文章的題目可能讓讀者覺得“小題大作”、“微言大義”、或者是“過度解讀”，其實不然，大家看看我的分析是否合理。

先看看消息來源：

人民網北京2月12日電　據中央電視臺網站顯示，中央宣傳部原副秘書長魏地春任中央電視臺分黨組副書記、副臺長。目前中央電視臺共有7位副臺長，分別是羅明、魏地春、胡恩、何宗就、高峰、孫玉勝、袁正明。

　　據網站公布的資料，魏地春1965年8月出生，江西安遠人。1989年7月畢業于中國人民大學國際政治系，獲法學碩士學位。

　　1989年7月至1993年11月在《黨建》雜志社從事編輯工作。1993年12月調入中央宣傳部辦公廳，先后擔任專職秘書、辦公廳副主任、巡視員兼副主任。2009年3月任中央宣傳部副秘書長，負責聯系中國記協和中央新聞單位，主抓新聞戰線“三項學習教育”活動和新聞隊伍建設工作。期間組織開展了中央主要新聞單位“百名青年編輯記者延安行”和“名編輯名記者江西老區行”活動，并擔任兩次活動總領隊。

　　2010年3月至2011年1月參加中央黨校一年制中青年干部培訓班學習。學習期間撰寫發表了《走進延安，追問責任與使命》、《領導干部要有敬畏之心》、《領導干部要有道德感召力》、《沉下去是記者成才的必由之路》、《關于寧夏以全民創業帶就業的調研》、《關于建立“三江現代農業經濟示范區”的建議》、《訪日札記》等文章。

以上是消息來源以及魏地春同志的簡單情況，這些不足以構成分析中國未來趨勢的充分論述證據，我的主要論述證據來源于對魏地春同志所寫文章以及最近幾年主要工作內容，從這些內容可以看出中國共產黨的干部選拔制度和選拔標準的最新變化，從而判斷未來中國的走向。

魏地春同志曾經擔任過《黨建》雜志的編輯，也就是從事文字理論工作的黨內干部，從黨的傳統來看，《黨建》雜志，是研究“黨的建設”的機構，是黨的核心刊物，也是中國共產黨的核心工作，在這樣的機構工作，必然受工作氛圍和工作內容的浸染，形成一套呈現出當代中國共產黨特征的思想方式、文章風格和文章內容。

詳細閱讀了魏地春同志所寫的幾篇文章，其中比較有名的，轉載比較多的是三篇，《走進延安，追問責任與使命》、《領導干部要有敬畏之心》、《領導干部要有道德感召力》，就文章的內容來說，符合中國共產黨的傳統，有一種浩然正氣，同時又不咄咄逼人，如果，我們黨能夠沿著這樣的方向，結合未來習近平同志堅持馬克思主義回歸的路線，中國的未來還是可以期待的。

魏地春同志最近幾年主抓的工作，是中央媒體的干部培訓，主要是“媒體記者老區行”，“干部重走紅軍路”等活動。這些都代表了中國正確的前進方向，是令人欣慰的。

毛主席說，政治路線確定之后，干部就是決定因素。這是從路線的貫徹執行這個角度講的。

目前的中國，雖然說是在科學發展觀的指導下，可是，科學發展觀并沒有貫徹到各地、各部門、各行業，很多地區、部門、行業還是在“新自由主義”思想的統治之下，尤其是金融、高校等領域。

從理論的角度看，科學發展觀是對“發展是硬道理”的糾正，在目前的中國，還是進步的、具有現實合理性的治國方略，之所以在前幾年沒有發揮應有的作用，其關鍵還是“占著茅坑”的干部并不真正執行科學發展觀的很多具體措施。但是，同“程維高事件”，以及山西等地區發生的“買官賣官”窩案來比較，從純粹的行政管理技術角度看，顯然現在的干部管理制度比前幾年是大大的進步了。

習近平同志強調，德才兼備，以德為先。這是主抓中國意識形態宣傳和全國干部工作的習近平同志一再強調的原則，我覺得，魏地春同志被選拔為中央電視臺黨委副書記、副臺長這個舉動，雖然是一個正常的人事變動，但是，見微知著，從一個事例來分析中國的未來走向，也是一種合理分析方法，是符合事物的內在邏輯的。

最近，左翼內部出現了一些爭論，我覺得是民主的，也是正常的，“是非越辯越明”，只有不斷的討論、爭論，才能發現事物的本質。

我非常贊同我們《烏有之鄉》左翼同志的主流，那就是促使中國共產黨回歸黨的優良傳統，堅決反對所謂的“普世價值”，“普世價值”是什么？誰證明他們所主張的就是“普世價值”，難道馬克思主義不是“普世價值”嗎？

尤其是最近很多揭露中國“金權政治”的文章，揭露秦曉等以所謂“普世價值”為幌子，企圖在中國實行“金權政治”，他們代表中國目前最黑暗的勢力，他們高喊所謂“普世價值”，卻排斥普通大眾，真是可笑至極，完全違背世界潮流。

