美國議員槍擊案何以不可避免?

 宋魯鄭

   就在全球各地迎接新年的歡樂氣氛尚未淡去，新世紀(jì)以來從未令世界消停過的美國驚爆針對議員、傷及大量平民---包括一位九歲女孩的槍擊案。這里面有一個不可思議的巧合：今年是“九一一”十周年紀(jì)念，而這位小女孩就出于“九一一”這一天，象征意義極為濃厚。

   槍擊案發(fā)生后，國內(nèi)的自由派人士大多保持沉默、平和，似乎是微不足道、不值一評的“小事一樁”。但除他們之外，全球一致----特別是美國上至總統(tǒng)下至百姓，無論左右----的反應(yīng)是強(qiáng)烈震驚、無比震撼。總統(tǒng)奧巴馬憤怒譴責(zé)之下聲稱“一個自由的社會決不允許這樣的事情發(fā)生”。眾議院議長貝納說：“對一名在職立法人員的襲擊是對全體在職立法人員的襲擊。我們的社會是不能容忍這種行為的。”美國政府則下半旗哀悼死難者。1月10日在嫌犯出庭之日，美國人民集體哀悼的場面再次占據(jù)全球各大媒體首頁。

   從美國社會如此強(qiáng)烈的反應(yīng)看，此起槍擊案絕非“小事一樁”，而是重創(chuàng)美國的悲劇。正如奧巴馬總統(tǒng)說：“這不只是那些被害人的悲劇，它也是亞利桑那州的悲劇，而且是我們整個國家的悲劇。”

   我是很贊同奧巴馬這個結(jié)論的，這起槍擊案確是整個美國的悲劇！然而，在悼念死傷者的同時，一個疑問自然會揮之不去：一個號稱自由社會絕不可接受的事件，何以就眼睜睜發(fā)生？更為令人觸目驚心的是，根據(jù)法國《費(fèi)加羅》報的報道，每年竟然有三萬人死于槍口之下！平均每天接近一百人！槍擊案甚至發(fā)生在教堂、陸軍基地、國防部。這個數(shù)據(jù)與政治人物聲稱的“一個自由的社會決不允許這樣的事情發(fā)生”成了反諷。按照這個邏輯，要么美國不是自由社會，否則何以自由社會決不允許發(fā)生的事情頻頻發(fā)生？

   既然奧巴馬也認(rèn)為這是“整個國家的悲劇”。哪么，悲劇的原因何在？

   法國的費(fèi)加羅報認(rèn)為，美國是一個持槍自由的國家，目前至少社會上有兩億支槍存在，應(yīng)該為每年三萬人的受害者負(fù)責(zé)。確實(shí)，縱觀全球，實(shí)行持槍自由的國家是少數(shù)。而且持槍自由確實(shí)是和槍擊案有著直接的關(guān)聯(lián)度。歐洲特別是北歐極少發(fā)生嚴(yán)重的刑事案件，更別說槍擊案了，但2007年和2008年，芬蘭接連發(fā)生兩起震驚歐洲、死傷慘重的校園槍擊案（而且都是持槍一個月后就作案），就與芬蘭是歐洲允許私人持槍的特例有關(guān)。法國對槍擊管理之嚴(yán)格還可從一件“小事”窺一斑而知全貌。2010年，法國巴黎華人社區(qū)曾發(fā)生一起搶劫案：參加婚禮晚宴的賓客在走出餐館大門時遇到一群劫匪，逢人必?fù)尅Ｉ踔烈晃粎⒓踊檠绲乃趨^(qū)的警察都絲毫不起作用（從中也可見法國對警察持槍的管理嚴(yán)格程度）。后來一位年青的僑領(lǐng)憤怒之下從車中拿出一枝非法持有的槍擊，將一名歹徒擊傷，其余人即做鳥曽散。但令人驚奇的是，報案遲遲不見動靜的警方，聞聽槍響，迅速趕到，將這位英雄拘捕。這從而引發(fā)了華人歷史上首次大游行：要安全、反暴力。（注：法國治安整體上還是相當(dāng)良好，但在首善之區(qū)巴黎卻是例外。中國前駐法國大使吳健民、全國人大副會員長烏云其木格都受到搶匪的襲擊。雖然沒有抓到歹徒，法國政府也不得不公開道歉。不過法國媒體從不炒作甚至不報道此類事件。至于長期生活在此地的華人，鮮有沒有被搶劫和被盜的經(jīng)歷。）

