著重探究三峽工程之弊利在當(dāng)代功在千秋
羅 寧
對于人類及其社會的生存發(fā)展活動而言,任何事物都是有利有弊的。只有利沒有弊或者只有弊沒有利的事物從來都是不存在,也是不可能存在的。因此,毋庸諱言,舉世聞名的三峽工程自然也不能例外的既會有利,也會有弊。
在三峽工程建成之前、之中及投入使用之后,世人已經(jīng)從中國官方的各種媒體中看到、聽到了太多的關(guān)于三峽工程之利的各種闡釋、論述與宣傳。以至于現(xiàn)在如果有人再試圖繼續(xù)贊美三峽工程之利,無疑都會成為畫蛇添足,狗尾續(xù)貂之作。與此同時(shí),多年以來,對于三峽工程必然會有之弊及其必致?lián)p害的研究與討論,則基于傳統(tǒng)的政治習(xí)慣與需要,而只能鳳毛麟角式的存在,并總是會在被及時(shí)邊緣化的過程中,很快歸于銷聲匿跡。以至于如果有人提出三峽工程之弊的問題,都會格外的引人注目和令人吃驚。
然而,在任何時(shí)候,事實(shí)都是終究要勝于雄辯的。三峽工程之利,不會因?yàn)槿藗兊臒崆衅诖①澝篮筒蝗莓愖h而相應(yīng)擴(kuò)大;三峽工程之弊,也不會因?yàn)楣俜脚c利益相關(guān)方的漠視、諱莫如深和輕易否定,而相應(yīng)消失。
事實(shí)上,正如同三峽工程之利會以助益、支持人類生存發(fā)展的多種方式存在一樣,三峽工程之弊,無疑也會以損害人類生存發(fā)展的災(zāi)害方式,不可抑止的表現(xiàn)出來的。并且,基于三峽工程之利弊必然在并存中不斷相互作用的真實(shí)狀況,在三峽工程建成并投入使用之后,中國社會自然就會在相應(yīng)獲取由三峽工程之利所帶來益處的同時(shí),也一定要承受由三峽工程之弊所必然會帶來的各種損害。
我在已經(jīng)發(fā)表在互聯(lián)網(wǎng)各論壇上的《注目三峽工程,讓我們祈禱上蒼能保佑平安》一文中,曾經(jīng)在指出三峽工程之利的前提下,著重就三峽工程之弊問題做出過如下論述:因?yàn)槿龒{工程的建成與投入使用,而得以集聚起來的重量巨大的各種物質(zhì)與水,對三峽地區(qū)已經(jīng)持續(xù)了或許億萬年的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與重力構(gòu)成的穩(wěn)定、平衡狀態(tài),所相應(yīng)致成的改變,必然是前所未有的,也會是連鎖反應(yīng)式的。同時(shí),在三峽地區(qū),隨著三峽工程庫區(qū)的廣闊平靜水面,對曾經(jīng)存在過或許億萬年的植被茂密的山地與狹窄、急促的長江水面的大范圍替代,不僅必然會致使三峽地區(qū)的水蒸發(fā)量與陽光、熱量的被接受、吸收和反射的量發(fā)生重大的本質(zhì)改變,也必然會致使三峽地區(qū)及其相關(guān)聯(lián)地理范圍內(nèi)的水、氣、氣溫與大氣環(huán)流的或許持續(xù)了億萬年的既有穩(wěn)定、平衡狀態(tài),前所未有的相應(yīng)發(fā)生十分重大的改變。
不言而喻,因?yàn)槿龒{工程的建成與投入使用,隨著時(shí)間的不斷推移,隨著各種重大改變及其必然會致成的連鎖式反應(yīng)必然都會相應(yīng)發(fā)生,在所有的改變當(dāng)中,某些部分的改變必然會直接或者間接的給人類的生存發(fā)展帶來利益,應(yīng)該是明確和沒有無疑的;同時(shí),某些部分的改變則必然會直接或者間接的給人類的生存發(fā)展帶來損害,同樣也應(yīng)該是不必否認(rèn)的。并且,還應(yīng)當(dāng)看到,從宏觀的意義上論,前者的改變應(yīng)該是的三峽工程之利的之所在,而后者的改變則應(yīng)該是三峽工程之弊的之所在。
