虛偽的個稅起征點
盧麒元
稅政是哲學(xué),它關(guān)乎財富在時間和空間中合理的存在與流動。
稅政是政治,它關(guān)乎社會的公平與正義。稅政是經(jīng)濟,它關(guān)乎資本的效率。
這不僅僅是常識。這是文明。套用一句當下的時髦術(shù)語,這是先進文化。
公元二十一世紀了,為何如此頑固地堅持以窮人為稅負主體的稅收制度?我們需要討論的不是個稅起征點問題,我們需要討論:為什么不向資本利得者征稅?為什么不向資產(chǎn)持有者征稅?
中國是一個怎樣的國度?中國是食利者的天堂嗎?為什么全球資本浩浩蕩蕩前往中國?為什么中國存在令人匪夷所思的外匯結(jié)余?是中國經(jīng)濟體系更有效率嗎?當然不是。這是在稅政扭曲下的巨額財富贈予啊!
中國稅政遵循著莫名其妙的邏輯:
第一,對于環(huán)境、資源、勞動力等破壞性使用行為視而不見,拒絕建立必要的稅收補償。
第二,對于資本利得和資產(chǎn)持有等食利現(xiàn)象視而不見,拒絕建立必需的稅收約束。此稅政的課稅主體竟然是辛苦而貧窮的普通勞動者。不勞動者不納稅?這是誰家的稅政邏輯?
提高個稅起征點?收起那一點兒虛偽的施舍吧!
中國的老百姓雖然缺乏經(jīng)濟學(xué)訓(xùn)練,但他們并不愚蠢,他們可以理解“價格既稅”的道理。當中國的東西貴過西方國家的時候,他們將會明白他們是如何被偷偷地征稅了。通貨膨脹就是變相稅賦!通貨膨脹猛于虎,就是稅政猛于虎。
談什么調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)?說什么提高消費水平?稅制不改,神馬都是浮云!
仁政,從來就不是請客吃飯。對勞動人民仁,必然對資本家不仁;對資本家如此之仁,必然是對勞動人民的殘暴。稅政猛于虎,天下如何和諧?天天講克己復(fù)禮嗎!
既然,這是哲學(xué)問題,這是政治問題,這是經(jīng)濟問題,就不要相信資本代言人的鬼話了,不要玩什么提高個稅起征點之類的小把戲了。要想贏得廣大人民群眾的擁護和愛戴,很簡單,請向資本利得者和資產(chǎn)持有者課稅!
讓財富在時間和空間中合理的存在與流動,讓社會重歸公平與正義,讓資本更具效率。這才是仁政!仁者從不做作。
三個代表理論和科學(xué)發(fā)展觀一定要見諸稅政。
匡正稅政,海晏河清;公平稅負,天下和諧。
盧麒元:集而不專論——分權(quán)分治是為了權(quán)力私有化
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