試婚與試離婚　　

國門打開后，先富起來的南方城市人們真的很會(huì)時(shí)尚。先是試結(jié)婚，也就是我們常說的“試婚”，現(xiàn)在又時(shí)尚起“試離婚”。時(shí)尚的原因很簡單，就是西方人時(shí)尚，是舶來的時(shí)尚生活方式。　　

其實(shí)，這些年生活方式真是改變了不少：同性戀、AA制、宅男剩女、未婚先孕、離婚時(shí)尚，其中試結(jié)婚與試離婚是一種典型時(shí)尚。這肯定不是中國文化里面的東西，而且大多與中國文化是相悖的，因此也有很多想弘揚(yáng)傳統(tǒng)的人是看不懂的！　　

試結(jié)婚即俗稱“試婚”，顧名思義就是實(shí)驗(yàn)婚姻，它不是正式的婚姻，只是男女雙方在正式步入婚姻殿堂前的一次實(shí)驗(yàn)。在中國的儒家文化里，試婚是被譴責(zé)的，它打破了人們對(duì)于婚姻的嚴(yán)肅性，拋棄了一夫一妻婚姻制的性道德中國古時(shí)和現(xiàn)代許多國家實(shí)行的先同居、后結(jié)婚的婚姻締結(jié)形式。　　

這顯然是必遭中國傳統(tǒng)鄙視的一種資本主義生活方式，與中國傳統(tǒng)文化是格格不入的。那么南方精英人物極力鼓吹的“試離婚”又是怎么一回事呢？來自西方一些國家的 “試離婚”制度即“別居”制度，是指夫妻雙方有離婚趨向，在離婚前先別居，以冷靜思考是否必須分手。愿望與結(jié)果往往會(huì)有很大的差別。贊同者說：“試離婚”，是指夫妻雙方在已經(jīng)準(zhǔn)備要離婚的前提下，在生活上先“離”一段時(shí)間。也就是兩個(gè)人在生活上徹底分開，并互不干涉對(duì)方生活，但不急于從法律上履行離婚手續(xù)。相當(dāng)于給婚姻一個(gè)緩沖期，再?zèng)Q定是離還是不離。因?yàn)榻?jīng)過冷靜思考以后，才能作出正確理智的選擇。目前，中國約有1／10的離婚當(dāng)事人復(fù)婚，說明“別居”制度有合理價(jià)值。考慮到現(xiàn)實(shí)情形的緊迫，專家建議在廣州、深圳、珠海等發(fā)達(dá)城市試行“別居”制度，條件成熟后再推廣。
反對(duì)者說：“別居”制度是從國外引進(jìn)的概念，最早源于宗教。她說，很多西方國家，婚姻文化與中國存在很大差異。它們對(duì)婚姻保護(hù)很嚴(yán)格，在中國封建社會(huì)丈夫可隨意“休妻”的同時(shí)，很多西方國家禁止離婚。即便在中國發(fā)展為妻子也可“休夫”的今天，一些西方國家還傳承了對(duì)婚姻最大程度的保全思想，設(shè)立“別居”制度。婚姻出現(xiàn)問題時(shí)，最有效的方法是依靠當(dāng)事人自我調(diào)節(jié)和相關(guān)部門調(diào)解，不需通過法律規(guī)定“別居”制度。“試離婚”本身存在導(dǎo)向錯(cuò)誤，“試離婚”的導(dǎo)向就是“我們離婚吧”，這首先就是一件傷害感情的事情，而且所謂的“試離婚”，也絕對(duì)不是夫妻雙方兩廂情愿的協(xié)議結(jié)果，肯定有一方是委屈妥協(xié)的。 “試離婚”對(duì)于一些急于擺脫婚姻束縛的人來說，正好找到了一個(gè)逃脫的機(jī)會(huì)，因?yàn)椤霸囯x婚”期間，不履行夫妻義務(wù)，急于想離婚的一方，很可能理所當(dāng)然地和別人同居了，這在客觀上加速了婚姻的解體。規(guī)范者說： “試離婚”一定程度上是為保護(hù)婦女權(quán)益的，因?yàn)樵诙鄶?shù)離婚案件中，婦女多為受害者，特別是一些中年婦女，她們?cè)陔x婚后，再婚的可能性比較小，而男性則比較大。因此，通過“試離婚”來挽救一些人的婚姻，是有積極意義的。而按照新的《婚姻登記條例》（2003年10月1日施行），只要帶齊戶口簿、身份證、結(jié)婚證、雙方當(dāng)事人共同簽署的離婚協(xié)議書，離婚協(xié)議書寫明雙方當(dāng)事人自愿離婚以及對(duì)子女撫養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)及債務(wù)處理等事項(xiàng)協(xié)商一致的意見，當(dāng)場就可以發(fā)給離婚證書，現(xiàn)在的情形是，100對(duì)中，有95％是離了的。理智者說：“試離婚”的確是一個(gè)值得探討的問題，包括試離婚時(shí)限該多長，試離婚期間雙方能否有各自的性行為以及試離婚期間共同財(cái)產(chǎn)如何保護(hù)等問題，都需要規(guī)范，操作起來難度將會(huì)很大。“試離婚”不宜當(dāng)成制度。如對(duì)當(dāng)事雙方分開生活的時(shí)間的長短是一個(gè)非常困難的。時(shí)間跨度太大，并不適合婚姻修復(fù)，特別是不利于通常處于弱勢地位的婦女的權(quán)益保障。如短暫分開，也許能起到冷靜和緩解作用，長期分開只會(huì)加劇婚姻解體，因?yàn)殚L期分居帶來的子女教育和夫妻感情溝通等將成為新問題。對(duì)一些別有用心的當(dāng)事人，“別居”可能成為轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)、制造爭端甚至另尋新歡的平臺(tái)。另外，它等于是不辦手續(xù)的事實(shí)上的離婚，這與現(xiàn)行《婚姻法》形成悖論——法律一方面要求夫妻雙方必須履行義務(wù)，但“試離婚”又允許夫妻雙方在某段時(shí)期里可以不履行義務(wù)，一旦出了糾紛以何為準(zhǔn)？《婚姻法》的最大價(jià)值，在于以公權(quán)的形式認(rèn)可了私權(quán)的最佳選擇方式。所以規(guī)定了結(jié)婚、離婚、夫妻財(cái)產(chǎn)分割、贍養(yǎng)、夫妻義務(wù)等一系列問題。法律強(qiáng)制性規(guī)定夫妻雙方在婚姻存續(xù)期間，必須履行義務(wù)，更是基于社會(huì)公共利益的考慮，因此，試圖把“試離婚”制度，當(dāng)成一條似離非離的緩沖帶，并不可取。避免離婚的方法，還有很多，如婚姻指導(dǎo)，心理咨詢等等，并非“試離婚”就是一個(gè)上好的方法。　　

唉！數(shù)風(fēng)流人物，真的還看今朝！　　

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