由于上述的各種宏觀改變必然的都會具有多方面的作用與成效,因此,三峽工程在可以給人類的生存發(fā)展帶來電力、防洪、調(diào)控水資源等利益的同時(shí),也會給人類的生存發(fā)展帶來大量移民、大量耕地林地喪失、長江航運(yùn)更加艱難、眾多水產(chǎn)資源消滅,泥沙石淤積填埋庫區(qū)狀況日益增長等諸多弊端。當(dāng)然,諸如此類的各種利益與弊端的存在,應(yīng)該都會在微觀層面上持續(xù)的存在并不斷發(fā)展。并且,所有的各種利益與弊端的真實(shí)存在,隨著時(shí)間的不斷推移,不論是在宏觀范疇內(nèi),還是在微觀的層面上,都會在互動不息的過程中,不斷在新發(fā)生、新具備的條件下,呈現(xiàn)并不斷積累各種相應(yīng)的新形態(tài)與新改變。
同時(shí),更為重要的事實(shí)還在于,從三峽工程建成并投入使用之日起,基于人類所設(shè)計(jì)的三峽工程藍(lán)圖的必然限定,在三峽工程可連續(xù)使用的全部期限內(nèi),三峽工程之利及其可以帶來的各種益處,包括可能達(dá)致的益處的界限、極限及其極大化狀況,就必然的已經(jīng)處在了被人類可知、可預(yù)期、可判定、可量化與可操控的有限狀態(tài)。但是,三峽工程之弊的狀況及其發(fā)展、變化的各種可能與趨勢,必然會給人類的生存發(fā)展所相應(yīng)帶來的各種損害,則基于人類知識與能力的必然有限,并基于人類恐懼與厭惡的生命本能,往往現(xiàn)實(shí)而殘酷的會是人類難以知會、難以預(yù)期、難以判定、難以量化、亦不能被人類操控,并只能由人類無奈、無助的全部承受的。
并且,不容否認(rèn)的重要真實(shí)還會在于,自三峽工程建成并投入使用之日起,因?yàn)椴⒃醋杂谌祟惖姆亲匀灰庵九c努力,而得以非自然實(shí)現(xiàn)的三峽工程之利及其可以給人類的生存發(fā)展所帶來的各種益處,在三峽工程必然存在的各種先天及后來發(fā)生的各種弊端的作用下;在各種自然力量及其作用的直接或者間接的必然制約與支配下,無疑就會在不斷難以達(dá)到人類設(shè)計(jì)之極大值的同時(shí),必然的、不依人的意志為轉(zhuǎn)移的、不可逆轉(zhuǎn)的相應(yīng)進(jìn)入到人類的可得非自然利益,只能不斷衰減的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中去。當(dāng)然,在此期間,基于人類的必然不懈努力,在一定的程度上和時(shí)限內(nèi),三峽工程可以給人類帶來各種非自然利益的持續(xù)自然衰減進(jìn)程,是可以被人類所延緩,甚至是可以被有效推遲的。但是,如果有人試圖阻擋甚至逆轉(zhuǎn)這種自然衰減進(jìn)程的必然持續(xù)發(fā)展,則無異于是在異想天開。
