4月8日至10日,中共中央政治局常委、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)吳邦國(guó)在中共中央政治局委員、重慶市委書記薄熙來陪同下,赴重慶調(diào)研,深入工廠企業(yè)、高等院校、社區(qū)農(nóng)村,親切看望企業(yè)員工、學(xué)校師生和農(nóng)民朋友,與廣大干部群眾深入交流,共話發(fā)展。
這是繼習(xí)近平重慶調(diào)研之后,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的又一次重大舉措。對(duì)于習(xí)近平的重慶調(diào)研,我曾說“意義重大”;而吳邦國(guó)的重慶調(diào)研則是“再添重彩”!
吳邦國(guó)在重慶調(diào)研時(shí),就重慶地處內(nèi)陸,城鄉(xiāng)差距明顯,區(qū)域發(fā)展不平衡,如何創(chuàng)新發(fā)展模式,走出一條符合重慶實(shí)際的科學(xué)發(fā)展之路,作為此次調(diào)研的重點(diǎn)。
吳邦國(guó)詳細(xì)了解重慶市委著力打造宜居重慶、暢通重慶、森林重慶、平安重慶、健康重慶等“五個(gè)重慶”的建設(shè)情況,對(duì)重慶近年來深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,協(xié)調(diào)推進(jìn)各方面建設(shè)的做法給予肯定。
吳邦國(guó)在調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),保障和改善民生要抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn),要加大投入,強(qiáng)化政府責(zé)任,調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面力量,著力解決收入分配差距問題,著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,特別是困難群眾的基本生活保障問題,為老百姓辦實(shí)事辦好事。
就如何做好新形勢(shì)下的群眾工作,進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系,吳邦國(guó)特意來到沙坪壩區(qū)曾家鎮(zhèn)虎峰山村,重點(diǎn)了解重慶堅(jiān)持“兩手抓”,加強(qiáng)基層組織建設(shè)情況。在虎峰山村委會(huì),吳邦國(guó)與村民們拉家常,詳細(xì)了解農(nóng)民增收、村務(wù)公開、最低生活保障、新型農(nóng)村養(yǎng)老等情況。他走進(jìn)村服務(wù)中心接待室,認(rèn)真翻看“民情日志”,悉心了解群眾反映的困難和問題,對(duì)黨支部、村委會(huì)主動(dòng)了解群眾困難、解決群眾反映問題的做法給予充分肯定。他指出,重慶市圍繞強(qiáng)化基層組織建設(shè)、密切黨群干群關(guān)系所實(shí)施的“三項(xiàng)制度”建設(shè),為群眾排憂解難,增強(qiáng)了凝聚力,為做好新形勢(shì)下群眾工作積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
吳邦國(guó)還與正在村里參加集中培訓(xùn)的大學(xué)生村官親切交談,對(duì)年輕人選擇到農(nóng)村施展才干表示贊賞,勉勵(lì)大家利用所學(xué)知識(shí),為農(nóng)村的發(fā)展出點(diǎn)子、做實(shí)事,也為今后的自身成長(zhǎng)積累經(jīng)驗(yàn)。
調(diào)研期間,吳邦國(guó)聽取了重慶市工作匯報(bào),對(duì)重慶各方面工作給予充分肯定。他說,重慶發(fā)生了巨大變化,人民生活明顯改善,干部群眾精神面貌良好。他希望重慶以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài),創(chuàng)造性地開展工作,努力在西部地區(qū)率先實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)。
吳邦國(guó)實(shí)地了解重慶交巡警合一改革情況,察看了重慶“打黑除惡”資料,觀看了“唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言”匯報(bào)演出。
最傳統(tǒng)而有最富新意的是吳邦國(guó)在重慶大學(xué)城與重慶大學(xué)師生們的座談。他勉勵(lì)大學(xué)生把個(gè)人理想與國(guó)家的前途命運(yùn)結(jié)合起來,做社會(huì)主義建設(shè)的合格接班人。說它最傳統(tǒng),是因?yàn)橹R(shí)分子的個(gè)人理想與國(guó)家的前途命運(yùn)結(jié)合問題早在幾十年前已經(jīng)明確;說它最富新意,是這個(gè)問題始終沒有真正解決。并且近來少有提及,似乎談虎色變。“社會(huì)主義建設(shè)的合格接班人”的理念,已經(jīng)又被教育界、學(xué)術(shù)界的黑專家們棄之垃圾堆,金錢、地位實(shí)際上替代了“社會(huì)主義建設(shè)”、為人民服務(wù)的理想追求。許多文人正在為金錢和權(quán)勢(shì)出賣靈魂,給社會(huì)的不公正現(xiàn)象引經(jīng)據(jù)典,為腐朽勢(shì)力推波助瀾。
一方面,知識(shí)分子是“精英”,就應(yīng)該比工農(nóng)群眾更高尚、更富有的說法已經(jīng)成為“主流認(rèn)知”,在群眾面前,他們是“救世主”。他們可以把黨的共同致富理念罵得一錢不值。他們塑孔子像于天安門廣場(chǎng),無非是希冀“勞心者治人勞力者治于人”昌行永世。另一方面,對(duì)國(guó)內(nèi)外權(quán)勢(shì)極盡奴顏婢膝。在所謂“普世價(jià)值”口號(hào)下,根據(jù)特權(quán)者的不時(shí)之需任意肆言,尚要美其名曰“多元化”。其實(shí),他們心里只有“一元”,那就是金錢。
解決“接班人”問題,是社會(huì)主義事業(yè)極其重要的基礎(chǔ)。社會(huì)主義條件下培養(yǎng)的接班人如果不具備為人民服務(wù)的品質(zhì),本身就是我們思想教育的失敗。而實(shí)際上,這些年來,在精英們的鼓噪聲中,正義的聲音早已有如寒蟬。
吳邦國(guó)的談話,不僅指明了今后的教育方向,也震聾發(fā)聵地抨擊了當(dāng)今社會(huì)的靡靡之音。
結(jié)合吳邦國(guó)在兩會(huì)中關(guān)于“五不搞”的講話,我們讀到一個(gè)聲音,就是能讓千百萬工農(nóng)群眾直腰、揚(yáng)眉、吐氣的聲音:堅(jiān)持社會(huì)主義道路不動(dòng)搖!吳邦國(guó)重慶調(diào)研活動(dòng)為黨中央再添重彩!
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