孔子和毛澤東思想不能相容？
寒木
2011年1月11日 ，中國發生了兩件大事，一件是殲-20的成功首飛，另一件是一座高 9.5米 的孔子銅像被搬進了中國國家博物館的門口——也就是天安門廣場上。對于第一件事情，只要是中國人，幾乎都是歡呼的、興奮的，國人中也沒有什么爭議！然而對于后一件事，單就目前有限的輿論報道來看，卻出現了兩種嚴重對立的局面?！ ?/p>
贊成的一方的理由：孔子是世界名人，是中國文化的代表者，在世界范圍內享有崇高聲譽，中國要想走進世界，融入西方就必須讓西方多了解孔子，而若我們不能旗幟鮮明的站出來為孔子揚名，那么傳播中國文化的道路仍舊會長路漫漫；孔子是一個偉大的思想家，他的“仁愛”學說和“己所不欲，勿施于人”等觀念即便現在仍具有很大的價值，也為中國走和諧的崛起道路向世界表明決心，以此可以避免世界其他國家的誤解從而避免西方的圍堵；孔子為代表的儒家思想曾經孕育了輝煌的中華文明，割裂孔子，就是割裂千年的文化，這對于當前面臨的咄咄逼人的西方文化進攻無疑是自斷臂膀，因此，有必要重鑄一座中華民族的文化長城，而孔子無疑是最佳的代表……
反對方的理由也無非這些：天安門廣場是神圣的人民共和國向外展示自己精神面貌的窗口，這里矗立著毛澤東、孫中山、人民英雄紀念碑等濃縮著近代中國人民反抗列強侵略、反抗封建壓迫的偉大的革命斗爭歷史，而孔子作為封建統治階級的代言人和維護者，是腐朽沒落封建制度的代名詞，是“統治者愚民”的代名詞，與革命的精神是嚴重對立的，當今中國的領導者也都是信奉馬列主義的共產黨，他的領袖之一毛澤東主席更是曾經堅決反對過孔子的！孔子塑像可以被塑造在任何一個地方，但除了神圣的天安門廣場，共產黨是靠革命的反封建的旗幟起家的，現在居然將孔子雕像放于此處，這是共產黨在挖自己的墳墓，是一些心懷叵測者意在向人民故意釋放一些居心不良的信息……
對于這樣的爭論，我們覺得很有必要但一定要冷靜！天安門廣場布設孔子的雕像，聯想到天安門廣場的特殊政治因素，我們十分容易就可以做出這樣的判斷：這絕對不是一件普通的小事，不是一件單純的文化事件，而是一個寓意深遠的將會帶來巨大影響的政治事件！這件事件的背后是中共高層認可的歷史事實！是相當勢力在背后運作的歷史事實！對此，我們可能還會問很多問題：是誰最先主使要做這件事的？他們為什么要這樣做？這樣做能實現他們的目標嗎？
其實這些都已經不重要了，最重要的是我們要找到符合當前中國發展狀況并且能夠很好解決中國當前問題的一條有效道路，這條道路可以暫時摒棄派別之間的成見，全心全意為了整個民族的利益！
中國當前最理想的的路途是：在政治上實現適合我們國情的民主政治，即毛澤東時期的大民主，而不是西方所謂的普世價值的民主，同時又要避免文革期間的無序混亂狀態，使社會主義的國家性質得到真正的保證——工人階級領導的工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家，工人不應該成為下崗的代名詞、農民不應該成為失地的代名詞，要高度保證他們在各級人大權力機關中的適當占額比例，確保人民當家作主的地位不能動搖，堅決避免走上官商勾結的資本壟斷（各級權力機構中的官商獨大、官商經濟上的共榮共助、國家政策制定上的官商為本）道路；
