論是誰“臭不要臉”？　　

馬望野　　

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[甲] 認(rèn)識(shí)到的東西將不會(huì)失去　　

近日，在一家行業(yè)的報(bào)紙上，讀到一位老同志寫的一篇題為《黨在我心中》的文章，頗感親切而深沉。文章的作者我還算熟悉。他在創(chuàng)作上才華過人，在品格上嚴(yán)于律己，我和許多同志一樣，都很尊重他，很敬佩他。有一段話，他說的充滿了感情，叫人心頭發(fā)熱，實(shí)在難以忘懷。他很坦誠地披露了自己的心路歷程：　　

“我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，隨著對(duì)黨的歷史的不斷了解而加深。黨走過的歷史道路，是與中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義基本原理的指引下對(duì)中國社會(huì)不斷加深認(rèn)識(shí)相伴隨的，是在斗爭實(shí)踐的檢驗(yàn)下不斷修正自身認(rèn)識(shí)的偏差中曲折前行的。‘四·一二’政變的教訓(xùn)使黨認(rèn)識(shí)到中國革命中武裝斗爭的重要，開始創(chuàng)立工農(nóng)紅軍；城市暴動(dòng)道路的失敗，使黨認(rèn)識(shí)到中國革命必須依靠廣大農(nóng)民群眾，必須采取‘農(nóng)村包圍城市’的方針；我國長期封建社會(huì)產(chǎn)生的各種腐朽思想帶到黨內(nèi)對(duì)革命造成的危害，使黨認(rèn)識(shí)到黨的建設(shè)的重要和整頓黨風(fēng)的必要。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)帶來黨內(nèi)思想的一致，帶來了全黨的團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)爭的勝利。黨的發(fā)展道路是曲折的，為了取得正確的認(rèn)識(shí)，取得今天的勝利，革命前輩們?cè)冻隽嗽鯓討K重的代價(jià)啊！”　　

“黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，又一次提高了我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到黨的三大作風(fēng)——理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)的極端重要。我們黨的90年歷程，是在不斷戰(zhàn)勝各種困難，不斷深化對(duì)客觀事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，不斷糾正自身的失誤中成熟起來，而成為偉大的黨的。”　　

“認(rèn)識(shí)到的東西將不會(huì)失去。”　　

“我離休多年，接觸外界不多，對(duì)許多新的事物不熟悉，所以多是往事。往事難忘，道路曲折，但信念從未動(dòng)搖。相信有黨在，有黨的三大作風(fēng)在，社會(huì)主義事業(yè)總會(huì)向前發(fā)展。‘人間正道是滄桑’，一個(gè)沒有壓迫，沒有剝削，各盡所能，各取所需的共產(chǎn)主義社會(huì)，盡管我此生見不到，她一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。”（《文藝報(bào)》2011/05/30）  胡 可：《黨在我心中》）　　

這是一個(gè)老共產(chǎn)黨員的心聲、期望、信念、理想的表達(dá)、訴說，能不讓我們這些后來者激動(dòng)，感慨么！　　

“認(rèn)識(shí)到的東西將不會(huì)失去。”這話說的有多好啊！　　

然而，“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”，此言不聽久矣！黨的三大作風(fēng)——理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)，有多少同志還能記得齊全，做的實(shí)在？沒有這些作風(fēng)，我們?cè)跄懿粩鄳?zhàn)勝各種困難，不斷深化對(duì)客觀事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，不斷糾正自身的失誤中成熟起來？往事難忘，道路曲折，但信念從未動(dòng)搖：社會(huì)主義事業(yè)總會(huì)向前發(fā)展。因?yàn)槭裁矗恳驗(yàn)橛悬h的三大作風(fēng)在啊！　　