  在全球絕大多數(shù)對國家對槍枝都嚴(yán)格管理的今天，何以美國面對如此頻發(fā)的悲劇：上至總統(tǒng)、議員下至平民百姓，表現(xiàn)的如此“麻木和不作為”？

   黑格爾說過一句名言：“凡是存在的就是合理的”。其意無非是說，任何事物都不會無緣無故的產(chǎn)生，都有其必然性。當(dāng)然這句話并不完整，如果再加上一句：合理的，未必是不應(yīng)該改變的。就更為“合理”。如果用這句話來考察美國的持槍自由，則是再恰當(dāng)不過。

   美國是一個移民組成的國家。移民之初，在一個陌生的大陸，既無國家，也無法律，是一個徹頭徹尾的原始叢林法則大行其道之地。于是為了生存，為了自保，一群為躲避***追尋自由的上帝信徒，不得不人人持有槍枝。等到美國獨(dú)立之時，連正規(guī)軍都沒有的美國人民，就是憑借民間武裝，取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利。到后來奠定美國今日版圖的西部大開拓，槍枝更是扮演了重要角色。正是由于這一歷史傳統(tǒng)和歷史貢獻(xiàn)，持槍自由便成了神圣不可侵犯的天賦人權(quán)（當(dāng)然也進(jìn)行了各種的限制，如持槍實(shí)名制，有精神問題或犯罪前科的群體不得擁有槍枝等。）。 所以美國憲法第二修正案這樣寫道：管理良好的民兵是保障自由州的安全所必需的，人民持有和攜帶武器的權(quán)利不得侵犯。

   這不妨看作歷史特定原因塑造而成的文化。不過，一旦成為文化，哪怕再有落后時代之處，也往往很難改變。像西班牙的斗牛，其血腥與殘忍與現(xiàn)代文明格格不入，社會也屢有取締之論。然其生命力依然勃勃。東方文明的發(fā)源地之一中國，燃放鞭炮歡度春節(jié)的習(xí)俗雖然有污染環(huán)境、易發(fā)火災(zāi)和造成人身傷害，整個社會卻依然樂此不彼。都說中國政府強(qiáng)大，但在文化面前仍然難以有所作為：各地紛紛立法但不久即便開禁。最典型的是南非的一夫多妻制。現(xiàn)任總統(tǒng)祖馬在參加哥本哈根全球氣候峰會時，不講環(huán)保，先講它的文化一夫多妻制，并斥責(zé)西方無權(quán)就此指手劃腳。

   當(dāng)然，美國是一個民主國家，除了文化因素之外，對持槍自由影響最大的就是制度。

   主導(dǎo)美國內(nèi)外決策的因素有二：一是選民，二是財團(tuán)。選民有選票，財團(tuán)有資本。任何一個候選人要想出線，贏得大選，這兩者不可或缺，都必須要百般討好。顯然兩億多枝槍背后的選民是極其龐大的，是絕對多數(shù)。沒有哪個政治人物會愚蠢到政治自殺般的挑戰(zhàn)他們的利益。所以，哪怕總統(tǒng)遇刺（如大難不死的里根），甚至死成千古迷案（肯尼迪），他們自已或者繼任者，也不敢拿此開刀。至于平民百姓成為槍下冤魂，更是無濟(jì)于事（想想2007年4月弗吉尼亞理工大學(xué)死亡32人的校園悲劇之后，美國可有任何改變？就在議員遇刺之前，美國還不是發(fā)生持槍襲警案？）。政治人物頂多會像奧巴馬做秀般的講講：自由社會絕不允許此類事件發(fā)生。但也絕不會提出任何改變之策，盡管奧巴馬的競選主旨是改變！而且還是“yes, we can”。當(dāng)然作秀的還有他的大選競爭對手麥凱恩：擁有槍械是憲法賦予的人權(quán)，唯一要注意的是不讓槍械落入“壞人”之手。完全都是政治正確的廢話。

