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廢除死刑的不二法門

野學 · 2011-04-19 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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死刑的存廢是當今中國的熱點議題之一。

   

資本主義國家以尊重人性和保證司法公正為幌子,通過對刑事犯罪人的寬宥,和繁瑣、復雜、漫長、昂貴的司法程序保持社會上一定程度的犯罪率,以維持資本主義國家暴力機器以相當規(guī)模存在的合理性,從而達到控制整個社會的目的。這是資本主義政治的潛規(guī)則。

如果真的尊重人性的話,那么受害人的人性和廣大無辜群眾的人性就不該獲得尊重嗎?如果真的尊重人性的話,那么人性最可寶貴的是什么?是生命嗎?但有比生命更寶貴的,就是自由。不是有“不自由,毋寧死”的西方名言嗎?漫長而沒有自由的刑期,毫無希望的生命,難道不是對人性的折磨嗎?是不是,一槍了斷,反而更人性了呢?所以廢除死刑是尊重人性的論調(diào),本身就是似是而非的。

真正尊重人性的是沒有人犯死罪。即使刑法上有一千條、一萬條死刑罪名。假設有朝一日,通過我們?nèi)鐣牟恍概ΑD惆l(fā)現(xiàn),一年、兩年、十年、二十年……,依照法律,沒有人被判處死刑。就是有期徒刑,也很少有人被判處。你會發(fā)現(xiàn),在政府機關(guān)中,編制最少的是警察部門,僅有少量的交通警察和消防警察。戶籍管理也早交給民政部門了,因為大家發(fā)現(xiàn),警察管戶籍對治安工作已經(jīng)沒有什么意義了,因為很少有人違法犯罪了。反而發(fā)現(xiàn)戶籍由民政部門負責,更有利于民政部門的工作。

歷史上唐朝,曾經(jīng)有那么一個時期。全國最高司法上訴機關(guān)——大理寺的署衙里雜草叢生,竟有一人多高。已經(jīng)好幾年沒有一例死刑案件了,大理寺的官員無所事事,就很少到署衙來工作。滿朝官員無不歡喜。這就是中國人向往的法治文明所達到的最高境界——刑期于無刑。

死刑的存廢與否,和是否尊重人性沒有簡單的對應關(guān)系。沒有人犯罪才是真正的講人性,才是真正的法治文明。


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