很可惜，目前，我們見到的有關(guān)這一方面的一些情況，卻并不能令人有審慎的樂觀。　　

[乙] 也許是很少見的卻屬很極端的　　

這里只說一個(gè)例子，也許是很少見的卻屬很極端的一個(gè)例子。　　

那就是吉林省遼源市環(huán)保局局長郭東波辱罵群眾“臭不要臉”的例子。　　

是的，他，引咎辭職了，公開道歉了；那么，我們，難道還要揪住不放么？不，在下這里是對(duì)事不對(duì)人。我要議論的不是郭東波這個(gè)人，而是“局座的臭不要臉”。　　

“臭不要臉”的話，出自“局座”之嘴。事情的緣起，并不是所有的人都已經(jīng)清楚地知道了。為了具體研究問題，這里還得再復(fù)述一下，盡管那是諱莫如深后泄露在媒體上的一些不得不交代的情節(jié)：“據(jù)報(bào)道，郭局長幾度爆粗口罵‘臭不要臉’，是源于2010年該局局長和員工的目標(biāo)責(zé)任制獎(jiǎng)金相差3倍，有的員工認(rèn)為不公平，并向紀(jì)檢部門反映，此舉激怒了局長，并在全局向大家宣泄。”他說：“領(lǐng)導(dǎo)就得騎馬坐轎，老百姓想要公平？端起碗吃肉放下筷罵娘，你什么東西，臭不要臉的！”還說，“啥講公平，什么都不給你，就公平了，領(lǐng)導(dǎo)都得騎馬坐轎，那能一樣嗎？那不能一樣，臭不要臉！”（《北京晚報(bào)》2911/05/31  蘇文洋：《別了，“臭不要臉”》）　　

這里，俺先不去說局座所說的內(nèi)容正確與否，如果僅就說話的姿態(tài)而言，局座這番巨無霸似的模樣，那是連“半夜雞叫”里裝神弄鬼的地主周扒皮，也得略輸一籌，算是馬尾巴串豆腐——提不起來了。前些日子，連從寶島臺(tái)灣來大陸訪問的貴賓，在題詞時(shí)都寫道：“人民最大”；可在自幼兒成長于大陸的局長同志眼里，一個(gè)單位里的同事，竟不如牽馬抬轎的傭人！有人曾假不兮了地自詡為“人民的兒子”，局長可能要毫無愧色地自居為“百姓的父母官”了！領(lǐng)導(dǎo)就一定要比群眾大一輩，咱們中間有誰聽說過？當(dāng)官做老爺?shù)搅诉@個(gè)份上，那底下的才真正名副其實(shí)地成了公仆——局“公”之仆人了，而局座“公仆”倒成了主人。本來，在我們這里，人民才是真正的主人啊！于是，我就不由得不憶起著名詩人馬凡陀*，在上個(gè)世紀(jì)40年代寫的一首山歌。那一首諷刺詩的題目是：《主人要辭職》。也許局“公”從來沒聽說或沒見識(shí)過這篇膾灸人口的作品，老馬而今就抄錄在下面，作為“請(qǐng)閱件”，供局座您一閱吧：——　　

++++++++++++++++++　　

主人要辭職
馬凡陀
++++++++++++++++++　　

　　我親愛的公仆大人！
　　蒙你賜我主人翁的名稱，
　　我感受到了極大的惶恐，
　　同時(shí)覺得你在尋開心！
　　
　　明明你是高高在上的大人，
　　明明我是低低在下的百姓。
　　你發(fā)命令，我來拼命。
　　倒說你是公仆，我是主人？
　　
　　我住馬棚，你住廳堂，
　　我吃骨頭，你吃蹄膀。
　　弄的不好，大人肝火旺，
　　把我出氣，遍體鱗傷！
　　　　

　　大人自稱公仆實(shí)在冤枉，
　　把我叫做主人更不敢當(dāng)。
　　我的名字應(yīng)該修改修改，
　　我也不愿意再干這一行。
　　
　　我想辭職，你看怎樣？
　　主人翁的臺(tái)銜原封奉上。
　　我情愿名副其實(shí)地做驢子，
　　動(dòng)物學(xué)上的驢子，倒也堂皇！
　　
　　我給你騎，理所應(yīng)當(dāng)；
　　我給你踢，理所應(yīng)當(dāng)；
　　我給你打，理所應(yīng)當(dāng)；
　　不聲不響，驢子之相！
　　
　　我親愛的騎師大人！
　　請(qǐng)騎吧！不必作勢(shì)裝腔！
　　賤驢的腦筋簡單異常，
　　你的韁繩，我的方向！
　　　　

