是誰讓城市走向了“貴族化”？　　

相對于平民百姓而言，“貴族化”就像一處美輪美奐的海市蜃樓，可望而不可及。　　

無論是先前的貴族化學校，還是貴族化醫(yī)院，抑或是貴族化客棧，甚而至于今日的貴族化城市，都讓那些平民無福其享，望貴止步。　　

然而，離不開平民百姓無私付出的經(jīng)濟社會發(fā)展，卻在取得輝煌成績的同時，還是遠離了平民百姓的生活，人民日報發(fā)文指出，一些城市熱衷于表面繁榮、豪華的發(fā)展模式，忽視了對百姓的服務功能，出現(xiàn)了不顧百姓死活的“貴族化”傾向。　　

我們不會因為城市硬件環(huán)境的大步建設而橫加指責，畢竟，一座城市的繁榮離不開高樓大廈，離不開拆舊建新，離不開圈地擴張。同樣的道理，我們也不能對城市軟件建設的卻步不前或人為滯后而熟視無睹，畢竟，一座城市的最終繁榮還是為了城里的百姓能夠生活得更加幸福。　　

不幸的是，這條顛補不破的真理正在發(fā)生著扭曲。黑土大叔雖然蓋起了小洋樓卻再也享受不到白云大媽昔日的溫情，恰如城市的高樓大廈起來了，城里的百姓們除了生活空間無限縮水之外，再無其他方便可言。　　

這無疑是百姓的悲哀。　　

這又豈止是百姓的悲哀？　　

百姓作為城市的建設者和奉獻者，卻很少擁有城市規(guī)劃與發(fā)展的話語權，而那些指點江山的施政者正是點燃城市發(fā)展激情的“點火棒”。這就是城市發(fā)展的窘狀，也正因了施政者的“一廂情愿”抑或是“一意孤行”，制造了城市“貴族化”氛圍，從而分割了平民百姓生活的幸福空間。　　

鐵打的城市流水的官。換句話說，那些坐擁城市指揮權的施政者，隨時會因一紙調令遠走他鄉(xiāng)履新，懸在他們心坎上的一紙調令幾乎成了他們之所以大力發(fā)展城市的潛在動力。這一近乎苛刻的簡單私欲，催生出“好大喜功”、“政績工程”、“大拆大建”等衍生品來也就見怪不怪了。從不斷涌現(xiàn)出來的某某國家級貧困縣蓋豪華辦公樓、某某縣土地局大圈耕地私蓋別墅群等現(xiàn)象中不乏例證。　　

“城市發(fā)展”和“百姓生活幸福”本身并不矛盾，矛盾的是城市的施政者在出臺城市發(fā)展規(guī)劃措施時，往往重視了“面子工程”忽略了百姓感受，重視了“政績建設”忽略了百姓利益，重視了“大拆大建”忽略了百姓福祉。如此這般，一座本要福蔭萬世子孫的城市竟變成了施政者手中的“試驗品”，城市貴族化傾向只能讓百姓難言其堪。　　

讓施政者樹立正確的“政績觀”和“發(fā)展觀”，與政府出臺城市發(fā)展規(guī)劃措施時必須“問計于民”互融起來，此外，在狠抓硬件建設的同時，軟件建設也應齊頭并進，不僅讓百姓感受到日新月異的城市大建設，也必須讓百姓品受到社會主義豐富多彩的精神文化生活。　　

說到底，城市的發(fā)展應遵循“前人種樹，后人乘涼”的發(fā)展邏輯，而不是崇尚“前人透支，后人埋單”的黑色官場哲學。　　

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