筆者寫了一個(gè)“反腐究竟能反到多高的職務(wù)”的帖子，發(fā)在了人民網(wǎng)強(qiáng)國論壇深水區(qū)、烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)友時(shí)評(píng)及天涯論壇上。烏有之鄉(xiāng)上有一網(wǎng)友質(zhì)問筆者，“人民中不同意見太多了，你是太天真不知道還是裝著不知道？”　　

對(duì)于這一問題，筆者感覺比較難回答。首先筆者或者有些天真，但還不至于天真到認(rèn)為人民的意見絕對(duì)同一這一地步；其次，人民中有些不同意見，筆者是一向認(rèn)可的，也并沒有“裝著”不知道。所以筆者既沒有“太天真不知道”，也沒有“裝著不知道”。其實(shí)該網(wǎng)友應(yīng)該問的問題并沒有問出來，他應(yīng)該首先搞清楚三個(gè)問題：誰是人民？人民中的不同意見有多么不同？人民中的意見不同嚴(yán)重一些還是人民與其對(duì)立的意見不同嚴(yán)重一些？下面筆者試著回答一下該網(wǎng)友沒有問出來的這三個(gè)問題。　　

誰是人民？建國之初的人民概念，大約只有社會(huì)主義勞動(dòng)者，如工人，如農(nóng)民，如個(gè)體手工業(yè)者，至于靠剝削他人為生的資本家集體，無論其是否是擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者或擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者，通常是包含在人民的范圍之中的。相反，這些剝削者是人民民主專政的對(duì)象。后來，具體時(shí)間大家都明白，我就不多說了，人民的范圍忽然包括了擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者與擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者，哪怕他們就是靠剝削他人為生的資本家集體，也被放到人民的范圍里面了。再到后來，他們又似乎成了祖?zhèn)髡诘娜嗣瘢瑥V大社會(huì)主義勞動(dòng)者反倒有些摻雜摻假以假充真的意思了。比如，凡有錢人個(gè)人經(jīng)營(yíng)的企業(yè)都稱為民營(yíng)企業(yè)，這里的“民”顯然是指人民，而非公民。沒錢人不能經(jīng)營(yíng)企業(yè)，所以稱起“民”來就有些底氣不足，有人稱之為屁民，這就很有些“阿Ｑ非要姓趙”的味道。你看咱們今天的人民代表，有幾個(gè)是代表社會(huì)主義勞動(dòng)者的呢？雖然大家都是這樣心照不宣，但也只是“哈哈哈哈”而已，并沒有誰有膽量把社會(huì)主義勞動(dòng)者明確地開除出人民范圍。所以至少從表面上、從數(shù)量上，社會(huì)主義勞動(dòng)者還是人民的主體。既然如此，那么人民中有沒有不同意見，有什么樣的不同意見，考察這樣的問題，都要首先在社會(huì)主義勞動(dòng)者中進(jìn)行。　　

人民中的不同意見有多么不同？應(yīng)當(dāng)承認(rèn)人民的不同意見的確很多。比如，張三家要建房子，多占了鄰居李四家一寸地基，這就有不同意見了。不僅不同，有時(shí)矛盾激化還可能出人命。再比如，張三家的兒子考上大學(xué)了，鄰居李四家的兒子沒考上，關(guān)于考上大學(xué)好還是考不上好，又有不同意見了，但這通常不會(huì)出人命。又比如，張三家過年喜歡放鞭炮，鄰居李四家喜歡清靜，又有不同意見了，通常也不至于出人命。前述人民中的不同意見，即使是有可能出人命的吧，也不會(huì)鬧出大的社會(huì)動(dòng)蕩，充其量有個(gè)小亂，處理好了，連小亂也不會(huì)有。也就是說，人民中的不同意見無論有多么不同，只要確實(shí)只是人民中的不同意見，就是可以調(diào)和的，就是可以做工作的，就不是你死我活的，再說直接一點(diǎn)，就是根本沒有多么嚴(yán)重的不同。　　

人民中的意見不同嚴(yán)重一些還是人民與其對(duì)立的意見不同嚴(yán)重一些？這里筆者要多說一句話，如果有人愿意把靠剝削他人為生的資本家集體也放到人民這個(gè)概念里面來，那么人民中的意見也會(huì)有很嚴(yán)重的不同，但是筆者要把這一部分人從人民中清除出去，因?yàn)檫@一部分人與人民中的其他部分存在著根本利益的對(duì)立。當(dāng)然，如果愿意，也可以僅把這一部分稱為人民，而把占絕對(duì)多數(shù)的社會(huì)主義勞動(dòng)者稱為“反動(dòng)派”。總之，這二部分人除了在劃分國籍時(shí)有可能放到一起之外，在政治經(jīng)濟(jì)上是絕對(duì)不能放到一個(gè)陣營(yíng)里面的。按照筆者分法，人民僅包括社會(huì)主義勞動(dòng)者及不是靠剝削他人為生的擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者這三個(gè)組成部分，那么人民與其對(duì)立面的意見有沒有可能調(diào)和呢？與資本家集體？與腐敗官僚集體？不可能。人民與其對(duì)立面的不同意見的發(fā)展趨向是你死我活，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到什么程度了，這大家自己去體會(huì)。　　

如此看來，人民的不同意見太多的問題雖然存在，但并不嚴(yán)重。人民與其對(duì)立面的意見不同才是十分嚴(yán)重的，是必須解決的。而要解決這個(gè)嚴(yán)重的問題，首先就要給予人民權(quán)力，或者說把本屬于人民的權(quán)力還給人民，拿“人民中的不同意見太多”來抵制人民要回自己的權(quán)力顯然是站不住腳的。“既然你們有不同意見，那么不如由我來說了算”，這是老蔣先生的思維方式，是一種比較無恥的思維方式，因?yàn)樗鼪]有考慮到，“雖然我們有不同意見，但是在面對(duì)你的時(shí)候，我們卻是意見一致，至少我們?cè)诖蟛糠謺r(shí)候，意見都是相同的，而對(duì)于你，我們沒有任何相同意見”。　　

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