　　但你不要打得我太傷，
　　好讓我的服務(wù)歲月久長，
　　標(biāo)語口號(hào)，概請(qǐng)節(jié)省，
　　民主，民主，何必再唱！
（作于1945年，見《馬凡陀的山歌》）　　

請(qǐng)問：局“公”，您的讀后感如何？你不會(huì)希望我們的社會(huì)再回到大家連主人都不愿意當(dāng)?shù)哪暝掳桑俊　?/p>

[丙] 到底是誰“臭不要臉”？　　

接著，咱們就來侃侃局座講話的內(nèi)容說的對(duì)不對(duì)吧！
即使不去討論剩余價(jià)值論，只講講人人都能聽得懂的大實(shí)話，俺也從來不是絕對(duì)平均主義者。因?yàn)樵趧趧?dòng)者看來，那是很簡單的道理：干多少活拿多少錢，“按勞取酬”嘛！局“公”沒太動(dòng)手，可也動(dòng)了腦筋，多拿一點(diǎn)，也是在理的，只要不是懸殊太大、差別太大的話。如果一個(gè)天上，一個(gè)地下，人們有點(diǎn)意見，相互嘟囔兩句，越級(jí)反映一下，那也很自然。不平則鳴嘛！“宰相肚里撐櫬船”，“無則嘉勉，有則改之”，也并不至于傷筋動(dòng)骨，區(qū)區(qū)局座，任勞任怨，一笑即可，何必出言不遜，竟然破口大罵？仿佛就像老虎被人踩了尾巴，回頭就是血盆大口咬將過去。當(dāng)然，事后您還是道歉了，甚至辭職了。不過，那是逼不得已，丑行已被公之于眾，眾怒難犯，你不那么表示也不行了。這話并不冤枉您。因?yàn)槟]有認(rèn)錯(cuò)，沒有檢討。相反，您還大言不慚地作出了說明。應(yīng)該指出，在我們的社會(huì)里，只要有話要說，您還是有權(quán)加以說明的。但是，您那所謂“說明”，卻是暗地里堅(jiān)持己見，說的不好聽一點(diǎn)，是反攻，是倒算。大家聽聽他說了些什么？“當(dāng)時(shí)我主要想講當(dāng)前社會(huì)存在的問題，特別是一些不良的心態(tài)。比如盲目攀比的問題，杞人憂天的問題，特別是干群關(guān)系緊張的問題，我就是客觀地去分析去剖析這個(gè)問題。”（《北京晚報(bào)》2911/05/31  蘇文洋：《別了，“臭不要臉”》）以上他說的這個(gè)問題，那個(gè)問題，不過就是他罵人中的話里所說的“端起碗吃肉放下筷罵娘”罷了。就因?yàn)檫@，就出來了當(dāng)前社會(huì)存在的問題；不良心態(tài)，盲目攀比，杞人憂天，干群關(guān)系緊張，等等，等等。說白了，他就是認(rèn)為，你們吃的肉，都是我給你們弄來的，你們得磕頭作揖，感恩戴德；可是你們吃完了還橫挑鼻子豎挑眼，說三道四，那就是忘恩負(fù)義，那就是罵娘！所以，“臭不要臉”的粗口就罵出來了，“什么都不給你”的威脅也亮出來了。其實(shí)，這并不是他一個(gè)人的情緒，一個(gè)人的看法，一個(gè)人的理論。在這種話語的背后，站著為數(shù)不少的一幫人吶！要不，小小一位局座，何來的那么大的口氣，那么橫的神態(tài)，那么狂的言行！“端起碗吃肉放下筷罵娘”，這句話，近些年來，早就一直在主要媒體上流行了，重復(fù)的次數(shù)一多，仿佛也就成了事實(shí)，成了真理。其實(shí)大謬不然。有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人，有生產(chǎn)和生活經(jīng)歷的人，都會(huì)知道，物資財(cái)富以至精神財(cái)富是怎么來的！“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，“咱們工人有力量”，是勞動(dòng)創(chuàng)造了世界啊！當(dāng)然，這講的是宏觀的事實(shí)和真理。如果你不以為然，要講微觀，那么，好！