在日本地震、海嘯發(fā)生后，國內(nèi)有一些人對日本受到的災(zāi)難感到解恨，因而受到了一些人的指責(zé)，認(rèn)為他們“幸災(zāi)樂禍、冷血、極端民族主義”，甚至說他們“缺乏人性”。對這種批評，我不能同意。因?yàn)椋诿绹l(fā)生9．11事件時(shí)，我也有過“幸災(zāi)樂禍”的經(jīng)歷。　　

9．11事件發(fā)生的那天，我剛好在政府的某信息室，因此較早得到了美國雙子星大樓遭飛機(jī)撞擊的消息，也看到了大樓起火的畫面。這時(shí)我情不自禁地叫了起來：“好極了！”周圍同志問我為什么？我說：這樣我國政府受到的壓力可以大大的減輕了。因?yàn)檎窃谶@一階段，美國政府已經(jīng)把我國設(shè)為假想敵，對我國施加著巨大的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事壓力，我很擔(dān)心國家承受不了。從國家安危的角度看，我認(rèn)為9．11事件的發(fā)生，必然會轉(zhuǎn)移美國政府的注意力，我們受到的壓力就會大大減輕。后來的事實(shí)也證明，我的判斷是正確的，這就為我國的發(fā)展贏得了寶貴時(shí)間，使我們今天終于有力量與強(qiáng)權(quán)抗衡。當(dāng)時(shí)我的這個(gè)想法也得到了周圍同志的認(rèn)同。　　

但之后不久，我就看到了很多對死難者哀悼的言論，這促使我對自己當(dāng)時(shí)“叫好”行為作出反省。的確，那些死者是無辜的，應(yīng)該對他們表示同情和哀悼。但同時(shí)我并不感到自己之前的“叫好”是錯(cuò)了，因?yàn)檫@兩者的反應(yīng)是站在不同的立場和角度，有著不同的考量，它們之間不能相容，但卻是互補(bǔ)的。不過，此后我對于死于非命的這些美國人，在內(nèi)心表示了深深的哀悼和歉意。因?yàn)椴徽撊绾危也粦?yīng)該對這種行為公開叫好。　　

這次日本發(fā)生的災(zāi)害情況當(dāng)然與美國的9．11事件不同，一是天災(zāi)，一是人禍。但也有與此類似的地方：此前日本本來想要與我國友好，以擺脫美國的控制。但它在要求美國的軍事基地撒出日本的計(jì)劃給美國扼殺了后，終于又投靠了美國，之后又發(fā)生了“天安號事件”（有一種觀點(diǎn)認(rèn)為這是美國制造的陰謀），將韓國與日本拉在一起組成美日韓同盟，在我國的家門口一次又一次地軍事演習(xí)，耀武揚(yáng)威。更有甚者，日本竟推翻事先兩國政府達(dá)成的默契，主動挑起了釣魚島事件，妄想利用美國主子的力量，公開奪取我國的固有領(lǐng)土釣魚島。這一形勢使我國的和平建設(shè)環(huán)境面臨著巨大的實(shí)際威脅。正是在這個(gè)時(shí)候，日本發(fā)生了地震災(zāi)害，有一些同志對日本發(fā)生的災(zāi)難感到慶幸，我認(rèn)為是情有可原的。何況，日本對侵略我國的罪行至今仍未深刻反省，舊仇新恨，激起對日本受災(zāi)的慶幸情緒，也是可以理解的，是情有可原的。世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。誰種下了仇恨的種子，就收獲仇恨，也是理所當(dāng)然。　　

但文明正在進(jìn)步。從人類共同感情的高度，現(xiàn)在大部分中國人與9．11當(dāng)時(shí)已經(jīng)不一樣了。出于對生命的尊敬，我們的確應(yīng)該同情日本的受害人，應(yīng)當(dāng)支援那些受苦受難的日本民眾。我們的政府已經(jīng)無私地伸出了援助之手。但愿我們的好心將來能得到好報(bào)。　　

基于以上的理由，我奉勸同志們正確理解那些“幸災(zāi)樂禍”者的心情。不應(yīng)當(dāng)指責(zé)，而應(yīng)當(dāng)關(guān)懷。我相信他們是會與你們一起為日本受難者祈禱的。　　

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