這意義就是必須重新樹立王子犯法與庶民同罪的觀念。藥家也許真的算不上特別大的權貴，但他相當的依靠權貴，自我認可權貴，從思維習慣到行為習慣，都潛移默化地在綁定為權貴。而最近30年，一方面是人為地制造權貴，制造出與眾不同的高高在上的“少部分人”，他們有權，有錢，有背景，仿佛整個中國都是他們的后花園，盡管豬頭八腦卻富可敵國，疑神疑鬼精神空虛；一方面是破壞和顛覆人人平等的社會倫理，很多輿論，很多知識界走狗的說教，很多事例，都在為建設人人不平等的腐朽、反動倫理觀而努力。舉個簡單例子，80年代中國空難頻仍，死了很多人，死的是所謂的高貴階層，于是國家三令五申，嚴刑峻法抓安全，各航空公司也不怠慢，很快，中國的航空安全記錄達到世界先進水平。而礦難呢？一而再，再而三地爆發，而且死難人數不斷地創造新記錄，可是輿論的態度如何？電視臺報道這類事情好象在說某人不幸被大雨淋濕了新衣服一樣。權貴命值錢，百姓命賤，這就是新的倫理，需要我們習慣，需要我們承認。　　

而且這個殺人的事情還沒了結，輿論又在熱炒愛心人士救菜狗的傳奇故事了。人命不如狗，這是不是在人命不等價的倫理之后，需要我們所逐漸適應并含恨默認的新的倫理？　　

如今我們決不承認這些強加給我們的狗屁混帳倫理，第一個目的，就是要藥八刀償命，殺了藥八刀，才能在法理上維持住“生命平等”的信念。有些人不是正在鼓噪要在中國取消死刑嗎？可以，但請先殺藥八刀，人人生命價值平等，無論富裕貧窮還是有權無權。其次我們看出這些壞人的用心，是要為所欲為，是要凌駕于憲法法律之上。所以要取消死刑，必須使執法受到人民的更加嚴格的監督。追求私欲背景下的自由的個人意志，神話金錢與權力的價值，進而貪婪到占有他人生命的權利，只有法西斯瘋子才可能產生出這樣的幻覺。必須殺藥八刀，斷了這些瘋子的邪惡的念想。即使一時半會難以杜絕以強凌弱，甚至奪人性命的慘劇發生，人民的地位依然不能徹底扭轉，但殺了藥八刀，至少，誰是罪犯我們的后人一目了然。否則，一但藥不死，各種解釋、說辭乃至刻意的歪曲事實鋪天蓋地而來，天空將失去陽光，大地將一片黑暗。各種公然的搶奪、霸占、打人、殺人將肆意施行。咱們底層老百姓的肉上了餐桌那一天，也許將不再遙遠。　　

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