咱就講講眼跟前的事實(shí)和真理。女作家韓小蕙寫道：“外交家吳建民先生曾經(jīng)告訴我一組數(shù)字，他說：‘一個(gè)品牌的毛絨玩具在歐洲賣27歐元，在這27歐元里面，經(jīng)銷商掙的是25塊，原材料是1塊2，還剩8毛錢，這是讓中國人掙的。’”（《北京晚報(bào)》2011/05/27/  韓小蕙：《當(dāng)代財(cái)富觀下家庭成“恨柄”》）又，據(jù)2011/05/27《北京青年報(bào)》記者馬 寧報(bào)道，中國人以低廉價(jià)格獲得波蘭高速公路的建筑工程項(xiàng)目，被西方媒體質(zhì)疑為“廉價(jià)競標(biāo)”，因?yàn)橹蟹降闹袠?biāo)的報(bào)價(jià)比波方發(fā)標(biāo)當(dāng)局預(yù)估的價(jià)格低了一半還多。為什么中方的價(jià)格可以如此之低呢？“中國工人住在由一個(gè)學(xué)校改建的統(tǒng)一宿舍里，午飯直接送到工地。工人們每天工作12個(gè)小時(shí)，節(jié)假日也不休息。即使在波蘭全國建設(shè)項(xiàng)目都因天氣停工的1月份，中國工地仍然照常運(yùn)轉(zhuǎn)。”如此辛勞，如此艱苦，想來我都不能不暗地私下為之唏噓揪心啊！日前，我國第一大報(bào)透露：最新數(shù)據(jù)顯示，截止3月末，我國外匯儲(chǔ)備余額已經(jīng)超過3萬億美元。目前，我國的外匯儲(chǔ)備世界排名第一，而且比排名第二的日本多3倍！（《人民日?qǐng)?bào)》2011/05/30  午 言：《科學(xué)看待三萬億美元外儲(chǔ)》）僅就如此巨額的一筆財(cái)富而言，它們是從哪兒來的？如果由上述韓小蕙和馬寧提供的情況推斷，請(qǐng)問：我們工人們，我們的老百姓，所吃的肉，難道不是從由他們自己奮斗和創(chuàng)造出來的么？局座，你吃的可要比人家多了三倍！憑什么？在這里，我就不去細(xì)說某些公司的老板、高管。。。。。。上百萬成千萬的年薪以至每天上萬元的巨額消費(fèi)了。想起當(dāng)年，全國進(jìn)行土地改革的時(shí)候，農(nóng)民們高唱著《誰養(yǎng)活誰》去研究配額、丈量土地的情景，我在此也不能不斗膽問一句：局座，和你的下級(jí)相比，到底是誰沾了誰的便宜，是誰“臭不要臉”？　　

[丁] 您自己選擇吧。。。。。。　　

既然已經(jīng)道歉、辭職了，那么，局座還應(yīng)該怎樣才算真的作出檢討了呢？　　

這就要回到文章開頭提到的我們黨的三大作風(fēng)了。　　

三大作風(fēng)——理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)。　　

一，理論聯(lián)系實(shí)際。你要檢討：你奉行的是什么理論？你深入的是什么實(shí)際？　　

二，密切聯(lián)系群眾。你要檢討：你依靠的是什么群眾？　　

三，批評(píng)和自我批評(píng)。你要檢討：你進(jìn)行了什么批評(píng)和自我批評(píng)了？特別是自我批評(píng)！　　

當(dāng)然，局座如果要有心檢討，你也不必全面開花，有題必答。毛澤東主席說過，“為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題。”（毛澤東：《在延安文藝座談會(huì)上的講話》[1942年5月]，《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版第857頁）所以，怎樣看待和對(duì)待人民群眾？可能就是您特別要解決的問題。您能不能想一想、講一講：您到底是如何看待和對(duì)待人民群眾的？　　