因此,隨著時(shí)間的持續(xù)推移,隨著三峽工程可以給人類帶來的各種非自然利益的持續(xù)自然衰減,隨著源于宏觀的和來自微觀層面上的三峽工程之弊,在各種自然力量及其作用的直接或者間接的必然推動與支配下,無疑都會相應(yīng)不斷的持續(xù)積累增加,所以,在三峽工程設(shè)計(jì)、預(yù)期的可使用期限內(nèi),為三峽工程真實(shí)存在之弊對人類的生存發(fā)展,所必然會引發(fā)、形成、導(dǎo)致的各種損害,自然也會必然的、不依人的意志為轉(zhuǎn)移的、不可逆轉(zhuǎn)的相應(yīng)進(jìn)入到持續(xù)遞增的自然發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中去,直至三峽工程所具有的各種利弊得失,依循損益互動的反比規(guī)律,在不斷綜合性損益互動的持續(xù)過程中,致使三峽工程的可使用、可利用的可能性,為時(shí)間所耗盡。當(dāng)然,在此期間,盡管各種損害不斷持續(xù)遞增的進(jìn)程與趨勢,被人類有效的予以延緩或者推遲,無疑都會是可能的。但是,為人類的知識與能力的必然有限所局限,自然持續(xù)遞增的各種損害必然會不可阻擋、不可逆轉(zhuǎn)的積累疊加,并在人類不能預(yù)知和先行判定的條件下,最終致使三峽工程進(jìn)入出利不及弊多、弊遠(yuǎn)重于利的狀況,從而由此走向使用、利用價(jià)值終結(jié)的宿命,自然就是必然和無可避免的。
多年以來,基于中國社會對三峽工程過度揚(yáng)善隱惡的做法,所必然會產(chǎn)生、形成的社會效應(yīng),在三峽工程建成并投入使用以來,對于三峽工程之利所帶來的多方面益處,人們在已經(jīng)不會驚喜的同時(shí),甚至還會因?yàn)榕c已有的過高期待,真實(shí)的存在差距,而相應(yīng)的會感到失望;而對于由三峽工程之弊所必然會帶來、引發(fā)、致成的、無可隱藏的各種損害及其發(fā)展、蔓延,包括官方在內(nèi),人們往往會感到強(qiáng)烈的意外與震驚。基于此,人們在對以往過度宣傳的三峽工程之利失去信任的同時(shí),心目中的持續(xù)多年的三峽工程完美形象也會相應(yīng)崩塌。同時(shí),人們對三峽工程的利弊得失及其存續(xù)前景的各種爭議;人們對三峽工程是否會得不償失的帶來、引發(fā)更多、更大災(zāi)害的擔(dān)心、擔(dān)憂,則都會很快的、無可抑制的、不可阻擋的、報(bào)復(fù)性反彈式的發(fā)生井噴。
對于人類的生存發(fā)展活動而言,所有的生存發(fā)展成功都是需要相應(yīng)付出代價(jià)的;所有的人類生存發(fā)展成功在能夠給人類帶來生存利益的同時(shí),也會相應(yīng)的給人類帶來生存風(fēng)險(xiǎn)與損害。并且,人類能夠取得的生存發(fā)展成功及其所帶來的利益有多大、多少,人類需要相應(yīng)承受、應(yīng)對的代價(jià)、風(fēng)險(xiǎn)、損害,也就會有多大、多少。而這一現(xiàn)象必然存在的根據(jù),應(yīng)該就在于,物質(zhì)存在、運(yùn)動的質(zhì)與量守恒的普遍原理,是包括人類生存發(fā)展活動在內(nèi)的所有物質(zhì)存在與運(yùn)動,在持續(xù)不息的損益互動過程中,都會始終依循的。
