自從上世紀80年代末學潮以后，作為社會良心的中國知識分子階層開始走向一條既不想與政府合作，又不追求民族理想的路，而這正中政府的下懷，可求得暫時的穩定。二者可謂一拍即合，后者給予了前者特殊的物質上的優惠，如，在知識分子集中的“事業單位”評職稱，工資待遇等同于國家公務員。于是，知識分子在追求明哲保身、逍遙自在中一天天墮落。相對應，中國社會的良心一天天在變壞。
才過了22年，中國知識分子階層墮落的嚴重后果已經顯現出來且危害到國家和民族的未來。
一、沒有了哲學信仰
中國放棄了毛澤東的哲學思想。站在歷史的高度看毛澤東的哲學，表面（形式）上看是斗爭哲學，骨子（實質）里是繼承孫中山“三民主義”而來的平等哲學。因為，近代中國積貧積弱，不斷遭受被帝國主義列強的侵略、瓜分；中國半封建半殖民地的社會形態，決定了少數人奴役絕大多數人；所以，毛澤東信奉用斗爭來爭取平等。他領導中國共產黨人做到了這一點，第一次在中國建立了真正獨立自主的國家。
毛澤東的哲學思想有時代局限性，這本應該是其繼承者揚其長、避其短、大有所為的歷史機遇，沒成想倒成了拋棄的理由。放棄了毛澤東的哲學思想，后來者的理論又不能上升到哲學的高度，中國人的精神家園由原來的單純變得荒蕪，靈魂無所寄托。于是，有人信奉西方哲學和宗教，有人信奉實用主義哲學，有人想回到毛澤東時代，有人把孔子搬出來，有人甚至創立邪教。套有一句電影臺詞：“人心散了，隊伍不好帶了。”
二、奉行實用主義，沒有是非觀
“發展才是硬道理”和“讓一部分人先富起來”是從“白貓黑貓論”引申而來，這種實用主義思想成為中國改革開放的指導方針，確實給中國帶來了物質的繁榮。但是，隨著經濟的發展，這一理論的缺陷和由此帶來的負面后果逐漸顯露出來。中國用了不到30年的時間，完成了資本的原始積累階段。所有能創造財富的手段都在中國找到實施的機會，其中不乏血腥、暴力、貪婪和丑陋。
信奉實用主義，必定拋棄理想主義，必定崇尚權力和金錢，必定喪失是非觀，必必定會拋棄愛國主義。于是，我們就會看到金錢和權力成為衡量一個人社會地位唯一標準。逢場作戲成為了人生訴求的表達手段。貪官今天還在主席臺上大談革命理想，教育民眾，也許明天就會裹財外逃。知識分子和大學生今天還在慷慨激昂批評美國總統和美國社會，也許明天就會去美國定居。
有錢的是大爺，沒錢的是孫子。那么，誰不想當大爺？誰當孫子心能甘？為了獲得金錢人們開始不擇手段，不穩定的種子從此發芽并不斷長大，中國社會的所有問題都由此產生。在國際問題上，實用主義也讓中國失去了眾多朋友，孤立無援，吃了很多虧。
知識分子本來是理想主義的倡導者，是社會的思想火炬。而今，拋棄了理想主義，便喪失了批評政府和幫助政府的話語權，致使整個社會失去了前進的方向，“摸著石頭過河”。可謂罪莫大焉！
三、人類文明教育缺失
配合中國的實用主義，以美國為代表的西方不斷向中國輸出腐蝕下一代的文化垃圾和精神鴉片。
美國中央情報局為了顛覆中國而建立的十條誡令的第一條：“盡量用物質來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視、鄙視，進一步公開反對他們原來受的思想教育，特別是共產主義教育。為他們制造對色情奔放的興趣和機會。讓他們不以膚淺虛榮為恥，一定要毀掉他們的刻苦精神.。” 第二條：“一定要盡一切可能，做好宣傳工作，包括電影，書籍，電視，無線電波等和各種宗教的傳播，只要他們向往我們的衣，食，住，行，娛樂和教育的方式，就是成功的一半。”第三條：“一定要把他們的青年人的注意力從他們以政府為中心的傳統中引開來。讓他們的頭腦集中于：體育表演，色情書籍，享樂，游戲，犯罪性的電影，以及宗教迷信。”
而人類文明的精華部分，如：平等、法律、秩序、愛心、民主、人文、歷史等都被中國的實用主義和西方的不懷好意給刻意過濾掉了。于是，世界看到的中國人是貪婪的、不遵守法律的、不講秩序的、缺少愛心的不文明的人。中國人制造有毒食品和假冒偽劣商品，中國人虐待動物，中國人不講禮儀，中國人不懂秩序，中國人缺少民主、法律意識和人文思想……
在任何一個國家里，人類文明教育的責任都是由知識分子來承擔。這是知識分子的歷史使命，責無旁貸！唯獨在當今中國，知識分子主動放棄了這一責任。放棄得那么徹底，放棄得那么無恥！
今天是2011年3月12日，我在網上看到很多中國的網民幸災樂禍地“欣賞”日本人在地震中遭受的不幸。對此，我感到深深的悲哀。我在一些人的帖子后留言：“如果中國的愛國者是這幫只會在自然災難面前詛咒別人的人，那么，中國一定還會遭受被侵略、被屠殺的命運。因為，落后必定會挨打！而人的落后是無可救藥的！可以肯定的是，在這些人中會出很多漢奸！”在此，我還想說：“將來果真有一天中國敗了，活在當下的知識分子難逃歷史罪責！
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