下面的話，還是毛澤東主席講過的：“國民黨也需要老百姓，也講‘愛民’。不論是中國還是外國，古代還是現(xiàn)在，剝削階級(jí)的生活都離不了老百姓。他們講‘愛民’是為了剝削，為了從老百姓身上榨取東西，這跟喂牛差不多。喂牛做什么？牛除了耕田之外，還有一種用場，就是能擠奶。剝削階級(jí)的‘愛民’同愛牛差不多。我們不同，我們自己就是人民的一部分，我們的黨是人民的代表，我們要使人民覺悟，使人民團(tuán)結(jié)起來。”（毛澤東：《在中央黨校第二部開學(xué)典禮上的講話》[1943年8月8日]，《毛澤東文集》第3卷，人民出版社1996年版，第57頁。）　　

要使人民覺悟，使人民團(tuán)結(jié)，那就不能自外于人民，與人民對(duì)立，跟人民較勁，跟人民絕緣。顯然，把人民當(dāng)作“臭不要臉”的人，人民也會(huì)把他當(dāng)作“臭不要臉”的人，這不是很公道很平等很合乎邏輯很合乎世情的么？　　

現(xiàn)在有許多人，特別愿意聽從孔（丘）、孟（軻）的話，那么，這里也不妨引用兩句供他們參考：　　

一句是：“民為貴，社稷次之，君為輕。”（孟軻：《盡心篇下第十四章》）　　

一句是：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”（孟軻：《離婁篇下第三章》）　　

亞圣在這里講的也是要重視人民群眾，要善待人民群眾啊！　　

局座，您要是不服膺毛主席，那您也得相信孟子吧！　　

總之，一句話：您要是把群眾當(dāng)成牛，那您就不可能是孺子牛**；如果您要當(dāng)孺子牛，那您就不要把群眾當(dāng)成牛！二者必居其一。您自己選擇吧。。。。。。　　

（2011/06/04）　　

[注]* 馬凡陀即詩人袁水拍。袁水拍（1916－1982）原名光楣，筆名馬凡陀。吳縣郭巷人。就讀于上海滬江大學(xué)，但只讀了三個(gè)月就考入了上海浙江商業(yè)銀行，旋即轉(zhuǎn)入上海中國銀行工作。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他被調(diào)到中國銀行香港分行信托部工作，在香港期間，他參加了進(jìn)步文化活動(dòng)，參加了學(xué)習(xí)《新哲學(xué)大綱》、《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》、《資本論》的學(xué)習(xí)小組。1938年3月27日，由文學(xué)界各方面代表發(fā)起的，全國規(guī)模的文藝界抗日民族同意戰(zhàn)線組織－中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)在武漢成立，袁水拍被選為“文協(xié)”總會(huì)候補(bǔ)理事，并負(fù)責(zé)編輯會(huì)刊《抗戰(zhàn)文藝》。1940年，他出版了第一部詩集《人民》。1942年，袁水拍在桂林參加了中國共產(chǎn)黨。從1944年起，袁水拍用“馬凡陀”的筆名開始他的山歌寫作。1949年上海解放后再回到上海。他在國統(tǒng)區(qū)報(bào)刊上發(fā)表的政治諷刺詩近二百首絕大部分收集在《馬凡陀的山歌》及《馬凡陀的山歌續(xù)集》中，在青年知識(shí)分子中產(chǎn)生廣泛影響。馬凡陀山歌不是停留在社會(huì)生活現(xiàn)象的描繪上，而是透過現(xiàn)象努力挖掘它的本質(zhì)，引導(dǎo)讀者認(rèn)清造成這些現(xiàn)象的根源，1949年7月，袁水拍到北京參加第一次全國文藝界代表大會(huì)，9月在北京定居。50年代，他也寫過一些諷刺詩。1957年4月，他寫了諷刺哪些阻撓‘雙百’方針的人的詩《搖頭》，在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表。5月份，他還寫了一首諷刺詩《官僚架子滾開》。50年代末，到中央宣傳部任文藝處長，曾主持制定黨中央文藝政策的《文藝十條》。‘文革’中受到誣陷，他吞下大量安眠藥，被救過來后留下了后遺癥。十年動(dòng)亂的最后兩年，袁水拍從賀蘭山回到北京，當(dāng)上宣傳部副部長，并主持《毛澤東詩詞》英譯本的校正和《紅樓夢(mèng)》新版本的校訂工作。由曾任《人民文學(xué)》的主編。1982年10月29日在北京逝世。 　　