在任何時(shí)期,任何條件下,人類的知識與能力畢竟都會是有限的。因此,盡管人類對于自己所實(shí)現(xiàn)的生存發(fā)展成功可以直接或者間接帶來的利益,無不可以做出多方面的判斷與選擇。但是,人類對于自己的生存發(fā)展成功必然會直接或者間接帶來的弊及其所引發(fā)、致成的,需要相應(yīng)承受、應(yīng)對的代價(jià)、風(fēng)險(xiǎn)和損害,則往往是無法預(yù)測、無法判定和只能盲目相待的。并且,在更多的時(shí)候,人類在獲取并享受生存發(fā)展成功所帶來的多方面利益的同時(shí),也必須無奈、無助的全部承受,因?yàn)槿祟惿姘l(fā)展的成功所必然會相應(yīng)帶來的所有弊端及其損害后果。例如,人類成功的大量砍伐林木致環(huán)境有效改變后,沙漠化發(fā)展的環(huán)境則必將有效的危及人類的持續(xù)生存一樣。所以,在任何時(shí)期及任何條件下,能夠給人類的持續(xù)生存發(fā)展帶來更多重大威脅、危機(jī)、威脅的,往往不會是人類的無能、無知和失敗,而正是人類已經(jīng)取得了偉大勝利的生存發(fā)展成功。
無疑,在舉世矚目的三峽工程已經(jīng)建成并投入使用之后,中國社會在收獲、享用三峽工程之利的同時(shí),詩人與游客們充滿激情的抒發(fā)贊美之情,應(yīng)該都是無可非議和有益的。但是,作為對民眾、民族、國家的持續(xù)生存發(fā)展負(fù)有重大執(zhí)政責(zé)任的中央政府,卻不能因此而陷入到盲目陶醉的狂歡當(dāng)中去。相反,中央政府需要用更多的精力、心思和努力,來冷靜、理性的著重關(guān)注已經(jīng)建成并投入使用的三峽工程,必然會先天既有的,在投入使用后又必然會不斷被引發(fā)、致成和顯現(xiàn)的,并必然會不斷持續(xù)發(fā)展、蔓延的各種弊端及其一定會帶來的各種損害。與此同時(shí),政府官員的所有沒有經(jīng)過嚴(yán)密考核、論證,只是基于利益、面子及狹隘自尊心的考量,就迫不及待發(fā)表的,輕易否認(rèn)三峽工程之弊存在及其必然會帶來多種損害的言論,則不僅是不負(fù)責(zé)任和違背常理的,也是于民于國都極其有害的。
隨著三峽工程的建成及投入使用,基于人類的設(shè)計(jì)局限,三峽工程之利可以帶來的各種益處,自然就將隨之而呈現(xiàn)出清晰、明確的狀況。同時(shí),基于人類所擁有知識、能力的必然有限,必然會存在的三峽工程之弊及其會相應(yīng)帶來的各種損害的不斷持續(xù),則隨之會進(jìn)入不確定的,為人類所難以預(yù)測、難以防范的危機(jī)四伏狀況。因此,為億萬民眾的生存安危計(jì);為民族、國家的長治久安與持久興盛計(jì),國家及中央政府無疑需要在很多民眾都對三峽工程的建成及投入使用而感到歡欣鼓舞之際,清醒、冷靜、理性的避免陷入到諱疾忌醫(yī)、以葉障目的心理困境與認(rèn)識盲區(qū)當(dāng)中去。同時(shí),更應(yīng)當(dāng)真誠的懷著虛懷若谷的態(tài)度,在真誠對待三峽工程的利弊得失的基礎(chǔ)上,秉持“亡羊補(bǔ)牢,猶未為晚”的負(fù)責(zé)任心態(tài),牢記“忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病”和“三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮”的傳統(tǒng)中國智慧,對于任何批評、強(qiáng)調(diào)三峽工程之弊及其可帶來各種損害存在的主張、見解,給予更多的歡迎與重視。由此,中國社會才有可能在三峽工程已經(jīng)建成使用的既成事實(shí)基礎(chǔ)之上,在當(dāng)今及長久的將來,更有把握的找到、找準(zhǔn)可以持續(xù)趨利避害、興利抑弊的有效方法與途徑,從而才能得以不斷高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮、未雨綢繆的防大禍于未然。