經濟上走以獨立自主的科技創新為動力的生產力技術革新進步道路，堅持以內需為主，出口為輔的國際貿易交易新內容，徹底改變以犧牲自然資源和帶來環境污染的低級貿易出口局面以及徹底廢除出口退稅政策，實現國家經濟發展成果為國人而不是國外人同享的新格局，保障人民的民生權利！逐漸實現公有制為主導的經濟新格局，實現民有經濟和國有集體等公有制經濟的二元格局，繼續保障關系國計民生重要行業領域的壟斷地位，如鐵路、能源、火箭衛星、軍工產業、通訊、自來水、糧食農業、教育、衛生等，提高外資準入門檻，取消外資投資優惠政策，大力扶持有特色的民營企業，重新從跨國集團手里搶奪回各項產業的控制權，以保證國家對市場宏觀調控的干預抗風險能力，維護國家的經濟主權安全，保證商品市場的產品質量和保證人們的消費安全；
文化上以立足近代、挖掘歷史優秀文化資源為根本手段，文化要為政治服務，為人民大眾服務，為社會主義現代化建設服務，通過挖掘民族傳統優秀文化凝聚整個世界華人的心志，通過弘揚傳統優秀道德觀念清化當前腐朽思想，通過文化自覺和復興實現廣大中華兒女的民族認同感，此外，要繼續發揚上世紀革命時期的革命先行者的光輝思想，尤其是代表共產黨人集體智慧的毛澤東思想，尤其應該重新發揚而不是人為埋沒，毛澤東思想是黨的工作法寶，是近代中國革命證明了的正確真理，現在的中國仍舊有相當不少的民眾信奉它，黨的性質和宗旨更不能舍棄它，丟掉它，既是割裂黨同人民血肉聯系的紐帶，也是自毀共產黨的歷史之根，但是由于當前特殊國內外政治形勢，我們應該智慧地做到這點，既要將信奉毛澤東思想的人團結起來，也要將仇視毛澤東同志的人團結起來，只有將歷史的積淀和近代的精粹真正結合起來，在歷史實踐面前很好的整合好他們，那么中國的未來才會有希望！任何將兩者完全對立起來的想法只會葬送中國的未來，如果我們不能冷靜的分析到這些，不能聯系到當前斗爭新形勢下矛盾的特殊性，還停留于內部的思想爭斗，且非要決出一個勝負，這便是一種不負責的歷史態度！
中國現在的首要問題就是要將國內各種對立化解開來，在大家眾志成城為民族復興事業同仇敵愾的聯合下，實現經濟上的真正獨立繁榮、實現文化上的欣欣向榮、實現國防上的主權尊嚴和祖國統一、實現政治上的沒有特權沒有貪腐的人人平等！
我相信：當有一天，中國的富人們整天排著長隊、擠破腦袋都要移民國外的現象不再出現的時候，就是中華民族真正強盛的時候！當有一天，生活在世界各地的華人寧愿放棄國外的優厚待遇，不論是白發蒼蒼的老人還是風華正茂的留學生，都渴望回到祖國大陸的時候，就是中華民族真正強盛的時候！當有一天，我們的漁民可以自由自在的在我們政府聲明屬于我們的海域打漁而沒有軍艦護衛，而別人也不敢肆意扣留驅趕的時候，當我們的同胞走出國門無論是什么職業，都能在異國他鄉受到別人由衷贊揚和熱烈歡迎的時候，就是中華民族真正強盛的時候！當我們能在國內自由宣揚毛澤東思想，人民群眾自發紀念這位新中國的歷史偉人的時候，無論是喜歡他的還是不喜歡他的，都對這位巨人投以內心真正的敬佩，敬佩他一生公正為民，敬佩他一生傳奇不朽的奮斗征程，同樣，當我們也能習以為常地贊揚孔子、蔣介石這些古代或近代的歷史人物而不會引來異見者口誅筆伐的時候，那才是中華民族真正強盛的時候！
孔子走進天安門，并不能斷定就是壞事！一個國家，不應該永遠活在過去，對待孔子和歷史文化，我們應該采取“取其精華，棄其糟粕”的科學態度，孔子本身并不能完全成為腐朽的代名詞，立個孔子像也沒什么大不了，關鍵看我們如何解讀，如何利用它去開啟民智。孔子和毛澤東同志并不是不可調和的，中華民族應該有勇氣認可自己被外國贊揚的人物！而不能在目前根本解決不了的思想統一問題方面喋喋不休！因為我們有著很多比這場爭論更重要得多的事情要去做！??！
2011年1月15
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