另：據(jù)網(wǎng)友蔣益文之《抗日戰(zhàn)爭時(shí)期國統(tǒng)區(qū)的諷刺詩》云：　　

“袁水拍用馬凡陀的筆名在國統(tǒng)區(qū)報(bào)刊上發(fā)表的政治諷刺詩近二百首，絕大部分收集在《馬凡陀的山歌》及《馬凡陀的山歌續(xù)集》兩部詩集中，對(duì)當(dāng)時(shí)國統(tǒng)區(qū)人民‘反饑餓反迫害’的民主運(yùn)動(dòng)起過一定的促進(jìn)作用，在青年知識(shí)分子中產(chǎn)生過廣泛的影響。《馬凡陀的山歌》及《續(xù)集》中的詩歌，往往抓住某些社會(huì)生活現(xiàn)象加以描述，寓諷刺于敘事之中。作者對(duì)當(dāng)時(shí)國統(tǒng)區(qū)內(nèi)城市市民朝不保夕的生活處境和晝夜不寧的政治環(huán)境有著深切的感受，許多詩歌‘從城市市民現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn)中激發(fā)了讀者的不滿、反抗與追求新的前途的情緒’(蔣注：茅盾：《在反動(dòng)派壓迫下斗爭和發(fā)展的革命文藝》，《中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)紀(jì)念文集》第51頁)。例如，國統(tǒng)區(qū)通貨膨脹、物價(jià)飛漲給城市市民帶來了巨大的災(zāi)難，詩人抓住這一現(xiàn)象寫了《抓住這匹野馬》、《上海物價(jià)大暴動(dòng)》、《長方形之崇拜》、《關(guān)金票》、《活不起》、《大鈔在否認(rèn)發(fā)行聲中出世》、《如今什么都值錢》、《紙頭老虎——法幣》等許多詩篇，運(yùn)用詩歌形象，對(duì)國民黨禍國殃民的財(cái)政經(jīng)濟(jì)政策從多方面加以揭露和諷刺。　　

——《抓住這匹野馬》一詩，把飛漲的物價(jià)比作橫沖直撞的野馬：
　　撞倒了拉車的，挑擔(dān)的，
　　撞倒了工人，伙計(jì)，職員，
　　撞倒了讀書的孩子，
　　撞倒了教書的先生。　　

——《這個(gè)世界倒了顛》一詩寫道：
　　這個(gè)世界倒了顛，
　　萬元大鈔不值錢，
　　呼吁和平要流血，
　　保障人權(quán)坐牢監(jiān)。

　　這個(gè)世界倒了顛，
　　‘自由分子’抹下臉，
　　言論自由封報(bào)館，
　　民主憲法變戒嚴(yán)。　　

(《馬凡陀的山歌續(xù)集》，第128頁)”　　

[注]**魯迅先生寫過兩句詩：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘位孺子牛。”（《集外集·自嘲》[]1932年10月12日] 《魯迅全集》卷七，第一五一頁）　　

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