凡是事關(guān)人類生存發(fā)展的根本、長遠(yuǎn)利益的事,人類無疑都應(yīng)當(dāng)集思廣議,反復(fù)、全面的衡量利弊得失,并慎而又慎的決策與施行。然而,當(dāng)今,木已成舟,生米也已經(jīng)做成熟飯。并且,在三峽工程已經(jīng)建成并投入使用的條件下,三峽工程之利及其可以帶來的益處自然已經(jīng)再無須爭論。但是,三峽工程有著怎樣的各種弊端;三峽工程的各種弊端必然會帶來、引發(fā)、致成怎樣的各種損害;各種損害不可避免的又將會達(dá)到怎樣的程度與狀況;中國社會應(yīng)該怎樣趨利避害的應(yīng)對一定或者可能會發(fā)生的各種損害等重大問題,長期以來,在官方諱疾忌醫(yī)的心態(tài)作用下,卻至今都沒有得到必要的深入研究與廣泛討論。不僅如此,一些政府官員及有著明顯官方背景的專家、學(xué)者,極其不負(fù)責(zé)任的頻繁輕言三峽工程只有利,沒有弊或者諱言弊的言論,卻在完全違背中國社會在很早以前就曾經(jīng)告知人類的:“優(yōu)點(diǎn)不說跑不了,缺點(diǎn)不說不得了”的傳統(tǒng)智慧的同時(shí),令人悲哀的大行其道。因此,正是在這樣的狀況下,在現(xiàn)階段,更多的對三峽工程必然會存在及可能存在的各種弊端,及其必然會帶來、引發(fā)、致成的各種損害,進(jìn)行無禁區(qū)的廣泛探究與深入分析,就現(xiàn)實(shí)的具有更多的緊迫性、必要性好重要性。
不知事物之利,無以樹信心與決心,凡事皆不能成功。不知事物之弊,無以趨利避害并拓展利益,則凡事皆可能失敗。不言而喻,三峽工程之利及其可以帶來的益處,不會因?yàn)閲说哪暋⒗潇o而減損;三峽工程之弊及其能夠帶來的各種損害,也不會基于人們小心翼翼的諱言弊而消弭于無形。并且,至今,官方及國人對三峽工程之利的認(rèn)知、欣喜,應(yīng)該已經(jīng)渡過了喜悅期、興奮期。因此,回歸至理性、冷靜的心態(tài),也應(yīng)該已經(jīng)成為有益的緊迫必要。
就在當(dāng)前的五月下旬及六月之初期間,三峽工程
周邊地區(qū)及相關(guān)的地理范圍內(nèi),在經(jīng)歷了持續(xù)的重旱之后,緊隨而來的又是著急促的暴雨。而在此之前,自三峽工程建成及投入使用以來,人類對于各種災(zāi)害頻頻大范圍發(fā)生,已經(jīng)有了諸多鮮明的普遍強(qiáng)烈感受。基于此,人們對于三峽工程的利弊得失的分析、討論,相應(yīng)的也在不斷的日趨活躍。不言而喻,這種無以抑制,也無須抑制的探究、討論,既是對以往三峽工程之弊探究、討論嚴(yán)重缺失的必要補(bǔ)救,也是對以往和現(xiàn)在過度諱言三峽工程之弊做法的必然反彈。因此,當(dāng)前,國家及中央政府稱勢而行的對圍繞著三峽工程之弊而得以再次興起的探究、討論,因勢利導(dǎo)的著重予以推動、深化,無疑就是有益和必要的。而在此基礎(chǔ)之上,國家如果能夠接受我在《國家應(yīng)設(shè)權(quán)威機(jī)構(gòu)全面審核三峽工程問題》一文中所提出的建議,對三峽工程的各種利弊得失及其存續(xù)前景進(jìn)行全面的審核、抉擇,那么,中國社會對三峽工程興利抑弊的努力,無疑就應(yīng)該可以取得利在當(dāng)代,功在千秋的更好善績。
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