內容：天安門廣場添加封建主義精神標志性符號觸犯國旗法嚴重違憲

    天安門廣場樹立孔子銅像是非之爭激烈，由此也可以看出這是國家大事，非同小可。

天安門廣場，是共和國第一面國旗升起的地方。

    每一天黎明前，這里總會聚集一大批炎黃子孫，虔誠恭敬地等待、仰望、守護他隨同噴薄而出的朝陽一同升起。他們來自大江南北、黃河上下、海峽兩岸，五湖四海。

    每逢十一慶典，元首閱兵，那迎風招展的五星紅旗，更是億萬人民心儀的中心。

    升旗儀式，成為我中華民族一種奮發向上的朝氣象征和勇往直前的精神寄托，一個堅定的民族意志表達和一種不可戰勝的民族凝聚力展現。與此同時，這個升旗儀式，也莊重地表達了后來人對革命先烈的尊敬和深深地懷念，因為他們為共和國成立和強大無私地奉獻了一切，直至生命。紅旗催人奮進。

    很顯然，國旗集中體現了一種精神，它記載了一個時代中華民族的不屈不撓可歌可泣的英勇奮斗，一個輝煌的成就，也指明了一個明確的前進方向和一個光輝的繼往開來的奮斗目標。所以說國旗是凝聚了中華民族時代精神的，是由憲法確立的一個全民族的偉大的標志性精神符號。依據憲法，國家制定了國旗法，維護五星紅旗的尊嚴，就是維護祖國的尊嚴。

    這個偉大的精神符號，用一句話來概括，就是共產主義世界觀，共產主義精神。將這個精神沿著時代前進的步伐再具體化展開一下，就是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀。

    孔子銅像，也是一個精神符號。在天安門廣場樹立孔子銅像，其目的全國人大常委朱永新的“回復”，說得再明白不過了，“召喚一種精神”。孔子銅像這個精神符號向國人標示的到底是什么精神呢？我們也可以用一句話來概括：封建主義世界觀，封建主義精神。

    孔子，因其倡導的學說深遠的歷史影響延續2500年之久，他的總結前代中華文化典籍的不可磨滅的歷史性功勞，和他在其所處時代身體力行從事社會教育的歷史貢獻，孔子被尊為封建社會的圣人，當之無愧。

    中華傳統文化的核心價值在于它的哲學思維，博大精深，是中華民族寶貴的文化財富。孔子為其做出了巨大貢獻。

    為這個博大精深的哲學思維做出卓越歷史貢獻的，在孔子之前大有人在；在孔子當代更是燦若群星；在孔子身后也不乏其人。其最高成就者，是將馬克思主義同中國革命實踐相結合，開創性地將其中國化，中華人民共和國第一任主席毛澤東。以毛澤東的哲學思維作為核心價值的毛澤東思想和當代毛澤東思想，歷史地定位為指導中國人民開拓社會主義事業的理論基礎，當之無愧。

    我們的后代和全人類在千年之后必將看到，正是在20、21世紀中華民族整體智慧的歷史發展，再次出現一個巔峰，他有三個顯著的標志：毛澤東思想、中國共產黨、中華人民共和國；一國兩制。

    中華傳統哲學思維，岐黃、老莊、孔孟等諸子百家和中國佛學蘊含的哲學思維，直至現在的所有研究，還僅僅停留在“博大精深”這四個字的模糊概括上，停留在章句的考證、解說和現象學的描述上，而且通常都是采用西方的哲學語言定式，建立評估坐標系，固守“兩唯”（唯物主義、唯心主義）判定，劃分“兩科”（自然科學、社會科學），各自為政。但是，中華傳統哲學思維，是大統一的哲學思維。對這個最可寶貴的探索宇宙本體規范的哲學科學價值，本應該像現代自然科學用數學語言精確表達那樣，作深入的科學研究，將它揭示出來。遺憾的是，至今還沒有這樣做。弘揚中華文明，國人努力的重心應當擺到將中華傳統哲學思維科學化、現代化、國際化的刻苦追求上，不要在這里繼續搞形象工程練虛功，搞大大的月餅盒端給外國人看，讓人家恥笑，最終又掉頭走回民族智慧發展的歷史誤區，民族千年遺憾未去，又增添了新的民族遺憾，愧對盛世，愧對先哲。

    孔子的博大精深的哲學思維，集中體現在兩個方面：政治哲學方面和宇宙本體規范探索。遺憾的是他的哲學思維在自然科學方面幾乎沒有建樹，而且蔑視，尤其蔑視勞動。在宇宙本體規范探索上集中表現在詮釋易經。他的最大成就在政治哲學，其精華和糟粕都凝聚在一個“禮”字，因為他要為未來的“理想社會”制定規范。孔子把規范確立的功夫，重心放在了社會倫理道德，尤其注重為政的道德規范，主張善政，主張善政從修身做起，就是“克己”。他同時也為自己心目中的理想社會制度確立了一個制度范本，那就是西周，這個尚存在奴隸制殘余的封建社會一整套制度，就是“復禮”。自漢武帝之后，經過歷代后儒的不斷修改和充實，孔學儼然成了一部規范封建社會的“憲法”，其功至圣，其害至深。這種學說的是非判斷，屬于學術范疇，應當擺到中國科學院和中國社會科學院，不適合在天安門廣場爭論，添亂。

    在天安門廣場這里，不能搞兩個精神中心，兩面旗幟，兩種精神標志性符號。

    維護五星紅旗的尊嚴，就是維護祖國的尊嚴。國旗法的法律效力所及，在這里也就不再局限于僅僅是保護一個旗桿，一個旗面不允許遭到突如其來的損害。整個天安門廣場，包括他的地上建筑物布局，他的上空和地下，他的所有建筑物的布局、外飾和內部，都不準發生在政治含義上危害國旗這個全中國人民唯一的視覺中心、政治中心地位的任何改動。各種新的變動，必須經過全國人民代表大會或常務委員會提案、議案過程，做出相應的立法或（和）立法解釋。凡屬于未經人大立案、辯論、表決、立法過程而擅自做出的重大變動，不管其合理性如何，一律視為程序嚴重違憲的非法行為，并責成有關部門追則。對于其不合理的更動或增添的建筑物，如孔子銅像這個意欲召喚封建主義世界觀的文化符號，要依據新法規作妥善處理。

    局嶺南建議：最遲在2011-7-1慶祝中國共產黨成立九十周年之前，孔子銅像隆重遷出。可行遷入地建議選在孔府，建議舉行奉安大典。如果國家博物館、文化部、教育部、外交部和議，認為有必要，也可以將孔府升格為國家博物館儒學分館，在孔府增設孔子學院總院。