   當(dāng)然不僅美國如此，所有民主國家都如此。我們的近鄰印度是世界上最早試圖實(shí)行計劃生育政策的國家。但由于是民主制度，任何想推行這個政策的政黨都會被趕下臺。于是獲得權(quán)力優(yōu)先壓倒一個政黨和政治人物的責(zé)任感。所以，盡管印度在各方面都落后于中國而且落后的差距越來越大，但唯獨(dú)人口是例外！然而，正如印度健康與家庭福利部長阿薩德近日所說：“我們不能再自欺欺人，如果人口快速增加，我們將很難確保教育、醫(yī)療、食物、住房、清潔飲用水以及衛(wèi)生設(shè)施質(zhì)量，無力維持健康的生活環(huán)境。”

   不過與一些議題不同的是，取消持槍自由，不僅選民不贊同，財團(tuán)也一樣。美國武器制造商和槍會組織擁有龐大的經(jīng)濟(jì)和政治影響力。該組織擁有300萬名會員，掌握大量選票和游說資源，任何一個政治人物都不可能視而不見。而這個協(xié)會冠冕堂皇的理由就是憲法和他們的口號：“殺人的是槍，而不是人”（非常奇特：好像和麥凱恩唱反調(diào)，但目的卻一樣）。當(dāng)年戈爾角逐總統(tǒng)不敵布什，重要原因之一就是倡議收緊槍械管制。利益集團(tuán)對政治的影響在美國不是什么秘密。既非經(jīng)濟(jì)中心又非文化中心的華盛頓能夠如此繁榮，就要?dú)w功于長駐此地的兩萬多家利益集團(tuán)（實(shí)是美國的駐京辦。中國的駐京辦還是要為地方謀福利，美國的駐京辦則是百分之分的在為自己謀私利）。于是美國人自認(rèn)自己擁有“金錢買來的最好的國會”。而且“金錢購買了溝通的途徑”（參議員約翰.麥凱恩）。財團(tuán)對政治的影響力可從安然丑聞得知一二。當(dāng)時71%的參議院、眾議院能源委員會23名委員中的19名都接受安然的資助。聯(lián)邦能源委員會的主席就是在安然的推薦下才獲得任命。所以安然的問題才可以紙里包住火玩到最后。就是今天，奧巴馬調(diào)整經(jīng)濟(jì)班子，摩根大通公司高管威廉・戴利成為白宮辦公廳主任。美國前任財長保爾森則是高盛集團(tuán)的主席和首席執(zhí)行官。當(dāng)然，許多高官退出政壇后，便留在華盛頓（比如著名的K大道上的辦公室）充當(dāng)利益集團(tuán)的說客，咨詢費(fèi)高達(dá)一小時五百美元。

   不過，放眼全球，實(shí)行持槍自由的國家并非美國一家。但槍擊案如此突出和頻發(fā)卻是美國所獨(dú)有。比如加拿每年死于槍下的人只有一百多人，排除人口比率因素，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國。顯然，持槍自由和無法禁止持槍只是發(fā)生槍擊案的前提條件之一，更重要的還是美國的社會問題。

