原面積100多萬平方公里（15億畝）。這樣，中國人在農耕時期可以靠部族、民族融合就能足以繁衍上億人口。用不著侵略和奴役別的民族。　　

古希臘、古羅馬都是半島國家。北面是難以翻越的阿爾皮斯山脈，最主要的方向是互相隔絕的大海。從狩獵采集的舊石器時期與其他部落交往就很少，文化迥異，神靈不同。而且地中海氣候條件下，除了數萬平方公里的沖擊平原，其他地方都是巖石裸露的山地。到了農耕時期，人口繁衍加快后，如果向外擴張，根本無法與其他民族通過融合方式擴大文明。因此，侵略、掠奪、奴役就是希臘、羅馬唯一可能的生存方式。　　

上個月與大秦帝國的作者孫老師一起喝酒，比較起大秦帝國與同時期的羅馬帝國的本質區別。貧道就說，本質區別在于：大秦帝國一統六國，除了六國貴族，六國老百姓沒有一個是秦國人的奴隸或者與老秦人地位不同的人，對始皇來講都是“編戶齊民”。而羅馬帝國征服后，被征服民族要么在戰爭中成為奴隸，要么變成被羅馬占領者的被剝削和奴役者。　　

這就是羊民族和狼民族的區別，也是非洲野牛和非洲獅子之間的區別。是生存方式不同決定的。　　

問題在于，“羊民族”與“狼民族”是不是像非洲野牛和非洲獅子一樣固定的狼吃羊的關系？恐怕不是，因為人不是動物，農耕民族如果組織起來，尤其是民族危亡時，游牧民族或者其他以奴役別的民族為生的民族不一定就能通吃。中國古代，漢、唐在興盛時期，無論匈奴還是突厥都叫“羊民族”打得往西躥，最后滅了與他們一樣的狼民族——先滅西羅馬再滅東羅馬。如果你想想假如野牛會排陣，數量又多力量又大，齊刷刷排成幾排，低著頭一起往前沖，所有食肉動物都找不到北。就算野牛個大，反過來說說非洲個頭最小的跳羚。體重30-35公斤的非洲跳羚體重是獵豹的一半，獅子的四分之一（獅子很難抓住速度快的跳羚），但數量根本無法比。假如一遇見獵豹，一聲令下所有羚羊排起密集隊形，把將近一米長的角斗向前，無論沖鋒還是防守都不吃虧。因此，上升時期和組織起來的羊也是很厲害的。但王朝末期有組織無紀律，人心散了隊伍不好帶的情況下就是另一個樣子了。　　

典型如抗美援朝，美國剛打贏二戰，兵強馬壯，武器與共產黨的差距比今天美國和伊拉克、阿富汗、利比亞的差距大多了。但組織起來的農民照樣把他們打的找不到北。那是一場典型的羊吃狼的局面。　　

因此，一個國家要不受欺負，不在于是羊民族還是狼民族，而在于是不是有蛋子兒，是不是上升期有精神頭，尤其統治者是咋想的。　　

蛋子兒大的菲律賓和越南咋就這么強硬？美國咋會就這么說摻乎就摻乎進來了，連經濟損害都不怕？不是他們有啥問題，摸摸自己褲襠里的東西還在不在就知道為啥了，想想維穩第一就知道結果了。人家都看出來你那里的東西沒了，就算是只癩頭羊也敢給你蹭摩幾下！　　

所以無論肥胖還是個大都不是不挨欺負的本錢，無論有比牙齒更尖銳雄大的武器還是數量多都沒用。關鍵在于褲襠里的東西咋樣，在于組織程度高低。但是是不是自己非要成為狼才行？也許是，但貧道不覺得中國人能變成狼，胎里帶是羊，何況師傅不喜歡狼！　　

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