徐明天
前天寫博客，抗議天安門前豎起孔子雕像。我的理由是，真實的孔子不是后來人宣傳和推崇的那樣。孔子一生一事無成，并不怎么偉大，他的儒教也并非先秦主流，漢代的“罷黜百家，獨尊儒術”是一場統治者的學術造假。因此，要還原歷史的真實，孔子不應繼續推崇，特別是在反帝反封建辛亥百年之際，把孔子的雕像豎在天安門廣場非常不妥。
我的意思是說，兩千多年來我們推崇的孔子是假的，儒教也是假道學。具有諷刺意味的是，今天天安門廣場豎起的這尊孔子雕像也是假孔子。
我看到網上說這尊孔子像高9.5米，就有了“九五至尊”的意象。開始想可能是按照孔子原型放大而成，但讀了《新京報》的這篇評論，才知道這就是一尊假孔子像。
評論說：“孔子的體量有一種極盡夸飾之能事的魁偉，雕塑家似乎意在糾正“泰山其頹，哲人其萎”的印象，他選擇的人物原型（如果他還有個原型的話），似乎是一名身高1米75、體重兩百公斤的超級壯漢，與孔子傳聞中的“長人”形象格格不入。可見，還原真實的孔子并非創作者的初衷，他只是可著勁地寄托理想、摶塑精神，竭力使那數噸青銅揮發出原子裂變般的文化大義。簡而言之，我看到的乃是一個高度概念化的孔子，我從中無法感受孔子博雅風趣、通脫可愛的性格特征，相反，作者試圖把一股游離于真實孔子之外的儒教影響力，強行灌注在青銅中，以期達到某種令人憬然生敬、瞿然生畏的風教效果。所謂風教效果，也就是距藝術最遠的那種效果”。
原來，國家博物館前的這尊孔子像并不尊重歷史事實，還在偽造歷史。
北京的天安門廣場曾經爆發了反帝反封建的五四運動，喊出打倒孔家店的口號。天安門廣場還躺著批孔的毛澤東，他是我們黨和國家的領袖。不論你學術上怎樣爭議，反封建就要反孔是沒有異議的。孔子有他的積極意義，他的封建糟粕你無法否認。
因此，把一尊假孔子像放到天安門廣場，既違背了歷史的真實，也沒有什么學術意義。
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