比如在日本，日本民主黨主張“市民政治”，也就是我們所主張的“大眾政治”的一種形式。

在日本也存在“金權政治”，也就是所謂的“黑金政治”，但是在日本，“黑金政治”已經成為過街老鼠，被人們所唾棄。

另外，日本也有資本家組織，就是“日本經團聯”，全稱是“日本經濟團體聯合會”，是日本經營者組織，他們對日本的經濟發展起著很大的影響。

但是，日本也存在廣泛的勞動者組織，有全國性的“勞動組合聯盟”，也有行業性的“勞動組合聯盟”，所謂“勞動組合”，其實就是我們所說的工會。

很多人厭惡“階級斗爭”，然而，在資本主義國家，階級斗爭無所不在。選舉就是最大的“階級斗爭”，罷工也是階級斗爭的表現形式。以日本為例，每年工會組織的“春斗”、“秋斗”，就是一種明確的、和平的階級斗爭，是勞動者合法的同“經營者”進行斗爭的形式。即使是坐擁巨大資本資源的“經團聯”在日本也不能一手遮天，這些資本家們必須面對無數的勞動者的挑戰。

秦曉們同極右翼勾結，也就是官僚與“偽知識精英”、“資本精英”的勾結，俗話說的“官學商鐵三角”的相互勾結，也符合官僚階級的階級本性，但是，官僚階級如果走向人民的反面，或者自己否定自己（這符合事物的內在規律），也就是搬起石頭砸自己的腳，下場是可以預見的。

讓毛澤東思想的精髓普照大地！

附件：魏地春同志的一篇文章

魏地春：走進延安 追問責任與使命

對于許多人來說，延安是一種沉淀于心靈的集體記憶。

　　“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山。千聲萬聲呼喚你——母親延安就在這里！”這是上個世紀50年代家喻戶曉的《回延安》。近些年來，走向延安的“紅色之旅”更成為無數黨員干部黨性教育的課堂。幾十年來，這塊土地吸引著十幾億中國人虔誠的目光，點燃了一代又一代共產黨人的激情。

　　延安是著名的革命圣地，是共產黨人的精神家園。上世紀30年代，在民族危亡的重要關頭，中國共產黨高舉抗日的大旗，中流砥柱，勇于擔當。巍巍寶塔山像一盞指路明燈，吸引著全國各地、四面八方追求真理、向往光明的人紛至沓來。正可謂“天下人心歸延安”，“萬眾矚目清涼山”。人們從當時中國共產黨人身上，從共產黨領導下的陜甘寧邊區，看到了這個國家和民族的未來與希望。中國共產黨在延安十三年的光輝實踐沒有辜負人們的期望。那一代共產黨人以自己的理想信念，以自己的所作所為，贏得了人民的擁護，贏得了一個新中國。

　　走進延安，重溫我們黨的光輝歷史，近距離體會和感悟偉大的延安精神，你會感到，延安是一所大學校，黨中央在陜北十三年的歷史是一部厚重的教科書。先輩們的奮斗精神、犧牲精神、奉獻精神，革命領袖的光輝思想、為民情懷、崇高風范，傳遞著一種精神力量，也讓我們在感動激勵中自我追問：作為我們黨的寶貴財富，延安精神如何在新的時代條件下轉化為我們黨治國理政的現實資源？

　　今年我們黨已走過89年的歷程。在這段不長也不短的歷史中有成功有失敗，有經驗有教訓。毋庸置疑，迄今為止中國共產黨是一個偉大光榮正確的黨，是一個有科學理論作指導、能夠與時俱進、得到絕大多數人支持的先進政黨。但是，歷史是一個大浪淘沙的過程。一個政黨過去先進不等于現在先進，現在先進不等于將來先進。進入新的世紀，急劇變化的世界使我們黨面臨著許多嚴峻考驗。過去我們常說，共產黨的領導地位是歷史形成的，是人民的選擇。可是，一百年兩百年后我們應該用怎樣的行動來鞏固我們的執政地位，使之符合時代要求、契合人民愿望？

　　每一個共產黨員，都不能不去思考這些問題。這是一種不可缺少的憂患意識，責任意識，擔當意識。從整體上來說，共產黨能不能永遠保持執政地位，跳出“歷史的周期率”，主要取決于我們黨能否永立時代的潮頭，始終引領社會前進的方向，始終為最廣大人民的根本利益而奮斗。具體來說，黨的興衰取決于每一位共產黨員，因為黨并不是抽象的、空洞的符號，而是由一個個具體的人，由7800萬黨員、由379萬個黨組織構成的。每位黨員尤其是領導干部的素質如何、狀態怎樣，直接決定黨的整體面貌，影響黨的未來。因此，我們都要有黨的意識，不要把自己當局外人，而是要心中裝著黨，心里想著群眾，信念堅定一點，心胸開闊一點，責任心強一點，作風務實一點，情趣高尚一點，百姓情懷多一點。如果7800萬黨員都能夠身體力行，恪盡職守，為黨分憂，延安精神就會得到傳承弘揚，我們的黨就會永葆生機與活力，永遠立于不敗之地。

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