   美國雖然號稱世界上最發(fā)達(dá)和最富裕的民主國家，但卻有兩個致命的弱點(diǎn)：一是種族歧視，一是貧富差距。美國對黑人的歧視堪稱這個國家的原罪和揮之不去的夢魘。美國歷史上兩次大的對抗和分裂都源于此：美國內(nèi)戰(zhàn)和上世紀(jì)六十年代風(fēng)起云涌、遍布全國、激烈沖突的黑人維權(quán)運(yùn)動。到今天，法律上的歧視已然不存，美國也選出了首位黑人總統(tǒng)（不過奧巴馬堪稱美國歷史上獲得死亡威脅最多的總統(tǒng)），但整個社會對黑人的歧視仍然無所不在。屢見報端的白人警察毆打黑人并由于判決不公引發(fā)騷亂就是明證。美國社國家對黑人的態(tài)度，可從參議院通過的一個法案做為參考。美國出現(xiàn)第一位黑人總統(tǒng)后，參議院通過一個決議，向過去受黑奴制和種族隔離制度迫害的黑人道歉。但同時聲明，這個決議不具法律效力，也不得做為賠償?shù)囊罁?jù)。其誠意如何，不言自明。

   美國一百多年以來都牢牢占據(jù)世界經(jīng)濟(jì)第一大國的地位。然而，其貧富差距卻是發(fā)達(dá)國家中最高的，甚至高于許多發(fā)展中國家。根據(jù)國際衡量貧富差距的指標(biāo)基尼系數(shù)，超過0.4，就是警戒線，極易引發(fā)社會不穩(wěn)定。而美國則長期處于警戒線以上。當(dāng)然，中國也處于警戒線以上，但比竟中國是發(fā)展中國家，人口更是美國的四倍，人均GDP更是美國的十分之一，完全不具可比性。

  所以根深蒂固、無所不在的種族歧視以及嚴(yán)重的貧富差距，才是在持槍自由、制度困局的前提下造成悲劇、也是議員槍擊案不可避免的的真正原因。

   不過，年年月月花相似歲歲年年人不同。發(fā)生在今年的槍擊案還是有其時代背景。2007年美國發(fā)生次貸危機(jī)后，到今天為止，盡管美國投入上萬億資金救市，同時又不顧全球反對，大搞“量化寬松”，但直到今天，最重要的失業(yè)率仍然高居不降，一直逼近兩位數(shù)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景，一般會導(dǎo)致極右分子粉墨登場。造成人類歷史上最大災(zāi)難的希特勒就是在這種背景下躍上歷史舞臺。這次槍擊議員的嫌犯就是極右翼的同情者，而且是一個無政府主義者。兇手洛克耐爾在三年前曾在一場活動中向這位議員提問：“如果話語毫無意義，要政府有什么用？”，但未得到吉福茲的回答。后來他得出的結(jié)論是：“她又蠢又沒腦子”。這也令惱火的兇手種下了仇恨的遠(yuǎn)因。

   另外和過去許多槍擊案不同，兇手針對的是政治人物，有很清晰的政見、異見表達(dá)色彩，不是私恨，而是公共分歧。要知道就是里根總統(tǒng)遇刺案，也和政治無關(guān)。洛克耐爾最常談起的政見是“周圍到處都在精神控制和洗腦”。其矛頭直接針對美國的現(xiàn)行政治制度。

   美國冷戰(zhàn)后，其制度模式似乎成為全球唯一的選擇，“華盛頓共識”甚囂塵上。然而，從“九一一”至今，美國一直在走向全面的去合法性，特別是在它引發(fā)的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)中達(dá)到頂峰。不僅如此，美國在其它國家發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)時，其救助的條件是要求“緊縮開支、讓經(jīng)營不善的銀行倒閉、充分市場化不得進(jìn)行行政干預(yù)”等等，而當(dāng)美國發(fā)生同樣的事情時，卻完全反其道而行之。可謂軟硬實(shí)力公信力的空前破產(chǎn)。今天的議員槍擊案，預(yù)示著對美國制度的質(zhì)疑已經(jīng)不僅僅是存在于美國之外。如果說此次槍擊案九歲的受害者是在來自境外的另一種文明的攻擊的背景下誕生，而她卻在“九一一”十周年紀(jì)念日前夕，死于自己人之手。這或是美國文明世紀(jì)走向終結(jié)的隱喻嗎？

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