對李莊案開庭前的理論總結

李莊因護黑嫖娼而入獄，離刑滿快到期又被提出要追加罪行，讓廣大儒右心里受到極大傷害。想不通啊！

所以他們認為；重慶唱紅歌是反幾千年歌頌帝王將相才子佳人的，是文革式的反潮流。十惡不赦！

他們認為；改革開放就是在國內搞社會主義官僚買辦特色的資本原始積累，誰不讓5%的占有95%的社會資產，誰就是反對改革開放。既然30多年的政策一貫是讓少數人發財的，私有化改制，國企讓工人走投無路的案子法院都一概不受理，為啥為富不仁就不許黑律師再發-黑財呢！？

尊重儒家孔二光榮偉大正確的；為親者隱、為大人隱、為官者隱的文化傳統（儒右說；美國法律也是從孔二那里學來的；包弊親屬和上司關系人犯罪是美國的民主人權構成）這次為啥不讓了呢！？

李莊為精蠅權貴保駕護航既然是中美國傳統文化人權與法律的使然，所以儒右認為刁民再多都是一群說句大實話吧！氓流加流氓無賴。只有農民中舉吃御糧后才是大寫的人，自以為是代表了法律（并認為群眾民意都是法盲）情感色彩）的人。說句大實話，李莊之案如果按33年前的人民民主理論來說；李是罪大惡極的，因為他以拿人錢為人消災而不顧案子實體是否正義。

可按5%精英占有95%的社會財富的“改革開放”引發的兩極分化來的法律來說，李是正確的！
大政策和大環境早就為為富不仁的搞了幾十年的保駕護航，讓他們個個發了黥吞國資和農民血汗工的橫財，為啥這次非要抓住不放呢？所以他們想不通重慶一把手的那句話；為富不仁的發了橫財，還要發黑財！？

拉皮條的黑律師認為，我怎么黑也黑不過吃皇糧的黑司法，我黑律師只不過是拉皮條吃飯的，為啥為富不仁里不包括發黑財呢？

所以儒右這次真想不通了，認為重慶打黑打李莊不公啊！！阿呵~~

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